En su mensaje de Pascua de 2025, la Primera Presidencia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días escribió que la Resurrección de Jesucristo “es un don para todos los hijos del Padre Celestial que han vivido en esta tierra”.
El presidente de la Iglesia, Russell M. Nelson, ha invitado a los Santos de los Últimos Días a hacer más que simplemente celebrar este evento sagrado — pueden recordar el amor inmenso que lo hizo posible. La Iglesia también publica mensajes de Pascua en línea en Easter.ChurchofJesusChrist.org
En esta época del año, el profesor emérito de la Universidad Brigham Young, Richard Neitzel Holzapfel (en inglés) a menudo piensa en el erudito del Nuevo Testamento, N.T. Wright, quien dijo:
“Esta es nuestra festividad más importante. Si se elimina la Navidad, en términos bíblicos se pierden dos capítulos al principio de Mateo y Lucas, nada más. Si se elimina la Pascua, no se tiene un Nuevo Testamento; no se tiene un cristianismo” (véase “Sorprendidos por la esperanza: Repensar el Cielo, la Resurrección y la Misión de la Iglesia”, por N.T. Wright).
Holzapfel asistió al Hebrew Union College como estudiante de posgrado, enseñó en el Centro de Estudios del Cercano Oriente de BYU en Jerusalén y ha escrito numerosos libros sobre la historia y la vida de Jesucristo. También fue presidente de misión (en inglés) y Setenta de Área. En una conversación con Church News, compartió algunas reflexiones sobre la Semana Santa y los testigos — tanto antiguos como modernos — de la Resurrección de Jesucristo.
El inicio de la Semana Santa
La Semana Santa comienza con la llegada de Jesucristo a Jerusalén y se le llama Domingo de Ramos. Holzapfel afirmó que los estudiosos del Nuevo Testamento Dominic Crossan y Marcus Borg han sugerido que lo más probable es que Pilato también llegara a Jerusalén el Domingo de Ramos.
La capital de la provincia de Judea se encontraba en Cesarea Marítima, en la costa, por lo que Pilato habría tenido que viajar a Jerusalén.
Procedente de la costa, Pilato habría entrado en Jerusalén por el oeste, en una procesión repleta de soldados, lanzas, caballos, carros y trompetas para intimidar y mostrar su poder y teología imperiales.
Mientras tanto, Jesucristo venía del este desde el Monte de los Olivos para entrar en la ciudad santa.
“Pero a diferencia de Pilato, Jesús montaba un burro humilde, y en lugar de armas, Sus seguidores llevaban ramas, incluyendo algunas cortadas de palmeras cercanas”, explicó Holzapfel. En lugar de los ensordecedores cascos de caballos, soldados pisando fuerte al unísono, tambores militares y trompetas resonando, los discípulos de Jesús caminaron y danzaron alegremente hacia Jerusalén cantando ‘¡Hosanna!’.
Esta no fue una entrada triunfal en el sentido romano imperial — fue la entrada del Hijo Mesiánico de Dios y el cumplimiento de una profecía.
“Eso realmente me ha dado una perspectiva para pensar que Jesús vino en paz, proclamando la paz, no como un rey guerrero”, dijo Holzapfel.
Pasión es la palabra que se usa a menudo para describir el sufrimiento, la muerte y la sepultura de Jesucristo. El relato de la Pasión es el relato más largo y detallado del Nuevo Testamento sobre cualquier evento, dijo Holzapfel. Los lectores pueden seguir a Jesucristo día a día y, en algunos casos, hora a hora o incluso minuto a minuto. Observar algunos de los lugares donde pudieron haber ocurrido estos eventos puede ayudar a comprenderlos.
Viernes
Jerusalén fue destruida tras las revueltas judías de los años 66 y 70 d. C. Luego, tras la revuelta de Bar Kojba en el año 133 d. C., los romanos arrasaron la ciudad y reconstruyeron allí una nueva colonia romana. Por lo tanto, los artefactos y sitios que se encontraron originalmente no eran del siglo I, cuando Jesucristo habría estado allí.
Pero a medida que se han seguido excavando, se han descubierto más, y los eruditos ahora creen saber exactamente dónde estaba Jesús el Viernes Santo cuando tuvo lugar la audiencia ante Pilato.
“Hoy en día se puede ir allí, al oeste de la Jerusalén moderna, justo al sur de la entrada de Jaffa, y aún se conservan algunas escaleras originales del siglo I”, dijo Holzapfel. “Incluso más cerca del muro, aún se conserva parte del suelo original. Y creemos que aquí es donde Jesús se encontró con Pilato, donde se encontraba la multitud y donde fue condenado”.
Desde allí, dijo Holzapfel, Jesucristo caminó hacia el norte por la entrada de Jope y luego al Gólgota, donde fue crucificado a la hora novena, que serían las 15:00 h del viernes por la tarde. Jesucristo fue enterrado en una tumba antes del anochecer, cuando habría comenzado el Shabat.
Sábado y domingo
El sábado se conoce como el “sábado silencioso”, ya que los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento no dicen mucho sobre este día — aunque las Escrituras de la Restauración han revelado lo que el Salvador hacía al otro lado del velo.
El domingo, la tumba estaba vacía.
“Uno de los pensamientos que sigo pensando cuando visito el lugar es que la tumba estaba vacía, lo que realmente demuestra que la vida no está vacía en Cristo”, dijo Holzapfel. “Con Él, podemos sentirnos unidos a Él y sentir que nos cuida. Y así, aunque la tumba estaba vacía, nuestra vida no tiene por qué estarlo. No es que no tengamos momentos de dolor cuando fallezca un ser querido, sino que, en realidad, la vida es plena, y la Pascua de Resurrección es realmente esa ocasión de gozo”.
