Los cambios son efectivos de inmediato, según el anuncio publicado el jueves 20 de noviembre en ChurchofJesusChrist.org.

Relevados son:

• El obispo Sean Douglas, quien fue recientemente llamado como segundo consejero del Obispado Presidente, como presidente del Área México.
• El élder José Alonso como presidente del Área Estados Unidos Suroeste.
• El élder Michael A. Dunn como director ejecutivo adjunto del Departamento de Comunicaciones de la Iglesia y como miembro de los comités de Coordinación Internacional y de Comunicación de la Iglesia.

Las nuevas presidencias de área son:

• El élder Moisés Villanueva como presidente del Área México, con el élder Alonso y el élder Brik V. Eyre como primer y segundo consejero, respectivamente. El élder Villanueva y el élder Eyre habían estado sirviendo previamente como consejeros del obispo Douglas en la presidencia.
• El élder Dunn como presidente del Área Estados Unidos Suroeste, con el élder Jonathan S. Schmitt y el élder Steven C. Barlow como primer y segundo consejero, respectivamente. El élder Dunn previamente había estado sirviendo como primer consejero del élder Alonso y el élder Schmitt como segundo consejero.

La Primera Presidencia anuncia al nuevo Obispado Presidente

Se anuncian las asignaciones de presidencias de área para 2025-2026

Las representaciones artísticas del exterior — publicadas inicialmente el lunes 12 de octubre en ChurchofJesusChrist.org — para los templos de Goiânia, Brasil y Campo Grande, Brasil, constituyeron el segundo hito anunciado para ambos templos. La ubicación de ambos se anunció el mismo día a principios de este año, el 13 de julio.

Ambos templos fueron anunciados por el presidente de la Iglesia, Russell M. Nelson — el anuncio de Goiânia se realizó durante la conferencia general de octubre de 2023, y el de Campo Grande le siguió en la conferencia general de abril de 2025.

Aún no se han definido ni anunciado las fechas de la ceremonia de la palada inicial para ninguno de los dos templos.

Templo de Goiânia, Brasil

Con una superficie prevista de 1750 metros cuadrados y una sola planta, el templo de Goiânia se construirá en un terreno de 2.24 hectáreas. Se ubicará en la intersección de la avenida Rio Verde, la calle Capitán Breno y el bulevar Profesor Hélio França, en Loteamento Faicalville, Goiânia, capital del estado de Goiás, en la región centro-oeste de Brasil.

Templo de Campo Grande, Brasil

El templo será una estructura de una sola planta con una superficie de 1050 metros cuadrados. Está previsto que se construya en un terreno de 2.27 hectáreas, en la intersección de la avenida Nelly Martins y las calles Cigana y Rio Negro, en el barrio Carandá Bosque de Campo Grande. Esta ciudad es la capital del estado de Mato Grosso do Sul, también situado en la región centro-oeste de Brasil.

La Iglesia y sus templos en Brasil

Brasil alberga a más de 1.57 millones de Santos de los Últimos Días, quienes se reúnen en más de 2000 barrios y ramas.

Los misioneros Santos de los Últimos Días comenzaron a predicar en el sur de Brasil en 1928. Para cuando se dedicó el Templo de São Paulo, Brasil —el primero en Sudamérica— en 1978, la membresía en el país había alcanzado las 54 000 personas.

De los 24 templos de Brasil que se encuentran en diversas etapas, 12 han sido dedicados: los templos de Belém, Belo Horizonte, Brasília, Campinas, Curitiba, Fortaleza, Manaus, Porto Alegre, Recife, Rio de Janeiro, Salvador y São Paulo. El Templo de Belo Horizonte, Brasil, fue el más reciente en ser dedicado; la ceremonia fue realizada por el presidente de la Iglesia, Dallin H. Oaks, el 16 de agosto de este año.

Actualmente hay siete casas del Señor en construcción en Brasil: los templos deJoão Pessoa, Londrina, Maceió, Natal, Ribeirão Preto, Santos y Teresina. La ceremonia de la palada inicial del templo de Maceió tuvo lugar el 10 de octubre.

