La guía de estudio de esta semana de “Ven, sígueme” abarca Éxodo 7-13, que incluye el relato del origen de la Pascua judía.
A continuación, se presentan algunas citas de líderes, tanto actuales como del pasado, de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, así como de eruditos sobre estos capítulos de las Escrituras.
La Pascua judía
“Tomemos la resolución de no olvidar nunca lo que Cristo sobrellevó para redimirnos y no perdamos nunca el inmenso gozo que sentimos de nuevo en Pascua al contemplar Su victoria sobre la tumba y el don de la resurrección universal.
“La noche anterior a los juicios y a la crucifixión que le aguardaban, Jesús participó con Sus apóstoles de una cena de Pascua judía. Al final de esa Última Cena, en la sagrada oración intercesora, Jesús rogó a Su Padre con estas palabras: ‘Padre santo, a [mis apóstoles] que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, así como nosotros (Juan 17:11).
“Luego, con ternura, el Salvador amplió Su ruego para incluir a todos los creyentes:
“‘Mas no ruego solamente por estos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos;
“‘para que todos sean uno, como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros’ (Juan 17:20-21)”.
— Presidente D. Todd Christofferson, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2023, “Uno en Cristo”
“Esta semana, mientras estudiamos los capítulos 7–13 de Éxodo, aprendemos cómo el Señor liberó a los hijos de Israel tras siglos de cautiverio en Egipto. Leemos acerca de nueve plagas —nueve manifestaciones impresionantes del poder de Dios— que Faraón presenció sin que se le ablandara el corazón.
“Entonces el Señor le dijo a Su profeta, Moisés, en cuanto a una décima plaga y la manera en que cada familia de Israel podía prepararse para ella. Como parte de un ritual que llamarían la Pascua, los israelitas debían sacrificar un cordero macho, uno sin defecto. Después ellos debían pintar los marcos de las puertas de sus casas con la sangre del cordero. El Señor prometió que todas las casas que estuvieran marcadas con la sangre serían protegidas de la terrible plaga que estaba por venir.
“En las Escrituras leemos: ‘Y los hijos de Israel […] hicieron […] así, como Jehová había mandado a Moisés’ (Éxodo 12:28). Hay algo muy poderoso en esa sencilla declaración de obediencia.
“Debido a que los hijos de Israel siguieron el consejo de Moisés y actuaron con fe, fueron salvos de la plaga y, con el tiempo, liberados de su cautiverio.
“Entonces, ¿qué me enseñó el Espíritu Santo esta semana en esos capítulos?
“A continuación, hay algunas ideas que han permanecido en mi mente:
- “El Señor obra por medio de Su profeta para proteger y salvar a Su pueblo.
- “La fe y la humildad para seguir al profeta precedieron al milagro de la protección y la liberación.
- “La sangre en el marco de la puerta era una señal exterior de la fe interior en Jesucristo, el Cordero de Dios”.
— Hermano Mark L. Pace, en aquel entonces presidente general de la Escuela Dominical, conferencia general de abril de 2022, “Nuestra meta es la conversión”
“Al tomar voluntariamente sobre Sí los pecados de toda la humanidad, al ser clavado en la cruz cruelmente y al conquistar victorioso la muerte al tercer día, Jesús dio una significación más sagrada a la ordenanza de la Pascua, la cual se había conferido a Israel en la antigüedad (véase Éxodo 12-13). En cumplimiento de la profecía, Él ofreció Su propio cuerpo y Su sangre bendita como el gran y postrer sacrificio, validando los símbolos tradicionales empleados en la celebración de la Pascua del Señor. Al hacerlo, Cristo experimentó un sufrimiento físico y espiritual que resulta incomprensible para la mente humana.…
“Jesús era el único Ser que podía llevar a cabo ese sacrificio eterno y perfecto por todos nosotros”.
— Élder Ulisses Soares del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2021, “Jesucristo: El Cuidador de nuestra alma”
“Recordemos brevemente también lo que la Pascua judía representa; esta conmemora la liberación de los hijos de Israel de 400 años de cautiverio. El libro de Éxodo relata cómo llegó la liberación tras plagas de ranas, piojos, moscas, muerte del ganado, sarpullido, úlceras, granizo y fuego, langostas y densas tinieblas. La última plaga amenazaba con la muerte de los primogénitos de la tierra, pero no en la casa de Israel si es que… si es que en esos hogares ponían la sangre de un cordero de las primicias y sin mancha en el dintel de la puerta (véase Éxodo 7-12).
“El ángel de muerte pasó de largo las casas marcadas con la sangre simbólica del cordero (véase Éxodo 12:23). Ese acto de pasar de largo representa que Jesucristo finalmente vence la muerte. En efecto, la sangre expiatoria del Cordero de Dios da a nuestro Buen Pastor poder para recoger a Su pueblo de todo lugar y circunstancia en la seguridad de Su redil, a ambos lados del velo”.
— Élder Gerrit W. Gong del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2020, “Hosanna y aleluya—Jesucristo viviente: La esencia de la Restauración y de la Pascua de Resurrección”
“Después de recibir su mandato de parte del Señor, Moisés regresó a Egipto para sacar a los hijos de Israel de la cautividad. Una plaga tras otra no le permitían la libertad, lo que les condujo a la décima y última plaga: ‘Pues yo pasaré por la tierra de Egipto, esta noche, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto’ (Éxodo 12:12).