En una publicación del 16 de marzo en redes sociales (en inglés), el presidente Nelson invitó a las personas a recordar que la expiación de Jesucristo y su muerte estarían incompletas sin la “coronación de su gloriosa Resurrección”.
Fue en la Tumba del Jardín, según la publicación del presidente Nelson, donde la obra expiatoria de Jesucristo se realizó plenamente y su victoria sobre el pecado y la muerte se hizo verdaderamente completa.
“Cuando hablamos del gran amor de Jesucristo por cada uno de nosotros, testifico que la Resurrección de Jesucristo es la máxima expresión de ese amor”, escribió el presidente Nelson.
Testigos de la Resurrección de Jesucristo
El Nuevo Testamento enumera muchos testigos y evidencias de la Resurrección de Jesucristo. El presidente Dallin H. Oaks, primer consejero de la Primera Presidencia, enumeró lo siguiente en una publicación en redes sociales el 16 de marzo (en inglés):
- La aparición del Salvador ante la tumba vacía a María Magdalena, quien fue la primera persona en presenciar al Señor resucitado (véase Juan 20:11-18).
- Cleofás y otro discípulo caminando con el Cristo resucitado en el camino a Emaús y luego cenando con Él (véase Lucas 24:13-35).
- Cristo se aparece a diez apóstoles después de su resurrección, les muestra las manos y los pies (véase Lucas 24:39) y come pescado y panal de miel (véase Lucas 24:42-43).
- El apóstol Tomás palpa las heridas en las manos, los pies y el costado del Salvador (véase Juan 20:27).
- Más de 500 personas ven simultáneamente al Señor resucitado en Galilea (véase 1 Corintios 15:6).
- El testimonio de Pablo de haber visto personalmente al Salvador resucitado (véase 1 Corintios 15:8) y sus enseñanzas sobre el Cristo viviente, como las que se encuentran en 1 Corintios 15:20 y 1 Corintios 15:22.
A esto hay que sumar las 2500 personas mencionadas en 3 Nefi, en el Libro de Mormón, que vieron a Jesucristo resucitado y palparon las huellas en sus manos y pies.
El cristianismo se basa en la historia de testigos, dijo Holzapfel.
“Gracias a Dios, alabado sea Dios, que tenemos testigos —en multitudes— de este increíble, importante y decisivo momento”, dijo Holzapfel. “Diría que la Resurrección de Cristo no es solo que la puerta de la eternidad fue abierta; se abrió de par en par y nunca más se cerrará”.
Obteneniendo un testimonio y los apóstoles vivientes
Hoy en día, todo aquel que busca conocer a Jesucristo a través de las Escrituras puede obtener un testimonio espiritual de que Él vive, dijo Holzapfel.
Para explicarlo, Holzapfel compartió la historia de un viaje a Jerusalén con un amigo cuando eran estudiantes universitarios. Al final del viaje, fueron a la Tumba del Jardín, otro lugar donde algunos creen que Jesucristo, tras ser crucificado, fue enterrado y resucitó. Esta se encuentra cerca de la entrada de Damasco, fuera de las murallas de la ciudad de Jerusalén, en un lugar tranquilo y apartado del camino, con un hermoso y exuberante jardín.
Mientras estaba allí, un autobús lleno de gente llegó y se formó frente a la entrada para una foto, y escuchó a uno de ellos decir: “¿No es maravilloso estar aquí para sentir la presencia de Jesús?”.
Pero Holzapfel miró hacia la puerta y recordó las palabras: “No está aquí. Ha resucitado (ver Lucas 24:6).
“Y lo comprendí: no tengo que venir a Jerusalén para sentirlo. No tengo que estar aquí”, dijo Holzapfel. “Si dedico tiempo a orar, meditar y leer las palabras de la historia, puedo tener la misma experiencia de sentir la presencia de Jesús. Es el evento del que el Espíritu testifica, no el lugar”.
Holzapfel recomendó comenzar el primer domingo de Semana Santa y leer los relatos de los cuatro Evangelios de cada día, para que, al llegar el Domingo de Resurrección, el Espíritu pueda conmover el corazón, tal como en Lucas 24:32, cuando los discípulos dijeron: “¿No ardía nuestro corazón en nosotros?”.
El presidente Henry B. Eyring, segundo consejero de la Primera Presidencia, dijo en una publicación en redes sociales el 9 de marzo: “Gracias a que Jesucristo rompió las ligaduras de la muerte, cada uno de los hijos de nuestro Padre Celestial resucitará en un cuerpo perfeccionado y resucitado que nunca morirá. Esta promesa segura puede convertir el dolor de perder a un ser querido en esperanza, llenando nuestros corazones de paz y una gozosa anticipación del reencuentro”.
Holzapfel ha dedicado su vida académica a aprender griego y hebreo, visitando lugares en Tierra Santa, tomando clases y escribiendo libros y artículos — y un día se dio cuenta de que todos sus colegas conocían a Jesucristo gracias a los escritos de los apóstoles fallecidos. Pero hoy en día, los apóstoles vivos caminan sobre la tierra.
“Tenemos a un Pablo, a un Pedro, a un Mateo entre nosotros”, dijo Holzapfel. “Agradezco el amor continuo de Dios al seguir enviando apóstoles y profetas en nuestros días que dan testimonio de Cristo. Esta Primera Presidencia es increíble. Tenemos testigos modernos que dan testimonio de estos acontecimientos, que se suman a todos los demás testigos que tenemos”.