Quedan otros cinco en fase de planificación: los de Campo Grande, Florianópolis, Goiânia, São Paulo East y Vitória.

Se publican los mapas de los sitios de tres templos en Sudamérica

La primera ceremonia de la palada inicial tendrá lugar el último sábado de noviembre, y las otras dos, una semana después, el primer sábado de diciembre.

La ceremonia de la palada inicial para el Templo de Eket, Nigeria, está programada para el sábado 28 de noviembre y serán presididos por el élder D. Martin Goury, Setenta Autoridad General y miembro de la presidencia del Área África Oeste.

El sábado 5 de diciembre será la palada inicial del Templo de Calabar, Nigeria, y será presidida por el élder Christian C. Chigbundu, Setenta Autoridad General y miembro de la presidencia del Área África Oeste. Más tarde ese mismo día, está programada la palada inicial del Templo de Viña del Mar, Chile, ceremonia que presidirá el élder Sergio R. Vargas, Setenta Autoridad General y miembro de la presidencia del Área Sudamérica Sur.

Las tres fechas para paladas iniciales se anunciaron por primera vez el lunes 12 de octubre en ChurchofJesusChrist.org. También se publicaron ese día las representaciones artísticas del exterior de los templos de Eket y Viña del Mar, imágenes que no se habían dado a conocer anteriormente.

Templo de Eket, Nigeria

El 2 de octubre de 2022, el entonces presidente Russell M. Nelson anunció la construcción de un templo en Eket, Nigeria, durante la conferencia general de octubre de 2022.

La ubicación del templo de Eket se anunció el 22 de abril de 2025. Según el mapa de localización, esta Casa del Señor se construirá en un terreno de 2.8 hectáreas, en la carretera Eket/Oron, en Ikot Ibiok, dentro del Área de Gobierno Local de Eket, estado de Akwa Ibom, Nigeria. Los planos contemplan una estructura de una sola planta de aproximadamente 1751 metros cuadrados, que incluirá un centro de reuniones en el mismo terreno.

Se publicó una representación artística del exterior del templo de Eket junto con el anuncio de la fecha de la ceremonia de la palada inicial.

Templo de Calabar, Nigeria

El 1 de octubre de 2023, el presidente Nelson anunció la construcción de una Casa del Señor en Calabar, Nigeria. Fue una de las 20 ubicaciones de templos que anunció durante la conferencia general de octubre de 2023, junto con otros tres templos en África.

La ubicación del terreno y la representación artística del exterior del templo de Calabar se publicaron el lunes 10 de noviembre de 2025.

Los planes para el templo de Calabar contemplan un edificio de un solo piso de aproximadamente 2415 metros cuadrados. Se construirá en Atekong Drive, Calabar, Cross River State, Nigeria; el proyecto para el terreno de 1.8 hectáreas también incluye alojamiento para los usuarios del templo, instalaciones de recepción y un centro de reuniones.

La Iglesia y sus templos en Nigeria

La Iglesia de Jesucristo se estableció oficialmente en Nigeria en 1978. Menos de diez años después, en 1987, el número de miembros se acercaba a los 10 000. El élder Neal A. Maxwell, del Cuórum de los Doce Apóstoles, organizó la Estaca Aba, Nigeria, el 15 de mayo de 1988; fue la primera estaca en África Occidental.

Para cuando se dedicó el Templo de Aba, Nigeria, en 2005, se estimaba que vivían en el país 70 000 miembros de la Iglesia. Hoy en día, más de 274 000 Santos de los Últimos Días viven en Nigeria y adoran en 880 congregaciones.

El país cuenta con un total de siete templos en diversas etapas de desarrollo, pero solo uno —el de Aba— está dedicado y en funcionamiento. Dos templos en Nigeria —en Lagos y Benin City— están en construcción desde sus respectivas ceremonias de palada inicial en mayo de 2025. Los templos de Eket y Calabar serán otras dos Casas del Señor que se construirán tras sus respectivas ceremonias de la palada inicial.

