La guía de estudio de esta semana de “Ven, sígueme” abarca Génesis 12-17 y Abraham 1-2, que incluye la promesa a Abraham de que su descendencia llegaría a ser tan numerosa como las estrellas (Génesis 15:5).
A continuación, se presentan algunas citas de líderes de la Iglesia, tanto del pasado como del presente relacionadas con estos capítulos de las Escrituras.
Abraham 1
“Consideren algunos ejemplos de hombres y mujeres fieles que pusieron su confianza en Dios y confiaron en que recibirían Sus bendiciones prometidas ya fuere en vida o en muerte. No basaron su fe en lo que Dios hizo o no hizo en una circunstancia o un momento particular sino en que lo conocían como su Padre benevolente y a Jesucristo como su fiel Redentor.
“Cuando Abraham estaba a punto de ser sacrificado por el sacerdote egipcio de Elkénah, clamó a Dios para que lo salvara, y Él lo hizo (véase Abraham 1:7, 15, 20). Abraham vivió para llegar a ser el padre de los fieles, por cuya descendencia serían bendecidas todas las familias de la tierra. Anteriormente, en ese mismo altar, aquel mismo sacerdote de Elkénah había sacrificado a tres vírgenes, quienes, ‘por motivo de su virtud[,] no quisieron postrarse para adorar dioses de madera ni de piedra’ (Abraham 1:11). Ellas murieron allí como mártires. …
“En definitiva, lo que buscamos es la bendición de una relación estrecha y duradera con el Padre y el Hijo; esto marca la diferencia por completo y el costo merece la pena por toda la eternidad. … Soy testigo de que, independientemente de lo que pueda conllevar nuestra experiencia terrenal, podemos confiar en Dios y hallar gozo en Él”.
— Presidente D. Todd Christofferson, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2022, “Nuestra relación con Dios”
“Su capacidad para liderar no procede de una personalidad extrovertida, de la habilidad para motivar, ni siquiera del talento para hablar en público; procede de su compromiso para seguir a Jesucristo. Procede de su deseo de ser, como dijo Abraham, ‘un seguidor más fiel de la rectitud’ (Abraham 1:2). Si consiguen hacer eso —aunque no lo hagan a la perfección, pero lo intenten—, entonces serán líderes”.
— Hermano Stephen W. Owen, en aquel entonces presidente general de los Hombres Jóvenes, conferencia general de abril de 2016, “Los líderes más grandes son los seguidores más fieles”
Abraham 2
“Su bendición patriarcal también es un mensaje del Padre Celestial que seguramente incluirá promesas y consejo inspirado para guiarlos en el transcurso de su vida. …
“Al recibir la declaración de su linaje, llegarán a saber que son de la casa de Israel y de la descendencia de Abraham. Para entender el significado de esto, céntrense en las promesas que el Señor hizo a la casa de Israel por medio de Abraham.
Tales promesas incluyen que:
- “Su posteridad sería numerosa” (véanse Génesis 17:5–6; Abraham 2:9; 3:14).
- “Sus descendientes recibirían el Evangelio y poseerían el sacerdocio” (véase Abraham 2:9).
- “Por medio del ministerio de sus descendientes, ‘ser[ían] bendecidas todas las familias de la tierra, sí, con las bendiciones del evangelio, que son las bendiciones de salvación, sí, de vida eterna’ (Abraham 2:11).
“Como miembros de la Iglesia, somos hijos del convenio. Recibimos las bendiciones del convenio abrahámico al obedecer las leyes y ordenanzas del Evangelio”.
— Élder Kazuhiko Yamashita, en aquel entonces a Setenta Autoridad General, conferencia general de abril de 2023, “Cuando debe recibir su bendición patriarcal”
Génesis 12
“Cuando el Señor dice ‘poneos a trabajar’, siempre lo hace con un propósito. Su guía es deliberada y nos conduce hacia el crecimiento, a una fe más profunda y a bendiciones mayores, aun cuando el destino no nos resulte claro. Las escrituras están repletas de ejemplos poderosos de este llamado sagrado. Por ejemplo, el Señor le indicó a Abraham que dejara atrás una ciudad llena de idolatría y partiera hacia una tierra nueva (véase Génesis 12:1). …
“Cuando el Señor dice ‘poneos a trabajar’, nos está invitando a confiar en Él y a seguir adelante con valentía. Esto me hace pensar en la misión misma de esta querida universidad: ‘Entrar para aprender; salir para servir’. Cuando actuamos con fe, llegamos a comprender que dondequiera que el Señor nos guíe, Él también prepara el camino; y ese camino requiere esfuerzo”.
