A la mente humana le puede resultar difícil comprender el alcance total del “infinito”.
Por ejemplo, en la parábola del hijo pródigo (Lucas 15:11–32), el hermano mayor se siente decepcionado por la generosa respuesta de su padre ante el regreso de su hermano menor, que se había descarriado. El hermano mayor no logra comprender que la generosidad de su padre hacia el hijo pródigo no disminuirá su propia herencia; no entiende que el amor de su padre es infinito.
“Solo porque podemos definir la palabra ‘infinito’ [...] a veces pensamos que sabemos lo que significa. En ocasiones utilizamos el término de manera simplista, fingiendo tener una comprensión que no poseemos”, dijo el élder Dale G. Renlund, del Cuórum de los Doce Apóstoles.
Por lo tanto, no es de extrañar que las personas no siempre comprendan el significado de la “Expiación infinita y eterna” de Jesucristo (Doctrina y Convenios 20:17).
“Aquí, ‘infinito’ se refiere no solo a la duración, sino también al alcance, la profundidad y la suficiencia”, dijo el élder Renlund, y agregó: “Por lo tanto, el infinito no es simplemente un número muy grande. Se manifiesta en la naturaleza de Dios. [...] El infinito no es solo tiempo sin fin, sino capacidad ilimitada, alcance sin límites y amor inagotable”.
El élder Renlund habló sobre la Expiación del Salvador y el concepto del infinito en el Instituto Neal A. Maxwell de Estudios Religiososel martes 13 de octubre.
La organización, ubicada en la Universidad Brigham Young, en Provo, Utah, es un instituto de investigación que se centra en la religión, principalmente en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
El élder Renlund pronunció la conferencia anual Neal A. Maxwell del Instituto, en conmemoración del vigésimo aniversario del Instituto y en honor al fallecido élder Neal A. Maxwell, del Cuórum de los Doce Apóstoles.
La Expiación infinita
En sus palabras, el élder Renlund hizo referencia al profeta Enoc, del Antiguo Testamento, quien vio en una visión a todos los que sufrirían por no haber escogido a Dios. Al ver esto, Enoc “lloró y extendió sus brazos, y se ensanchó su corazón como la anchura de la eternidad; y se conmovieron sus entrañas; y toda la eternidad tembló” (Moisés 7:41).
Pero entonces Dios le mostró a Enoc una visión del Salvador, “y se regocijó su alma” (Moisés 7:47).
“Enoc pasó de una desesperación abrumadora a un regocijo sin límites”, dijo el élder Renlund. “¿Por qué? Contempló el alcance y la amplitud de la Expiación de Jesucristo. En ese momento de transición, de manera milagrosa, Enoc no solo comprendió la eternidad, sino que también entendió la naturaleza infinita de la Expiación del Salvador”.
Y aunque la inmensidad del poder de Cristo le fue revelada a Enoc a escala mundial, ese mismo poder puede salvar y consolar a todos aquellos que “[vuelven] en sí” (Lucas 15:17) mediante el arrepentimiento, dijo el élder Renlund.
Testificó que todas las circunstancias están al alcance del poder redentor del Salvador. La Expiación de Jesucristo —Sus experiencias desde Getsemaní, pasando por Su muerte en la cruz, hasta Su gloriosa Resurrección— permitió que el Padre Celestial le diera toda potestad “en el cielo y en la tierra” (Mateo 28:18).
“Por consiguiente, el poder del Mesías para salvar y exaltar es profundamente personal e infinito, más allá de la comprensión humana”, dijo el élder Renlund. “Su poder es más que suficiente para cualquier cosa y para todo; hay más que suficiente para cubrir cualquier carencia, necesidad o deficiencia de todos nosotros”.
‘La misericordia no se raciona’
Una vez que una persona llega a conocer a su Redentor y siente Su poder infinito para perdonar, sanar y compensar, el siguiente paso es recurrir más plenamente a Su poder al hacer convenios con Él, dijo el élder Renlund.
Los convenios pueden ser una fuente de gozo cada día, continuó. Y aunque los actos deliberados de devoción —como la oración, el estudio de las Escrituras y la observancia de los mandamientos— a veces se menosprecian como “respuestas de la Primaria”, estas acciones son fundamentales porque ayudan a las personas a sentir un “asombro palpable” por el Salvador.
“Son las cosas que nos ayudan a corregir el rumbo y volvernos a Él”, dijo el élder Renlund. “Son las acciones que nos ayudan a llegar a ser Sus discípulos durante toda la vida y nos permiten tener siempre Su Espíritu con nosotros. Estas acciones nos ayudan a encontrar y mantener una perspectiva eterna”.
Además, los actos de devoción son personales porque nadie puede realizarlos por otra persona; al igual que el ejercicio físico, los actos de devoción requieren un esfuerzo individual y, por lo general, también son privados. No son simplemente tareas de una lista de cosas por hacer, sino que tienen como propósito ayudar a las personas a acercarse más a Dios.
El élder Renlund continuó diciendo que uno de los frutos de la devoción personal es el arrepentimiento diario, es decir, volverse cada día hacia Jesucristo.
“La misericordia no se raciona. La gracia no se agota”, dijo el élder Renlund. “Gracias a Jesucristo, se puede ofrecer todo lo que el Padre tiene”.