Los otros dos templos se encuentran en fase de planificación y diseño: el de Abuja(anunciado en 2024) y el de Uyo (2025).

Templo de Viña del Mar, Chile

El presidente Nelson anunció un templo para Viña del Mar durante la conferencia general de octubre de 2023; fue una de las 20 ubicaciones de templos anunciadas el 1 de octubre. La ubicación exacta del templo se dio a conocer un mes después, el 6 de noviembre de 2023.

Con una superficie proyectada de aproximadamente 2787 metros cuadrados, el templo de Viña del Mar se construirá en un terreno de 0.76 hectáreas, situado entre las calles 3 Norte y 4 Norte, cerca de la calle 41/2 Poniente, en Viña del Mar, Valparaíso, Chile. Actualmente, se encuentra el centro la Estaca Viña del Mar, Chile,en la dirección Tres Norte 1105.

Además de la fecha de la ceremonia de la palada inicial, el lunes también se publicó una representación artística del exterior del templo de Viña del Mar.

La Iglesia y sus templos en Chile

Chile cuenta con más de 624 000 miembros de la Iglesia, aproximadamente 580 congregaciones y un total de seis templos en el país. Tres de estos seis templos ya están dedicados y en funcionamiento: el Templo de Santiago, Chile (dedicado en 1983), el Templo de Concepción, Chile (2018) y el Templo de Antofagasta, Chile (2025).

Tras la ceremonia de la palada inicial prevista para el 5 de diciembre, el templo de Viña del Mar será el segundo en construcción en el país, sumándose al Templo de Santiago Oeste, Chile, cuya ceremonia de la palada inicial tuvo lugar en agosto de 2024. El sexto templo es el Templo de Puerto Montt, Chile, anunciado en 2024 y para el cual ya se ha identificado la ubicación.

La ceremonia de la palada inicial se llevó a cabo el sábado 10 de octubre en Iquitos, capital de la provincia de Maynas, en la Amazonía peruana. El élder Sandino Román, Setenta Autoridad General y miembro de la presidencia del Área Sudamérica Noroeste, quien presidió el evento, dijo que el templo se convertirá en un lugar emblemático de la ciudad.

Durante la ceremonia, el élder Román dirigió unas palabras y ofreció una oración para dedicar el terreno y el proceso de construcción. Al evento asistieron líderes y miembros locales de la Iglesia, así como autoridades gubernamentales, líderes de otras confesiones religiosas y representantes de organizaciones cívicas y educativas, según ChurchofJesusChrist.org.

“Estamos especialmente agradecidos por la construcción de un templo en Iquitos y por la fe de quienes han esperado y trabajado para que llegara este día glorioso”, oró el élder Román. “Te pedimos que bendigas a los miembros de Tu Iglesia en Iquitos, y que esta construcción traiga bendiciones a la comunidad y contribuya al bienestar y la prosperidad de esta ciudad”.

Solo se puede llegar a Iquitos por vía aérea o fluvial, principalmente a través del río Amazonas. Los Santos de los Últimos Días que viven en Iquitos y sus alrededores deben recorrer largas distancias, a menudo en avión, para asistir al templo. Tan solo en Iquitos hay cuatro estacas, que actualmente pertenecen al distrito del Templo de Los Olivos, Lima, Perú, una Casa del Señor ubicada a unos 1015 kilómetros al suroeste.

La ceremonia de la palada inicial marcó la primera vez desde 2019 que se iniciaba la construcción de un templo de los Santos de los Últimos Días en el país. El Templo de Iquitos es uno de los diez templos que se encuentran en distintas etapas en Perú y el más septentrional de todos ellos.

Entre los asistentes al evento estuvieron la Dra. Sandra Chumpitaz Santillán, prefecta de la región Loreto; el Dr. Federico Marco Ventre Ferro, cónsul honorario de Italia para Amazonas, Loreto y San Martín; el mayor Chrystiam Tavara Reyes, del Comando General de la Fuerza Aérea; y otros líderes locales.

