Una de las muchas líneas favoritas del élder LeGrand R. Curtis Jr. en las Escrituras se encuentra en Doctrina y Convenios 76.
El profeta José Smith y su familia vivían en la casa de John y Elsa Johnson. José estaba trabajando en la traducción de la Biblia cuando él y Sidney Rigdon tuvieron una visión. Describieron lo que vieron y lo confirmaron, incluso ver a Jesucristo a la diestra de Dios y ver el reino celestial, terrestre y telestial.
La sección también incluye instrucciones sobre lo que se suponía que debían escribir y compartir, junto con advertencias de no escribir sobre otras cosas que vieron. Esas instrucciones continúan con el versículo 116: “ni tampoco es el hombre capaz de darlos a conocer, porque solo se ven y se comprenden por el poder del Santo Espíritu que Dios confiere a los que lo aman y se purifican ante él”.
“Me encanta esa descripción del Espíritu Santo y cómo Dios confiere a quienes lo aman y se purifican ante él”, dijo el élder Curtis, historiador y registrador de la Iglesia, director ejecutivo del Departamento de Historia de la Iglesia y Setenta Autoridad General, durante la serie Noches desde el Museo, del Museo de Historia de la Iglesia, el jueves, 17 de junio.
Durante la presentación que se transmitió en vivo en Facebook y YouTube [en ingles], el élder Curtis destacó varias secciones que han tenido un impacto en él, junto con la historia de la publicación de Doctrina y Convenios y materiales de estudio del Departamento de Historia de la Iglesia. Doctrina y Convenios incluye una serie de revelaciones dadas a José Smith y a otros profetas de los últimos días, y es el tema central del estudio de “Ven, sígueme” de este año en las clases de Escuela Dominical de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
“Creo que una de las formas interesantes de pensar en Doctrina y Convenios es pensar en algunas de las grandes secciones que contiene y el impacto que tienen en nuestra doctrina, el impacto que tienen en nuestra historia y, lo que es más importante, el impacto que ha tenido en nosotros personalmente — experiencias espirituales que nosotros hemos tenido”, dijo.
En lugar de preguntarle a la audiencia las secciones que han impactado sus vidas, nombró muchas secciones que han afectado su vida, incluyendo la Sección 76, ya que su familia también visitó la casa y vio la habitación de arriba, y también el prefacio del Señor en la Sección 1.
“Es el Señor hablándole a la gente de esta dispensación y diciéndonos que escuchemos y que prestemos atención a estas revelaciones que están en este libro porque son verdaderas”, dijo el élder Curtis. “Y creo que, de manera muy significativa, dice que llamó a José Smith y a otros. En cierto modo, es el testimonio del Señor del llamamiento del profeta José Smith”.
Otras secciones que mencionó incluyen:
- Doctrina y Convenios 4, sobre la obra misional, de la que memorizó dos versiones diferentes en italiano debido a cambios de traducción durante el tiempo que sirvió en Italia.
- Doctrina y Convenios 19, donde Jesucristo describe Su propio sufrimiento en Getsemaní.
- Doctrina y Convenios 21, sobre la organización de la Iglesia.
- Doctrina y Convenios 25 a Emma Smith y sobre su llamamiento para ayudar y apoyar a José.
- Doctrina y Convenios 109-110 sobre la dedicación del Templo de Kirtland y la aceptación del templo.
- Doctrina y Convenios 121-123 que se recibieron en la cárcel de Liberty.
- Declaración Oficial 2, que eliminó todas las restricciones con respecto a la raza que alguna vez se aplicaron al sacerdocio.
También describió 18 secciones más, ya que señaló que había muchas más que podrían enumerarse.
El élder Curtis, quien pasó cinco años en una asignación en África Occidental, compartió una foto de una conferencia en Ghana donde decenas de hombres estaban de pie hombro con hombro con otros levantando la mano para sostenerlos. El presidente de estaca acababa de presentar los nombres de los hombres que estaban de pie para recibir el Sacerdocio de Melquisedec.
“No tengo palabras para describir lo que significa para mí que mis hermanos africanos y otros hermanos de raza negra tengan el sacerdocio de Dios; y haber observado lo que hicieron y estar en el círculo con ellos mientras daban bendiciones y eran apartados”, dijo el élder Curtis. “Uno de los grandes acontecimientos de esta dispensación es que en 1978 Spencer W. Kimball recibió la revelación con respecto al sacerdocio”.
El élder Curtis compartió su gratitud por Doctrina y Convenios.
“Si todo lo que tuviéramos fuera la sección 76, 93 o 19, y así sucesivamente, sería un gran tesoro para nosotros”, dijo. “Pero tener un libro completo de ellas, y tener la historia detrás, y tener el ejemplo de fe de aquellos que vivieron esa historia, creo que es algo maravilloso”.
Ayudas para el estudio
“El libro de Doctrina y Convenios es único entre las diversas escrituras de la iglesia”, dijo el élder Curtis. “Contiene revelaciones, incluyendo visiones, y [hay] cartas, actas, una oración dedicatoria y una traducción”.