— Hermano Gabriel W. Reid, segundo consejero de la presidencia general de la Escuela Dominical, en el devocional de la Universidad Brigham Young de marzo de 2025, “‘Poneos a trabajar y construid’” (en inglés)
Génesis 13
“Una de las grandes lecciones de la época del Antiguo Testamento tiene que ver con el padre Abraham. Abraham y Lot, su sobrino, eran acaudalados, pero llegó un momento en que ya no podían seguir viviendo juntos. Para que no hubiera altercados, Abraham permitió a Lot escoger la tierra que él quisiese. Lot escogió la llanura del Jordán, que era tanto bien regada como hermosa. Abraham tomó la llanura menos fértil de Mamre. En las Escrituras leemos que Abraham entonces levantó su tienda y edificó ‘un altar a Jehová’ (Génesis 13:18). Lot, por el contrario, ‘fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma’ (Génesis 13:12). A fin de tener relaciones pacíficas, la lección es clara: debemos estar dispuestos a llegar a un acuerdo y erradicar las contiendas en cuestiones que no tengan que ver con la dignidad. … Sin embargo, en las conductas relacionadas con la rectitud y los imperativos doctrinales es preciso mantenerse firmes e inmutables”.
— Élder Quentin L. Cook del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de octubre de 2021, “La paz personal en tiempos difíciles”
“Para algunos es fácil obsesionarse con lo que tienen y perder la perspectiva eterna. Cuando Abraham partió para Egipto, su sobrino Lot le acompañó a Betel. Tanto Lot como Abraham tenían rebaños, manadas y tiendas, “y la tierra no era suficiente para que habitasen juntos, pues sus posesiones eran muchas, y no podían morar en un mismo lugar” (Génesis 13:6). Tras algunas disputas entre los pastores de Abraham y los de Lot, Abraham le propuso a Lot: “No haya ahora altercado entre nosotros dos, entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos. …
“‘Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la izquierda’ (Génesis 13:8-9).
“Lot vio ‘la forma de beneficiarse’ al observar la fructífera llanura del Jordán y escogió quedarse con aquella tierra cercana al mundano lugar de Sodoma (véase Génesis 13:10-11). Abraham estaba feliz por poder llevar sus rebaños a vivir en la tierra más árida de Canaán, y a pesar de ello acumuló mucha más riqueza allí.
“Sin embargo, hacemos memoria de Abraham principalmente por ser el gran patriarca del pueblo del convenio del Señor. … Abraham gozaba de la confianza del Señor, pues Dios le mostró las inteligencias del mundo preterrenal, la elección de un Redentor y la Creación. Se conoce también a Abraham por su disposición para sacrificar a su hijo, Isaac. Este formidable acto de fe es un símbolo del acto supremo de desinterés de toda la historia del mundo: cuando el Salvador dio Su vida por todos nosotros para expiar nuestros pecados”.
— El fallecido presidente James E. Faust, en aquel entonces segundo consejero de la Primera Presidencia, conferencia general de octubre de 2002, “¿Cómo me beneficia a mí?”
Génesis 14
“Dios promete que un poseedor del Sacerdocio de Melquisedec recibirá las llaves para comprender los misterios de Dios; llegará a ser perfecto y podrá estar en la presencia de Dios; podrá cumplir su función en la obra de salvación; Jesucristo preparará el camino delante de ese poseedor del sacerdocio y estará con él; el Espíritu Santo estará en su corazón y los ángeles lo sostendrán; su cuerpo será fortalecido y renovado; será heredero de las bendiciones de Abraham y, junto con su esposa, coheredero con Jesucristo del Reino del Padre Celestial (véase Traducción de José Smith, Génesis 14:26-37). Estas son ‘preciosas y grandísimas promesas’ (2 Pedro 1:4); mayores promesas son inimaginables.
“A cada hombre que recibe el Sacerdocio de Melquisedec, Dios confirma Sus promesas del convenio mediante juramento (véase Traducción de José Smith, Génesis 14:27-31). Este juramento solo pertenece al Sacerdocio de Melquisedec y es Dios quien hace el juramento, no el poseedor del sacerdocio. Debido a que esta situación singular incluye Su poder y autoridad divinos, Dios usa un juramento y utiliza el lenguaje más enfático posible para asegurarnos la naturaleza vinculante e irreversible de Sus promesas”.