La ceremonia de la palada inicial en Iquitos fue una de las dos que la Iglesia llevó a cabo el sábado 10 de octubre, ambas en Sudamérica. También se realizó la ceremonia de la palada inicial del Templo de Maceió, Brasil.

Pablo Tulumba Torres, patriarca de la Estaca Iquitos, Perú, y el cuarto joven misionero de Iquitos en servir en una misión, habló durante el evento y destacó la historia de la Iglesia en la zona. La primera estaca se organizó en 1980 y la Misión Perú Iquitos se creó en 2013.

Acerca del Templo de Iquitos y la Iglesia en Perú

El 2 de abril de 2023, el entonces presidente Russell M. Nelson anunció un templo para Iquitos, Perú, durante la conferencia general de abril de 2023. Fue una de las 15 Casas del Señor que anunció ese día.

Como se anunció anteriormente, se prevé que el Templo de Iquitos tenga una superficie de aproximadamente 1858 metros cuadrados y se construya en un terreno de 0,73 hectáreas, ubicado en la calle San Marcos 117-137, San Juan Bautista, Iquitos, Maynas, Loreto, en el norte de Perú.

Cuatro de los diez templos del país están dedicados y en funcionamiento: el Templo de Lima, Perú (dedicado en 1986), Templo de Trujillo, Perú (2015), Templo de Arequipa, Perú (2019) y Templo de Lima Los Olivos, Perú (2024).

Con el Templo de Iquitos entrando en la fase de construcción, otros dos templos ya tienen terrenos anunciados: los de Cusco y Piura, cuyos terrenos se anunciaron en 2022 y 2023, respectivamente.

Eso deja otros tres templos planificados para Perú cuyos terrenos aún no se han anunciado: los de Chiclayo (anunciado en 2022), Huancayo (2023) y Chorrillos (2025).

El 1 de enero de 1956, Frederick S. Williams, quien anteriormente había servido como presidente de misión en Argentina y Uruguay, se trasladó a Perú con su familia. Se comunicó con las Oficinas Generales de la Iglesia para solicitar permiso para organizar una rama y comenzar la obra misional.

Posteriormente, el 8 de julio de 1956, se organizó una rama en Lima, y cuatro misioneros llegaron el 7 de agosto de ese mismo año.

La Misión Andes, con sede en Lima, se estableció el 1 de noviembre de 1959. En aquel entonces había 300 miembros de la Iglesia y cinco ramas.

En la actualidad, más de 667 000 Santos de los Últimos Días viven en Perú, distribuidos en poco más de 800 barrios y ramas.

Vea 6 mapas que muestran la ubicación de los 385 templos de la Iglesia en todo el mundo

Se realiza la ceremonia de la palada inicial de uno de los 24 templos de Brasil, en Maceió

Las ceremonias de colocación de la primera piedra se llevaron a cabo el sábado por la tarde, 10 de octubre, en Maceió con líderes y miembros locales de la Iglesia, acompañados por autoridades civiles, líderes religiosos y otros invitados en el sitio del templo. Élder B. Corey Cuvelier, una Setenta Autoridad General y consejero en la presidencia del Área de Brasil, presidió la ceremonia de colocación de la primera piedra y ofreció una oración dedicando el sitio y el proceso de construcción, reportó ChurchofJesusChrist.org.

“Oramos para que este sea un lugar de inspiración y revelación, donde todos puedan sentir Tu poder y crecer en Ti”, invocó el élder Cuvelier. “Que esta casa, conforme se levanta y cuando esté terminada, sea como una luz puesta sobre un monte, para que todos los que la contemplen sientan Tu amor y se llenen de propósito”.

Los miembros locales de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días observaron la ceremonia de colocación de la primera piedra con una mirada al pasado y otra al futuro. Miembros de la Iglesia de toda la vida, algunos con varias generaciones de adoración en Maceió y en el estado costero nororiental de Alagoas, ven el nuevo templo como una respuesta a sus oraciones.