El élder Curtis señaló los recursos del Departamento de Historia de la Iglesia para ayudar en el estudio de Doctrina y Convenios.
- “Santos: Volumen 1 — El estandarte de la verdad, 1846-1846” y “Santos: Volumen 2 — Ninguna mano impía, 1846-1893” comparten la historia de la Iglesia en un formato narrativo.
“Una de las cosas realmente valiosas de poder leer ‘Santos, Vol. 1’ es que obtienen el recorrido de la historia, y luego ven cómo las revelaciones encajan en ella”, dijo el élder Curtis.
- “Revelaciones en contexto” está compuesto por ensayos con las circunstancias de las revelaciones en Doctrina y Convenios.
El élder Curtis dijo que recientemente terminó de leer Doctrina y Convenios y usó “Revelaciones en contexto” mientras estudiaba.
“Es una experiencia maravillosa ver cómo eso expande tu visión”, dijo el élder Curtis. “Y comprendes mejor por qué el Señor está diciendo las cosas que está diciendo una vez que ven lo que estaba pasando a los santos en ese momento”.
- “Recursos históricos” es una recopilación de información, biografías breves de las personas mencionadas, antecedentes de “Revelaciones en contexto”, ensayos relevantes de Temas de Historia de la Iglesia, lugares y cronología.
- “Revelaciones de José Smith” [en ingles] tiene información de los Documentos de José Smith para cada sección.
Estos recursos se encuentran en la aplicación de la Biblioteca del Evangelio y en línea en “Restauración e Historia de la Iglesia”.
Publicación de Doctrina y Convenios
Las revelaciones fueron escritas en hojas sueltas, dijo el élder Curtis. Se incluyeron en libros de estilo diario. Varias de las revelaciones también se imprimieron inicialmente en los periódicos de la Iglesia, como el Evening y el Morning Star, para ayudar a distribuirlas.
En el verano de 1833, W.W. Phelps estaba a punto de terminar de imprimir el Libro de Mandamientos en una imprenta en Independence, Missouri, cuando el edificio fue atacado por una turba. La turba derribó la imprenta desde el segundo piso y derribó el edificio, dijo. Fue entonces cuando Caroline y Mary Elizabeth Rollins guardaron páginas impresas del libro. Otros también recogieron páginas, dijo.
De esas páginas guardadas salió el Libro de Mandamientos. Había 64 revelaciones y media impresas. Los capítulos sin encuadernar se vendieron por 25 centavos y los propietarios tuvieron que decidir cómo unirlos.
Wilford Woodruff escribió en la segunda mitad del capítulo 65 en su copia, dijo el élder Curtis.
En 1835, Doctrina y Convenios se imprimió en una imprenta en Kirtland, Ohio. La primera parte del libro eran las siete conferencias sobre la fe y la segunda parte tenía 103 revelaciones, incluyendo las 65 del Libro de Mandamientos, y el apéndice, que ahora es la Sección 133, dijo.
“Surgió un nuevo nombre para el libro ‘doctrina’, que era la parte de las conferencias, y los ‘convenios’, que eran las 103 revelaciones”, dijo.
Se publicó otra edición en 1844 en Nauvoo, Illinois, y los líderes pudieron trabajar en un tributo a José y Hyrum Smith al final como la sección 111, ahora conocida como sección 135. Estaba con letra más pequeña para que cupiera en el espacio disponible, dijo el élder Curtis.
En 1876, los Santos estaban en Utah, y Orson Pratt, entonces el historiador de la Iglesia, agregó 26 secciones, incluyendo las secciones 2, 13, 109, 110, 121-123, 132 y 136. También organizó las secciones en orden cronológico aproximado, acortó los versículos y cambió los títulos de las secciones.
“Creo que son notables los tesoros que sacó de los registros de la historia de la Iglesia y como los puso en Doctrina y Convenios”, dijo el élder Curtis.
Para la edición de 1921, se formó un comité de cinco apóstoles para revisar Doctrina y Convenios. Los cambios incluyeron agregar el manifiesto del presidente Wilford Woodruff como una declaración oficial y eliminar las conferencias sobre la fe, dijo el élder Curtis.
En la edición de 1981, la visión de José Smith de 1836 del reino celestial y la visión de Joseph F. Smith de la redención de los muertos en 1918 se agregaron como secciones 137 y 138. Ambas habían sido publicadas anteriormente en la Perla de Gran Precio.
“Recuerdo haber tenido pequeñas copias en papel que vendieron y las pegué con cinta adhesiva en mi copia de la combinación triple”, dijo.
Además, la revelación de 1978 sobre el sacerdocio se agregó como una declaración oficial y se agregaron notas a pie de página para que correspondiera con la versión de los Santos de los Últimos Días de la Biblia King James que se publicó en 1979.
La edición de 2013 incluye títulos de sección actualizados basados en la investigación realizada a través del proyecto de los Documentos de José Smith y las introducciones históricas de las declaraciones oficiales.
