La guía de estudio “Ven, sígueme” de esta semana cubre Apocalipsis 15-22, que concluye las profecías del apóstol Juan sobre los últimos días.
Church News buscó recientemente en los archivos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días para conocer lo que líderes y eruditos han dicho sobre estos capítulos.
Apocalipsis 17-21: La visión desde el desierto
“En esta visión, Juan ve escenas del fin de la Tierra. Las escenas están ordenadas en un patrón quiástico:
- Babilonia, el mundo impío, es descubierta (Apocalipsis 17:1-18)
- Babilonia es juzgada (Apocalipsis 18:1-24)
- El regocijo tiene lugar en el cielo (Apocalipsis 19:1-10)
- La victoria de Cristo es completa (Apocalipsis 19:11-21)
- Tiene lugar la era milenaria (Apocalipsis 20:7-15)
- Satanás y sus seguidores reciben un juicio final (Apocalipsis 20:7-15)
- Se revela un nuevo mundo celestial (Apocalipsis 21:1-8).
“El punto central [Apocalipsis 19:11-21] es la maravillosa aparición del Señor de Señores y Rey de Reyes al prevalecer sobre Sus enemigos. Estos dos títulos representan el poder espiritual de Cristo como Cabeza de Su iglesia y Su poder político como Gobernante Supremo en la Tierra”.
Victor L. Ludlow, ex profesor de Escrituras antiguas de la Universidad Brigham Young, en el artículo de Liahona de diciembre de 1991 “Juan: El testigo pasado y futuro” (en inglés)
Apocalipsis 21-22: Visión desde una montaña y epílogo
“Juan ve a continuación la Nueva Jerusalén descendiendo del cielo llena de la gloria de la presencia de Cristo (Apocalipsis 21:9-27). Esta es la Jerusalén de las eternidades, donde aquellos que han seguido fielmente a Jesús y han recibido cuerpos celestiales pueden disfrutar de las mayores bendiciones de vida espiritual y gloria. Juan también describe un río y un árbol de vida rodeados por la luz del resplandor de Cristo (Apocalipsis 22:1-5). Concluye con varios testigos angelicales y mesiánicos, invitando a todos a las aguas de la vida (Apocalipsis 22:6-17). “Juan concluye el libro de Apocalipsis (Apocalipsis 22:18-21) advirtiendo a los escribas que no cambien ninguna de sus profecías. Da testimonio de la venida de Cristo y da su bendición apostólica”.
Victor L. Ludlow, ex profesor de Escrituras antiguas de la Universidad Brigham Young, en el artículo de Liahona de diciembre de 1991 “Juan: El testigo pasado y futuro” (en inglés)
Apocalipsis 19
“Un testimonio es una posesión muy preciosa porque no se adquiere únicamente mediante la lógica o la razón, no se puede comprar con posesiones terrenales y no se puede regalar ni heredar de nuestros antepasados. No podemos depender de los testimonios de otras personas. Necesitamos saberlo por nosotros mismos. …
“La fuente de este conocimiento seguro y de esta convicción firme es la revelación divina, ‘porque el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía’ (Apocalipsis 19:10).
“Recibimos este testimonio cuando el Espíritu Santo habla al espíritu dentro de nosotros. Recibiremos una certeza tranquila e inquebrantable que será la fuente de nuestro testimonio y convicción, independientemente de nuestra cultura, raza, idioma o origen socioeconómico. Estos impulsos del Espíritu, más que la lógica humana únicamente, serán el verdadero fundamento sobre el cual se edificará nuestro testimonio”.
Élder Dieter F. Uchtdorf, conferencia general de octubre de 2006, “El poder de un testimonio personal”
“El reino del Señor abarca no sólo la Iglesia y la familia, sino también los corazones y las mentes de Su pueblo. … Si realmente deseamos contribuir a la gran obra de los últimos días, nuestros ojos estarán fijos en la gloria de Dios, nuestra mente iluminada por ‘el testimonio de Jesús’ (Apocalipsis 19:10), nuestro corazón puro y consagrado. La oración, el estudio y la reflexión personal son vitales para la edificación del reino dentro de nuestras propias almas. Es en momentos tranquilos de contemplación y comunión con el Todopoderoso que llegamos a conocerlo y amarlo como nuestro Padre”.
Élder Bruce D. Porter, conferencia general de abril de 2001, “La edificación del Reino”
“Juan el Revelador hace una declaración muy interesante: ‘El testimonio de Jesús es el espíritu de profecía’ (Apocalipsis 19:10). Al igual que cualquier hombre en el mundo, cada uno de ustedes tiene la oportunidad y la responsabilidad de desarrollar un testimonio de Jesús como Salvador del mundo. Ese testimonio es el ‘espíritu de profecía’. Es un don que puede ser suyo”.