“El templo de Maceió bendecirá la vida de los miembros, trayendo unidad, alegría y una perspectiva eterna. … Desde que los primeros pioneros llegaron a Alagoas, los miembros han esperado tener un templo cerca donde pudieran servir al Señor”, dijo Ricardo Araújo de la Rama Pajuçara en la Estaca Maceió Brasil.

Suely Valdez Santos Cavalcante, miembro pionero de la estaca de Maceió, habló durante el servicio sobre cómo la asistencia al templo fortalece a las familias e individuos.

“Cuando asisto al templo, me siento más cerca del Salvador, Jesucristo”, dijo Cavalcante. “Allí encuentro paz, recibo orientación y siento Su amor por mí y por todos los hijos de Dios más profundamente. Mi fortaleza espiritual se renueva allí, ayudándome a enfrentar los desafíos de la vida. Me voy con más fe, más esperanza y un mayor deseo de vivir mejor”.

Dos jóvenes oradores representaron cómo el nuevo templo bendecirá a la generación venidera.

Pedro Oliveira Costa, de 11 años de edad, de la estaca Maceió, habló sobre cómo una familia eterna lo ayuda a conocer, amar y seguir a Jesucristo. Y Pablo Fabrício Silva de Castro, un joven de la Estaca Litoral Brasil Maceió, habló sobre cómo los convenios ayudan a los individuos a mantenerse fieles en el camino del discipulado y a prepararse para las bendiciones del templo.

Actualmente, los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días que residen en Maceió deben viajar hacia el norte al Templo de Recife, Brasil — una distancia de 170 millas (275 kilómetros) y un viaje en auto de casi cuatro horas.

El evento en Maceió marcó el cuarto ceremonial de inauguración en Brasil este año, siguiendo a los del templo de João Pessoa el 24 de enero, el templo de Teresina el 18 de abril y el templo de Santos el 1.º de agosto.

Los asistentes a la ceremonia de colocación de la primera piedra en Maceió incluyeron líderes y representantes de los poderes ejecutivo, legislativo y judicial de los gobiernos estatal y municipal.

Acerca del templo de Maceió

Como se anunció anteriormente, el templo de Maceió está planeado como un templo de un solo piso de aproximadamente 19 000 pies cuadrados. Se construirá en Avenida Dr. Durval de Góis Monteiro, S/N, Quadra 0522, Lote 0228.

Maceió es la capital y la ciudad más grande del estado costero de Alagoas, Brasil.

El 3 de abril de 2022, el entonces Presidente de la Iglesia Russell M. Nelson anunció este templo para Maceió. Fue uno de los 17 lugares de templos que identificó en la Conferencia General Anual de abril de 2022, incluyendo para Santos.

Acerca de la Iglesia en Brasil

Los misioneros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días comenzaron a predicar en el sur de Brasil en 1928. Para cuando el Templo de São Paulo, Brasil —el primero en América del Sur— fue dedicado en 1978, la membresía en el país había alcanzado 54 000.

Brasil es el hogar de más de 1,5 millones de miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en más de 2 000 ramas y estacas. La primera rama de Maceió fue creada en junio de 1966, y la primera estaca fue organizada en enero de 1982. Actualmente, Alagoas tiene aproximadamente 14 000 miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, con cinco estacas con sede en Maceió.

Brasil tiene 24 templos en varias etapas de operación, construcción y planificación.

Los 12 templos en funcionamiento del país incluyen los templos de São Paulo (dedicado en 1978), Recife (2000), Porto Alegre (2000), Campinas (2002), Curitiba (2008), Manaus (2012), Fortaleza (2019), Río de Janeiro (2022), Belém (2022), Brasilia (2023), Salvador (2024) y Belo Horizonte (2026). Este último fue dedicado el 16 de agosto por el Presidente de la Iglesia Dallin H. Oaks.

