La guía de estudio “Ven, sígueme” de esta semana cubre Alma 30-31, que incluye a Alma enfrentándose a Korihor y el comienzo de su misión entre los zoramitas.
A continuación se presentan algunas citas de líderes pasados y presentes de la Iglesia sobre estos capítulos.
Alma 30
“Una vida de integridad requiere que seamos fieles a nuestra identidad divina.
“Sabemos de algunos que no lo fueron. De particular importancia es el anticristo Korihor, que desvió el corazón de muchos, apelando a su ‘mente carnal’ (Alma 30:53). Sin embargo, en los últimos momentos de su vida, confesó: ‘Siempre he sabido que había un Dios’ (Alma 30:52). El presidente Henry B. Eyring ha enseñado (en inglés) que mentir “es contrario a la naturaleza de nuestro espíritu’ nuestra identidad divina. Korihor se engañó a sí mismo, y la verdad no estaba en él”.
— Élder Jack N. Gerard, de los Setenta, conferencia general de abril de 2024, “Integridad: un atributo cristiano”
“Korihor, el anticristo, fue víctima de tales engaños y puso en duda la existencia de Dios y la venida de Cristo. El profeta Alma le testificó: ‘… [T]odas las cosas indican que hay un Dios, sí, aun la tierra y todo cuanto hay sobre ella, sí, y su movimiento, sí, y también todos los planetas que se mueven en su orden regular testifican que hay un Creador Supremo’ (Alma 30:44).
“Cuando Korihor insistió en que se le mostrara una señal para que él pudiera creer, Alma hizo que quedara mudo. Movido a la humildad por causa de su aflicción, Korihor confesó abiertamente que había sido engañado por el diablo.
“No tenemos por qué ser engañados. El milagro de la vida inteligente se manifiesta constantemente ante nosotros. Una breve mirada y una reflexión sobre las maravillas en los cielos, en los que se despliegan incontables estrellas y galaxias, inspiran al alma del corazón creyente a proclamar, ‘¡Grande eres Tú!’ (‘¡Grande eres Tú!’, Himnos N.°86)
“Sí, nuestro Padre Celestial vive y se manifiesta a nosotros todo el tiempo y de múltiples maneras”.
— Élder Joseph W. Sitati, Setenta Autoridad General emérita, conferencia general de octubre de 2022, “Modelos de discipulado”
“Los profetas de todas las épocas han estado bajo el ataque del dedo de escarnio. … Su desdeñosa reacción es, en realidad, la culpa tratando de mitigarse; como con Korihor, quien al final admitió: ‘yo siempre he sabido que había un Dios’ (Alma 30:52). Korihor era tan convincente en su engaño que llegó a creer su propia mentira (véase Alma 30:53).
“Los despectivos siempre acusan a los profetas de no vivir en el siglo XXI o de ser intolerantes. Intentan persuadir o incluso presionar a la Iglesia para que rebaje las normas de Dios al nivel de su propio comportamiento inapropiado… El rebajar las normas del Señor al nivel del comportamiento social inapropiado es apostasía”.
— Élder Lynn G. Robbins, entonces Presidente de los Setenta, conferencia general de octubre de 2014, “¿Hacia dónde miramos?”
“Tal vez haya quienes sugieran que ustedes deben tener evidencia física a fin de creer en la resurrección de Cristo o en la veracidad de Su evangelio restaurado. A ellos les cito las palabras que Alma le declaró a Korihor, quien trataba de convencer a la gente de que no creyera: ‘Ya has tenido bastantes señales; ¿quieres tentar a tu Dios? ¿Dirás: Muéstrame una señal, cuando tienes el testimonio de todos estos tus hermanos, y también de todos los santos profetas? Las Escrituras están delante de ti’ (Alma 30:44).
“Ustedes y yo somos evidencia viviente de la redención del Salvador. Somos evidencia viviente del ministerio del Profeta José y de la fidelidad de los primeros santos que permanecieron fuertes en su testimonio. La Iglesia de Jesucristo se ha extendido por todo el mundo y está creciendo como nunca, recibida, como en la época de Cristo, por personas humildes que no necesitan ver ni tocar para creer”.