Presidente Gordon B. Hinckley, conferencia general de octubre de 1985, “Diez dones del Señor” (en inglés)
Apocalipsis 20
“Juan el Revelador concluye el relato de su visión de la resurrección, que ocurrirá al comienzo del Milenio, que ya no está muy lejos, diciendo:
“Y vivieron [los que salieron en la resurrección que precedió al Milenio — vivieron] y reinaron con Cristo mil años.
“Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años’ (Apocalipsis 20:4-5).
“En ese momento añadió:
“Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante de Dios; …
“Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el infierno entregaron los muertos que había en ellos” (Apocalipsis 20:12-13)…
“Grande es la deuda que tenemos con nuestro Redentor por nuestra resurrección. Pero éste no es el objetivo final. Alcanzar la inmortalidad es un prerrequisito para alcanzar la vida eterna, pero no es necesariamente lo mismo. La inmortalidad denota la duración de la vida — inmortal. La vida eterna denota la calidad de vida — a calidad de vida que Dios disfruta”.
Presidente Marion G. Romney, conferencia general de abril de 1975, “Pensamientos de Pascua” (en inglés)
“Sí, siempre existe la expectativa de la muerte, pero en realidad no hay muerte, no hay separación permanente. La resurrección es una realidad. Las Escrituras están repletas de evidencia. … “El apóstol Juan en la isla de Patmos ‘vio a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante de Dios’ (Apocalipsis 20:12). Por eso podemos citar una y otra vez las Sagradas Escrituras, antiguas y modernas. “El mundo de los espíritus no está muy lejos. A veces el velo entre esta vida y la vida del más allá se vuelve muy fino. Nuestros seres queridos que han fallecido no están lejos de nosotros”.
El entonces élder Ezra Taft Benson, conferencia general de abril de 1971, “La vida es eterna” (en inglés)
Apocalipsis 21
“Al adversario le gustaría confundirnos y desviar nuestra atención de lo más importante. Pero somos bendecidos porque sabemos que la fe y la familia son lo más importante. Las mujeres que han tocado mi corazón y me han motivado a llevar una vida mejor son aquellas que ponen al Señor y a la familia en primer lugar... invitándome a venir a Cristo, quien proclamó: ‘Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida’. (Apocalipsis 21:6)”.
Hermana Virginia U. Jensen, ex primera consejera de la presidencia general de la Sociedad de Socorro, conferencia general de octubre de 2000, “Ondas expansivas”
“La vida eterna nos trae a nosotros, hermanos y hermanas, el pleno otorgamiento de todas las promesas específicas hechas en relación con todas las santas ordenanzas del templo. Juan declaró que los “llamados, escogidos y fieles” heredarán todas las cosas (Apocalipsis 21:7). … ‘Todo’. Ustedes y yo ni siquiera podemos imaginar bendiciones tan abundantes.
“Mientras tanto, con perseverancia espiritual puede haber felicidad en medio de la pobreza, gratitud sin plenitud. Incluso puede haber mansedumbre en medio de la injusticia. Uno nunca ve ‘brotar la raíz de la amargura’ en los mansos que perseveran (Hebreos 12:15)”.
Élder Neal A. Maxwell, conferencia general de abril de 1990, “El que persevera hasta el fin”
“Antes el ángel había mostrado [a Juan el Revelador] a los muertos, pequeños y grandes, de pie delante de Dios, y los libros fueron abiertos, y cada hombre fue juzgado según las cosas escritas en los libros, según sus obras. La muerte y el infierno entregaron los muertos que había en ellos. (Véase Apocalipsis 20:12-13). Entonces el ángel dijo: ‘Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la muerte segunda no tiene poder sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios... y reinarán con él mil años” (Apocalipsis 20:6). ¿No sería algo maravilloso ser digno de salir en la mañana de la primera resurrección?
“Pero el ángel no lo dejó ahí. Él dijo: “Pero los otros muertos no volvieron a vivir sino hasta que se cumplieron mil años” (Apocalipsis 20:5). ¿Hay algún hombre de pensamiento claro que quiera apostar a ser dejado en su tumba mil años cuando el Hijo del Hombre venga en las nubes del cielo con todos los santos ángeles, y los que hayan muerto en Él serán resucitados del sepulcro, y los que viven en Él serán arrebatados en el aire y transformados en un abrir y cerrar de ojos? Me gusta la afirmación del filósofo Cicerón. Él dijo que estaba mucho más interesado en el largo futuro que en el breve presente.
“Hoy en día, en nuestros patrones de vida naturales y rutinarios, nuestros hijos van a la escuela como lo hicimos nosotros durante 12 a 20 años, para aprender cómo tener una vida más rica aquí en la mortalidad, para ganarse la vida mejor y disfrutar de las cosas culturales y refinadas. Si vale la pena dedicar de 12 a 20 años a prepararse para una vida de 75 a 100 años, ¿cuánto vale prepararse para una vida que nunca termina?
