Salome Strom nació y creció en Ha’alaufuli, Vava’u, en el Reino de Tonga. Desde pequeña cantó “Folofola Mai ‘a Sīsū” (“La senda es Jesús”) del himnario tongano de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
Cuando escuchó a un coro multicultural cantar el himno durante la conferencia general de octubre de 2025, lloró.
“Sinceramente, fui una de las muchas personas de Tonga que se asombraron y derramaron lágrimas de gozo cuando el coro interpretó la canción tongana en inglés”, dijo. “La traducción al inglés y la sonoridad están impecablemente sincronizadas con las voces a lo largo del coro”.
Koloneita Male, segundo consejero del obispado del Barrio Trenton (Tongano) (en inglés) de la Estaca Grand River, Misuri, afirmó que “La senda es Jesús” es una de esas canciones que casi todas las familias tonganas conocen, al igual que “Soy un hijo de Dios” para los angloparlantes.
“‘Folofola Mai ‘a Sīsū’ es un himno muy querido que ocupa un lugar especial en nuestros corazones”, añadió.
El himno fue escrito por un pionero tongano (en inglés) llamado Tēvita Tuliakiono, quien fue uno de los primeros en unirse a la Iglesia en Nuku‘alofa, Tonga, en 1916.
Cada semana, caminaba 5 kilómetros a través de la isla para asistir a la iglesia. En 1920, cuando se publicó un himnario tongano, se incluyeron seis de los himnos de Tuliakiono, entre ellos “Folofola Mai ‘a Sīsū”.
El capítulo sobre este himno (en inglés) en la Biblioteca del Evangelio explica que las primeras ediciones del himnario tongano no incluían ninguna notación musical, ya que las melodías y armonías se transmitían oralmente. En 1973, un nuevo himnario utilizó el Tu‘ungafasi, un sistema de notación musical tongano que emplea números en lugar de notas en un pentagrama. Esto permitió que los Santos de los Últimos Días de toda Tonga aprendieran y cantaran los himnos.
“La senda es Jesús” se añadió en la última selección de himnos de “Himnos — Para el hogar y la Iglesia” en septiembre.
Cantar este himno, que se ha traducido a muchos idiomas para el nuevo himnario mundial, resulta “profundamente conmovedor y gozoso”, escribió Strom a Church News.
“Es más que una simple traducción; es un testimonio de que la fe, la devoción y la voz de una hermosa y pequeña nación insular ahora pueden inspirar a los miembros de la Iglesia en todo el mundo”, dijo Strom.
Escuche esta canción aquí.
Cantando y fortaleciendo la unidad
Strom, quien vive con su esposo y sus cinco hijos en la Rama Avalon (Tongano) de la Estaca Wellington y Hutt, Nueva Zelanda, comentó que el himno tiene un significado especial para la rama, ya que provienen de diferentes orígenes.
“Cuando lo cantamos juntos, nos une. Es como un testimonio compartido de que todos confiamos en el Salvador y que Él verdaderamente es la Senda para cada uno de nosotros”.
Male también siente una profunda unidad cuando se canta este himno en casa o en la Iglesia.
“La armonía, la forma en que los hombres cantan el bajo y cómo se funden las voces de todos es un hermoso recordatorio de que estamos unidos como familia, barrio e incluso como comunidad”, dijo Male.
Escuchar el himno en inglés es como “estar todos unidos, en la tierra y también un poquito en el cielo”, dijo. Y en cualquier idioma, “evoca la idea de cómo se podrían cantar las canciones en el cielo, conectándonos a todos en espíritu”.
La familia Strom canta la canción junta en tongano durante las noches y reuniones familiares, los eventos escolares y en los viajes en coche a la Iglesia, la escuela y el Templo de Hamilton, Nueva Zelanda (en inglés). Les recuerda que deben permanecer firmes en Jesucristo, dijo Strom, porque la verdadera paz y la guía solo se encuentran en Él; la canción invita a todos “Oh ven con Él”.
Strom está agradecida de que la Iglesia mundial cante la letra que antes solo se conocía en tongano. Y siente que conecta a su familia y a su rama de habla tongana con los Santos de los Últimos Días de todo el mundo.
“Me recuerda que el Señor valora cada cultura, cada persona y cada ofrenda de adoración”, dijo. “Siento que un pedacito de mi hogar se ha integrado a la familia mundial de los Santos, testificando que el Evangelio realmente abarca a todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos”.