— Élder Adrián Ochoa, Setenta Autoridad General, conferencia general de octubre de 2013, “Miren hacia arriba”
“Dios se vale de las Escrituras para desenmascarar las ideas erróneas, las tradiciones falsas y el pecado con sus devastadores efectos. Él es un padre tierno que desea evitarnos el sufrimiento y el pesar innecesarios, y al mismo tiempo ayudarnos a lograr nuestro divino potencial. Las Escrituras, por ejemplo, desacreditan una antigua filosofía que ahora vuelve a estar de moda: la filosofía de Korihor de que no existen las normas morales absolutas, de que ‘todo hombre [prospera] según su genio, todo hombre [conquista] según su fuerza; y no [es] ningún crimen el que un hombre [haga] cosa cualquiera’ y ‘que cuando [muere] el hombre, allí [termina] todo’ (Alma 30:17–18). Alma, quien había lidiado con Korihor, no dejó a su propio hijo Coriantón con dudas en cuanto a la realidad y a la esencia de un código moral divino. …
“En un cambio total de hace un siglo, hoy muchos cuestionarían a Alma acerca de la seriedad de la inmoralidad. Otros alegarían que todo es relativo, o que el amor de Dios es permisivo. Si hay un Dios, dicen ellos, Él justifica todos los pecados y las transgresiones por motivo de Su amor por nosotros; no hay necesidad de arrepentirse o, a lo sumo, basta con una simple confesión. Se han imaginado a un Jesús que quiere que la gente luche por la justicia social pero que no exige nada de su vida y conducta personales. Pero un Dios de amor no nos deja solos para que aprendamos por triste experiencia que ‘la maldad nunca fue felicidad’ (Alma 41:10). Sus mandamientos son la voz de la realidad y nuestra protección contra el dolor que nosotros mismos nos ocasionamos. Las Escrituras son el criterio para medir la exactitud y la verdad y dejan bien claro que la verdadera felicidad no yace en negar la justicia de Dios o en tratar de evadir las consecuencias del pecado, sino en el arrepentimiento y el perdón mediante la gracia expiatoria del Hijo de Dios”.
— Élder D. Todd Christofferson, del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2010, “La bendición de las Escrituras”
“Nuestra fe y nuestro cometido se ponen a prueba cuando el mundo ofrece otros tentadores caminos que nos alejan del reino del Señor. A algunos les gustaría disfrutar del vivir en el reino del Señor y tener al mismo tiempo una ‘casa de verano’ en Babilonia. Pero si no estamos de continuo escogiendo con intención y esfuerzo el reino de Dios, en realidad retrocederemos … . El escoger el camino que seguiremos determinará nuestras bendiciones o nuestras aflicciones. El Señor nos invita a echar sobre Él nuestra carga, y Él nos sustentará, y Mormón nos advierte que el diablo no amparará a sus hijos (Alma 30:60).
— Hermana Sharon G. Larsen, entonces segunda consejera de la presidencia general de las Mujeres Jóvenes, conferencia general de octubre de 1999, “El albedrío: una bendición y una aflicción”
Alma 31
“Mormón enseña que las palabras de Cristo tienen una ‘gran propensión a impulsar a la gente a hacer lo que [es] justo’ y que son más poderosas que cualquier cosa que se pueda lograr por ‘la espada’ (Alma 31:5). En mi búsqueda de la sabiduría de Dios para lidiar con mis propios desafíos, siempre que he puesto a prueba ‘la virtud de la palabra de Dios’ (Alma 31:5), me he sentido inspirado y capaz de tomar decisiones prudentes, superar tentaciones y bendecir mi vida con mayor fe en Cristo y amor por quienes me rodean.. … La revelación necesaria llegará cuando pongamos a prueba la ‘virtud de la palabra’, y esa palabra será más poderosa que cualquier otra cosa que podamos probar o imaginar”.
— Élder Takashi Wada, Setenta Autoridad General, conferencia general de abril de 2019 (en inglés), “Deleitarse en las palabras de Cristo”
“Por medio de la disciplina el niño aprende en cuanto a las consecuencias. En esos momentos es bueno convertir lo negativo en positivo. Si el niño confiesa un error, elógienlo por el valor que tuvo para confesarlo. Pregúntele al niño lo que él o ella aprendió del error o de la mala acción, eso les da a ustedes, y más importante aún, al Espíritu, la oportunidad de amar y enseñar al niño. Cuando enseñamos a los niños doctrina por medio del Espíritu, esa doctrina, con el tiempo tiene el poder de cambiar la naturaleza misma de su — ser —.
“Alma descubrió ese mismo principio, que ‘…la predicación de la palabra tenía gran propensión a impulsar a la gente a hacer lo que era justo — sí, había surtido un efecto más potente en la mente del pueblo que la espada’ (Alma 31:5). ¿Por qué? Porque la espada sólo se centraba en castigar el comportamiento, o el hacer, mientras que predicar la palabra cambiaba la naturaleza misma de las personas; es decir, quienes eran o quienes podían llegar a ser”.
— Élder Lynn G. Robbins, entonces Setenta Autoridad General, conferencia general de abril de 2011, “¿Qué clase de hombres y mujeres habéis de ser?”