Élder LeGrand Richards, conferencia general de octubre de 1981, “Estad preparados” (en inglés)
“Tenemos dos grandes desafíos, ustedes y yo, y el desafío nunca termina mientras dure el aliento: elegirlo y amarnos unos a otros. Entonces podremos estar seguros de que lo conoceremos en este mundo y finalmente en ese reino que no es de este mundo, donde ‘Dios está entre los hombres, y él morará con ellos, y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos y será su Dios.
“‘Y enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá más muerte, ni habrá más llanto, ni clamor ni dolor, porque las primeras cosas han dejado de ser” (Apocalipsis 21:3-4).
“Dios nos bendiga para que podamos afrontar la prueba”.
Élder Marion D. Hanks, conferencia general de abril de 1980, “Dispuestos a recibir” (en inglés)
“Entre las últimas palabras dichas al amado apóstol Juan, mientras estaba en visión en la isla de Patmos, se encuentran estas: ‘El que venciere heredará todas las cosas; y yo seré su Dios, y él será mi hijo’” (Apocalipsis 21:7).
“La fusión del ritual y el mandamiento con la vida cotidiana exige lo mejor que hay en nosotros, para que por nuestro albedrio podamos sentir la condición afectada al elegir el bien en lugar del mal, glorificando así no sólo a nosotros mismos sino glorificando a Aquel que ha hecho todas las cosas posibles”.
Élder Alvin R. Dyer, conferencia general de octubre de 1971, “La nobleza del hombre al elegir el bien sobre el mal” (en inglés).
Apocalipsis 22
“Uno de los argumentos frecuentemente utilizados en cualquier defensa de un canon cerrado es el pasaje del Nuevo Testamento registrado en Apocalipsis 22:18: ‘Porque yo testifico a todo el que oye las palabras de... este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro’. Sin embargo, ahora existe un consenso abrumador entre prácticamente todos los eruditos bíblicos de que este versículo se aplica sólo al libro de Apocalipsis, no a toda la Biblia. Esos eruditos de nuestros días reconocen una cantidad de “libros” del Nuevo Testamento que casi con certeza fueron escritos después de que se recibió la revelación de Juan en la isla de Patmos. Incluidos en esta categoría están al menos los libros de Judas, las tres Epístolas de Juan y probablemente todo el Evangelio de Juan. Quizás haya incluso más que estos.
“Pero hay una respuesta más simple de por qué ese pasaje del último libro del Nuevo Testamento actual no puede aplicarse a toda la Biblia. Esto se debe a que toda la Biblia tal como la conocemos — una colección de textos encuadernados en un solo volumen— no existía cuando se escribió ese versículo. Durante siglos después de que Juan escribiera sus escritos, los libros individuales del Nuevo Testamento estuvieron en circulación solos o quizás en combinación con algunos otros textos, pero casi nunca como una colección completa. Del conjunto completo de 5366 manuscritos griegos conocidos del Nuevo Testamento, sólo 35 contienen el Nuevo Testamento completo tal como lo conocemos ahora, y 34 de ellos fueron compilados después del año 1000 d.C.
“El hecho es que prácticamente todos los profetas del Antiguo y Nuevo Testamento han agregado Escrituras a las recibidas por sus predecesores.
“La revelación continua no degrada ni desacredita la revelación existente. El Antiguo Testamento no pierde su valor a nuestros ojos cuando se nos presenta el Nuevo Testamento, y el Nuevo Testamento sólo se realza cuando leemos el Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo. Al considerar la escritura adicional aceptada por los Santos de los Últimos Días, podríamos preguntarnos: ¿Se sintieron ofendidos aquellos primeros cristianos que durante décadas sólo tuvieron acceso al primitivo Evangelio de Marcos (generalmente considerado el primero de los Evangelios del Nuevo Testamento en ser escrito — ¿Recibir los relatos más detallados expuestos más tarde por Mateo y Lucas, por no hablar de los pasajes sin precedentes y el énfasis revelador ofrecido más tarde por Juan? Seguramente debieron regocijarse de que siguieran llegando pruebas cada vez más convincentes de la divinidad de Cristo. Y nosotros también nos regocijamos”.
El entonces élder Jeffrey R. Holland, conferencia general de abril de 2008, “... mis palabras… jamás cesen”
“El mundo está lleno de personas que están dispuestas a decirnos: ‘Hagan lo que les digo’. Seguramente no nos faltan personas que nos den consejos sobre todos los temas. Pero tenemos muy pocos que estén dispuestos a decir: ‘Hagan lo que yo hago’. Y, por supuesto, sólo Uno en la historia de la humanidad podría hacer esa declaración de manera legítima y adecuada. La historia proporciona muchos ejemplos de hombres y mujeres buenos, pero incluso los mejores seres humanos tienen algún defecto. Ninguno podría servir como modelo perfecto ni como patrón infalible a seguir, por muy buenas intenciones que tuvieran.
“Sólo Cristo puede ser nuestro ideal, nuestra ‘estrella resplandeciente de la mañana’ (Apocalipsis 22:16)”.
Presidente Howard W. Hunter, conferencia general de abril de 1994, ‘¿Qué clase de hombres habéis de ser?’
