PROVO, Utah — Al leer muchas historias de las Escrituras sobre la liberación de las dificultades, ya sean ejércitos, esclavitud o pecado, Rebekah Ellsworth Kimball ha notado puntos en común entre ellas.
“Una de las cosas que más me llamó la atención de esas historias no solo fue el poder de Dios y Su capacidad para liberar, sino también cuán constantes fueron las cosas que las personas hicieron antes de esa liberación”.
Kimball, ex directora de apoyo estratégico y de audiencia para Seminarios e Institutos de Religión, impartió una clase como parte de la Semana de la Educación de BYU 2024en Provo, Utah, el 22 de agosto. Presentó “La liberación de Dios en nuestros tiempos difíciles” y explicó los esfuerzos necesarios para liberarse de las dificultades.
Esta fue una de las más de 1000 clases de la conferencia anual, uno de los programas de educación continua más grandes del país. Los participantes se reunieron del 19 al 23 de agosto en clases y discursos de apertura para aprender de los líderes de la Iglesia, el cuerpo docente de BYU, expertos de diversos campos e instructores de Seminarios e Institutos.
5 requisitos previos a la liberación
Kimball señaló cinco precursores y requisitos previos para la liberación:
1. La oración: Después de zarpar a través del océano en barcos hechos a mano, las tempestades sepultaron a los jareditas en las profundidades del mar. Sin embargo, “cuando los envolvían las muchas aguas, imploraban al Señor, y Él los sacaba otra vez a la superficie de las aguas” (Éter 6:7).
Kimball señaló: “En las Escrituras, el agua es a menudo un símbolo de caos. Por lo tanto, los jareditas, como algunos de nosotros podemos sentir, están sepultados en el caos, sepultados en la confusión. Y es la oración de fe a Dios la que les devuelve a la superficie”.
2. Arrepentimiento: En hebreo, la palabra “arrepentirse” es “shuv”, que significa “dar la vuelta” o “regresar”. El arrepentimiento, entonces, requiere un alejamiento del pecado y un giro hacia Dios.
“Tenemos que arrepentirnos si queremos ser liberados”, dijo Kimball. “No conozco ninguna historia significativa en las Escrituras donde la gente pueda hacer lo que quiera y aun así ser liberada milagrosamente. No conozco esas historias. Conozco muchas donde la gente se humilla o se arrepiente y es liberada”.
3. Humildad: En el Antiguo Testamento, Samuel instó a los hijos de Israel a abandonar los ídolos para ser liberados de sus enemigos, los filisteos. Si “dejaban a los dioses ajenos” y regresaban al Señor, Samuel prometió que Él los liberaría (1 Samuel 7:3).
Los israelitas obedecieron, y sus ejércitos recibieron la ayuda del Señor para vencer a los filisteos. Kimball preguntó: “¿Cuáles son los ‘dioses ajenos’ en su vida que tal vez deba dejar de lado para comprometerse plenamente con el Dios de Israel?”.
Ella continuó: “Debemos permitir que Él sea nuestro Dios. Y ese, para mí, es el mensaje del Antiguo Testamento”.
4. Hacer y cumplir convenios: Mientras los hijos de Israel estaban esclavizados por los egipcios en el libro de Éxodo, “Y oyó Dios el gemido de ellos y se acordó de su convenio con Abraham, con Isaac y con Jacob” (Éxodo 2:24).
Este sentimiento se refleja cuando el Señor llama a Moisés para liberar a los israelitas: “Me he acordado de mi convenio” (Éxodo 6:5).
Kimball dijo: “Debemos elegir hacer esos convenios y elegir cumplirlos. Y Su promesa es que, si decidimos cumplirlos, Él nos recordará como lo hizo con los hijos de Israel, y nos liberará”.
5. Fe y confianza en el Señor: Alma le dijo a su hijo Shiblón en el Libro de Mormón: “En proporción a tu confianza en Dios, serás librado de tus tribulaciones, y tus dificultades, y tus aflicciones” (Alma 38:5).
Por lo tanto, la liberación, dijo Kimball, se produce en la medida en que uno pone su confianza en Dios.
2 maneras en que Dios libera a Sus hijos
Hay dos maneras principales en que Dios libera a Sus hijos de las pruebas, dijo Kimball:
Fortaleciéndolos. En Mosíah 24, Alma y su pueblo clamaron al Señor para que los liberara de la servidumbre. Esta liberación no llegó de inmediato, sino que “el Señor los fortaleció de modo que pudieron soportar sus cargas con facilidad” (Mosíah 24:15).
Kimball dijo: “No fue que la carga se hizo más liviana, sino que ellos se hicieron más fuertes. En la fortaleza del Señor, pudieron soportar la carga hasta que finalmente fueron liberados”.
Utilizando a otros. En abril de 2010, el entonces presidente Dieter F. Uchtdorf, segundo consejero de la Primera Presidencia, compartió la historia de una estatua de Cristo que había resultado dañada durante la Segunda Guerra Mundial. Los expertos repararon la mayor parte de la estatua, pero no pudieron arreglar las manos. En respuesta, se agregó un letrero que decía: “Vosotros sois mis manos”.
“Testifico de un Dios de liberación”, dijo Kimball, “pero un Dios que puede liberarnos de muchas maneras. Él puede liberarnos con fuego del cielo. Él puede liberarnos al darnos poder y puede liberarnos por medio de las manos de otras personas. … Ruego que hagamos nuestra parte en ese proceso de liberación”.