“Si sienten que alguien ha sido injusto con ustedes — un familiar, un amigo, otro miembro de la Iglesia, un líder de la Iglesia, un compañero de trabajo — o que algo lo ha sido — el fallecimiento de un ser querido, problemas de salud, un revés económico, el abuso, las adicciones—, ocúpense del asunto directamente y con toda la fuerza que tengan. … Y, sin demora, vuélvanse al Señor. Ejerciten toda la fe que tengan en Él. Permítanle compartir su carga. Permitan que Su gracia aligere su carga. Se nos ha prometido que ‘[no padeceremos] ningún género de aflicciones que no fuesen consumidas en el gozo de Cristo’ (Alma 31:38). Nunca permitan que una circunstancia terrenal los incapacite espiritualmente”.
— Élder Donald L. Hallstrom, entonces Presidente de los Setenta, conferencia general de abril de 2010, “Volverse al Señor”
“En la época de Alma ‘la predicación de la palabra tenía gran propensión a impulsar a la gente a hacer lo que era justo — sí, había surtido un efecto más potente en la mente del pueblo que la espada o cualquier otra cosa que les había acontecido — por tanto, Alma consideró prudente que pusieran a prueba la virtud de la palabra de Dios’ (Alma 31:5).
La verdadera doctrina, cuando se entiende, cambia la actitud y la conducta. El estudio de las doctrinas del Evangelio mejorará la conducta más rápido de lo que el estudio del comportamiento mejorará el comportamiento”.
— El presidente Boyd K. Packer, entonces presidente en funciones del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2004, “No temáis”
“Cultivemos en el corazón de cada miembro de la Iglesia el reconocimiento de su propio potencial para traer a otros al conocimiento de la verdad. Ponga todo miembro manos a la obra. Todo miembro debe orar con gran sinceridad al respecto. Ore todo miembro, como lo hizo Alma de la antigüedad:
“’¡Oh Señor, concédenos lograr el éxito al traer [a otros] nuevamente a ti en Cristo!.
“’¡He aquí, sus almas son preciosas, oh Señor, y muchos de ellos son nuestros hermanos; por tanto, danos, oh Señor, poder y sabiduría para que podamos traer a éstos, nuestros hermanos, nuevamente a ti!’ (Alma 31:34-35)
“Yo los comprendo a ustedes, misioneros. Simplemente no pueden hacerlo solos y hacerlo bien. Necesitan la ayuda de otros. Ese poder para ayudarles se anida en cada uno de nosotros”.
— Presidente Gordon B. Hinckley, entonces presidente de la Iglesia, conferencia general de abril de 1999, “Apacienta mis ovejas”
“Alma era el líder de un pueblo que enfrentaba la destrucción de enemigos feroces. Ante ese peligro no podía hacerlo todo, así que tuvo que elegir. Podría haber construido fortificaciones o creado armamentos o entrenado ejércitos. Pero su única esperanza de victoria era obtener la ayuda de Dios, y para ello sabía que el pueblo debía arrepentirse. Y entonces decidió probar una cosa primero:
“’Y ahora, como la predicación de la palabra tenía una gran tendencia a inducir al pueblo a hacer lo que era justo, sí, tuvo... un efecto más poderoso en la mente del pueblo que la espada, o cualquier otra cosa, que hubiera les sucedió — por lo tanto, Alma pensó que era conveniente que probaran la virtud de la palabra de Dios’ (Alma 31:5).
“La palabra de Dios es la doctrina enseñada por Jesucristo y por Sus profetas. Alma sabía que las palabras de doctrina tenían un gran poder. Pueden abrir la mente de las personas para que vean cosas espirituales que no son visibles con el ojo natural. Y pueden abrir el corazón a los sentimientos del amor de Dios y al amor por la verdad”.
— Élder Henry B. Eyring, entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 1999, “El poder de enseñar la doctrina”
“Siempre que reflexiono sobre el amor y el cuidado del pastor por aquella oveja perdida, recuerdo el amor profundo y continuo que tiene el Salvador por cada uno de nosotros. ¡Cuánto se regocija Él cuando uno de Sus fieles siervos encuentra a un alma perdida y amorosamente la trae de regreso al hogar! …
“Aun cuando el mejor de nosotros no puede amar a los demás tan perfectamente como lo hizo Cristo, Alma expreso sentimientos que se asemejan mucho a esa clase de amor. Al abandonar la tierra de Zarahemla al frente de una misión para rescatar a los zoramitas apóstatas, Alma expresó de la siguiente forma su amor por ellos y su esperanza de que volvieran al rebaño de Cristo:
“’¡Oh Señor, concédenos que podamos lograr el éxito en traerlos nuevamente a ti en Cristo!.
“‘¡He aquí, sus almas son preciosas, oh Señor, y muchos de ellos son nuestros hermanos; por tanto, danos, oh Señor, poder y sabiduría para que podamos traer a estos, nuestros hermanos, nuevamente a ti!” (Alma 31:34–35)”.
— Élder Alexander B. Morrison, entonces miembro de los Setenta, conferencia general de abril de 1992, “Apacentemos el rebaño de Cristo”