“Para la protección en contra del ‘heridor’ (versículo 23), el Señor instruyó a Su pueblo a ofrecer un sacrificio, un cordero ‘sin defecto’ (versículo 5) y recoger la sangre del sacrificio. Luego tenían que ‘tomar la sangre’ y ponerla en la entrada de cada casa ‘…en los dos postes y en el dintel’ (versículo 7) con esta promesa: ‘y veré la sangre y pasaré de vosotros, y no habrá en vosotros plaga de mortandad’ (versículo 13).
“‘Los hijos de Israel fueron e hicieron puntualmente así, como Jehová había mandado’ (versículo 28). Ellos ofrecieron el sacrificio, recogieron la sangre y la pusieron en sus hogares. ‘Y aconteció que a la medianoche Jehová hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto’ (versículo 29). Moisés y su pueblo, según la promesa del Señor, fueron protegidos.
“La sangre que utilizaron los israelitas, simbólica de la futura expiación del Salvador, fue producto del sacrificio que ellos habían ofrecido. No obstante, el sacrificio y la sangre por sí solos no hubieran sido suficientes para obtener la bendición prometida. Si no hubieran colocado la sangre en el dintel de la puerta, el sacrificio habría sido en vano”.
— Obispo Presidente W. Christopher Waddell, en aquel entonces un Setenta Autoridad General, conferencia general de octubre de 2011, “La oportunidad de toda una vida”
Éxodo 10
“Moisés tuvo [dificultades] para persuadir al Faraón de que dejara salir de Egipto al pueblo de Israel. Una plaga siguió a otra, hasta que por último, el soberano egipcio cedió. Ante la amenaza de la plaga de langostas, convino en que se fueran los varones, si Moisés dejaba a las mujeres, los niños y los ancianos en Egipto (véase Éxodo 10:3-11).
Pero Moisés insistió en que todos debían irse; le dijo: ‘Hemos de ir con nuestros niños y con nuestros viejos, con nuestros hijos y con nuestras hijas; con nuestras ovejas y con nuestras vacas hemos de ir’ (Éxodo 10:9). Moisés se negó a dividir el pueblo de Dios.
“Todos compartieron los peligros y los riesgos, tal como lo hicieron nuestros pioneros … durante el gran éxodo. La solidaridad entre las personas de todas las edades, es un reflejo de la forma en que Dios hace las cosas, y por eso la practicamos”.
— El fallecido élder Hugh W. Pinnock, en aquel entonces un Setenta Autoridad General, conferencia general de octubre de 1979, “‘Hemos de ir con nuestros niños y con nuestros viejos’”
Éxodo 13
“Por supuesto, en la actualidad, cualquier discípulo de Jesucristo afronta problemas enormemente difíciles. Los líderes de esta Iglesia entregan su propia vida para buscar la guía del Señor a fin de resolver esos desafíos. Si algunos no se resuelven a satisfacción de todos, quizá constituyan parte de la cruz que Jesús dijo que tendríamos que tomar para seguirlo. Precisamente porque habría días oscuros y problemas difíciles, Dios prometió que Él, desde una nube de día y una columna de fuego de noche (véase Éxodo 13:21-22), guiaría a los profetas, nos daría una barra de hierro, abriría una puerta estrecha que nos conduciría a una vía angosta y, sobre todo, nos otorgaría el poder para finalizar el trayecto”.
— El fallecido presidente Jeffrey R. Holland, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2022, “No temas; cree solamente”
“A los hijos de Israel, como a muchas personas de la actualidad, les costaba recordar al Señor y Sus mandamientos, y debido a que se olvidaban, a menudo sufrían consecuencias dolorosas. Esa es una de las razones por las que el Señor empleaba la palabra recordar. Por ejemplo, el trayecto de Egipto a Israel comenzó con este mandamiento: ‘… Tened memoria de este día, en el cual habéis salido de Egipto, de la casa de servidumbre, pues Jehová os ha sacado de aquí con mano fuerte’ (Éxodo 13:3).
El término en inglés remember [recordar] proviene del vocablo en latín memor que significa ‘ser consciente de’. En ese contexto, la palabra recordar quiere decir tener en mente o poder traer a la mente una conciencia de alguien o algo que uno ha visto, conocido o vivido en el pasado. Hay una gran correlación entre la emoción que se siente y el recuerdo que queda. Por ello, cuanto más fuerte sea la emoción, más vívido será el recuerdo y más huella dejará. En el contexto hebreo, la palabra recordar implica un conocimiento que va acompañado de un acto correspondiente. Por consiguiente, hacer es una parte esencial de recordar”.
— Élder Ulisses Soares del Cuórum de los Doce Apóstoles en el artículo de la revista Liahona de abril de 2022, “Recordarle siempre”
“Cuando los hijos de Israel andaban errantes en el desierto, el Señor los guió diariamente en su trayecto cuando acudían a Él para que los orientara. En Éxodo leemos: ‘Y Jehová iba delante de ellos, de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarlos’ (Éxodo 13:21). Su guía era constante, y les doy mi humilde testimonio de que el Señor puede hacer lo mismo por nosotros”.
— Élder Carl B. Cook, Setenta Autoridad General, conferencia general de octubre de 2011, “Es mejor mirar hacia arriba”