— Élder Dale G. Renlund del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de octubre de 2017, “El sacerdocio y el poder redentor del Salvador”
“‘Todo aquel que fuese ordenado según este orden y llamamiento tendría poder, por medio de la fe, para derribar montañas, para dividir los mares, para secar las aguas, para desviarlas de su curso;
“‘para desafiar los ejércitos de las naciones, para dividir la tierra, para romper toda ligadura, para estar en la presencia de Dios; para hacer todas las cosas de acuerdo con su voluntad, según su mandato, para someter principados y potestades; y esto por la voluntad del Hijo de Dios que existió desde antes de la fundación del mundo’ (Traducción de José Smith, Génesis 14:30–31 [en el apéndice de la Biblia]).
“Una manera de responder a tales descripciones asombrosas del poder del sacerdocio es asumir que no se aplican a nosotros. Otra manera es responder con preguntas introspectivas, formuladas en nuestro propio corazón, como estas: ¿Alguna vez he sentido que los cielos se han abierto para mí? ¿Alguien describiría mi servicio en el sacerdocio como ‘ministerio de ángeles’? ¿Llevo el ‘poder de la divinidad’ a la vida de aquellos a quienes presto servicio? ¿Alguna vez he derribado montañas, desafiado a un ejército, roto las ligaduras de alguien o sometido las potestades del mundo —aunque solo haya sido en sentido figurado— para cumplir la voluntad de Dios?
“Semejante introspección siempre produce la sensación de que podríamos estar haciendo más al servicio del Señor. Espero que también les venga a ustedes el sentimiento de que quieren hacer más: el anhelo de participar más plenamente en la milagrosa obra del Señor. Tales sentimientos son el primer paso para llegar a ser la clase de hombres que se supone que debe producir el servicio en el sacerdocio”.
— Presidente Henry B. Eyring, primer consejero de la Primera Presidencia, conferencia general de abril de 2017, “‘Anda conmigo’”
Génesis 15
“Una lección que debemos aprender es que el temor marca el comienzo de la derrota, mientras que el valor es el comienzo del éxito. El valor surge cuando reconocemos todo lo bueno que tenemos a nuestro favor y se fortalece al saber que el Señor está con nosotros. Él le aseguró a Abraham: ‘No temas, Abram; yo soy tu escudo’ (Génesis 15:1). Ese es precisamente el tipo de protección que necesitamos en este mundo lleno de tentaciones y permisividad: un escudo que nos resguarde de los ‘dardos de fuego del maligno’ (Doctrina y Convenios 27:17)”.
— El fallecido Élder Derek A. Cuthbert, en aquel entonces Setenta Autoridad General, en el devocional de la Universidad Brigham Young de mayo de May 1984, “Lo inútil que es el temor” (en inglés)
Génesis 16
“Los componentes importantes de la fe son la paciencia, la longanimidad y el perseverar hasta el fin. El apóstol Pablo habla acerca de la fe de Abel, Enoc, Noé, Abraham y Sara, y después concluye diciendo que ‘conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos, y creándolo, y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra’ (véase Hebreos 11:4–13). Esos fieles santos sabían que la vida en esta tierra era sólo un viaje y no el destino final.
“Cuando Abraham tenía 75 años, el Señor le prometió: ‘…haré de ti una nación grande’; eso sucedió en una época en la que él y Sarai no habían tenido todavía hijos (Génesis 12:2). Él tenía 86 cuando la sierva de Sarai, Agar, ‘dio a luz a Ismael’ [hijo de] Abram (Génesis 16:16)”.
— Élder Spencer J. Condie, en aquel entonces Setenta Autoridad General, conferencia general de octubre de 2007, “Reclamar las preciosas y grandísimas promesas”
Génesis 17
“Las hijas fieles de Dios desean hijos. En las Escrituras leemos sobre Eva (véase Moisés 4:26), Sara (véase Génesis 17:16), Rebeca (véase Génesis 24:60), y María (véase 1 Nefi 11:13–20) quienes fueron preordenadas para ser madres antes de que sus hijos hubieran nacido. A algunas mujeres no se les da la responsabilidad de tener hijos en la tierra, pero así como Ana, del Antiguo Testamento, oró con fervor por su hijo (véase 1 Samuel 1:11), el valor que las mujeres den a la maternidad en esta vida y los atributos maternales que logren aquí se levantarán con ellas en la Resurrección (véase Doctrina y Convenios 130:18). A las mujeres que deseen esa bendición y se esfuercen por lograrla en esta vida, se les promete que la recibirán por toda la eternidad, y la eternidad es mucho, pero mucho más larga que la mortalidad. En la maternidad hay una influencia y un poder eternos”.
— Hermana Julie B. Beck, en aquel entonces presidenta general de la Sociedad de Socorro, conferencia general de octubre de 2007, “Las madres que lo saben”