Siete casas del Señor están en construcción en Brasil, con Maceió uniéndose ahora a los templos de Ribeirão Preto (2024), Londrina (2024), Natal (2025), João Pessoa (enero de 2026), Teresina (abril de 2026) y Santos (agosto de 2026).

Eso deja cinco templos en etapas de planificación y diseño, para São Paulo Este (anunciado en 2020), Vitória (2021), Goiânia (2023), Florianópolis (2024) y Campo Grande (2025).

El presidente Oaks dedica el Templo de Belo Horizonte, Brasil

Un vistazo a 5 esfuerzos humanitarios en Brasil en lo que va de 2026

El presidente Michael Ulrich, presidente de la Estaca Nancy, Francia, participó en el encuentro interreligioso en el Centro de Conferencias Robert Schuman. El evento se centró en el diálogo, la paz y la unidad, y la participación del presidente Ulrich fue vista como un reflejo de la amistad continua entre los Santos de los Últimos Días y los católicos de la región, informó la Sala de Prensa de la Iglesia en Europa (en inglés).

“Es una experiencia maravillosa reunirnos con nuestros hermanos y hermanas y sentir una convicción común de que Cristo es la respuesta para edificar la paz y llegar a ser mejores vecinos”, dijo el presidente Ulrich.

Su participación en el evento surge de una amistad continua con el arzobispo Philippe Ballot, de Metz. Los dos se conocieron por primera vez en noviembre de 2024 y establecieron una relación de respeto mutuo y diálogo que ha continuado desde entonces.

El presidente Ulrich dijo: “En sus palabras, el papa León XIV dijo que ‘la grandeza de una civilización no se mide por el éxito material, sino por la manera en que cuida de cada ser humano’. Sus palabras reflejan nuestra creencia de que todos somos hijos de Dios y nuestra responsabilidad, como discípulos de Jesucristo, de cuidarnos unos a otros”.

El papa León XIV visitó Francia del 25 al 28 de septiembre, bajo el lema “Para que el mundo tenga vida”. Su día en Metz incluyó el encuentro interreligioso, una reunión centrada en la paz y la unidad en Europa y una misa en la Catedral de Saint-Étienne.

Tras la elección del papa León XIV el 8 de mayo de 2025, la Primera Presidencia expresó su agradecimiento por la larga relación entre La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la Iglesia católica, y manifestó su esperanza de que continúen las oportunidades de trabajar juntos en el cuidado de los necesitados.

2025: La Primera Presidencia ofrece mensaje de buena voluntad al nuevo papa, León XIV

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“En nombre de los líderes y miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, extendemos nuestras sinceras oraciones y saludos al Papa León XIV. Este momento significativo para la Iglesia católica es un recordatorio de la importancia duradera de la fe para las personas de todo el mundo”, escribió la Primera Presidencia — el presidente Russell M. Nelson y sus consejeros, el presidente Dallin H. Oaks y el presidente Henry B. Eyring.

“Como fieles seguidores de Jesucristo, anhelamos futuras oportunidades para trabajar juntos y bendecir las vidas de todos los hijos de Dios. Que nos esforcemos por seguir el ejemplo de Jesucristo de cuidar a los pobres y a los necesitados, que lleguemos a ser pacificadores y que creemos un mundo donde la fe y la bondad puedan florecer”.

El mensaje fue emitido como una declaración el jueves 8 de mayo, publicado por primera vez en ChurchofJesusChrist.org.

Papa León XIV es el nombre formal tomado por el Cardenal Robert Francis Prevost, de 69 años, de Chicago, Illinois, el primer pontífice estadounidense en la historia.

Fue elegido después de la muerte del papa Francisco, de 88 años, el 21 de abril, quien había dirigido la Iglesia Católica durante los últimos 12 años. La elección se produjo a través de un cónclave papal de dos días en el Vaticano, donde 133 cardenales estuvieron recluidos durante dos días para determinar un nuevo pontífice.

La Primera Presidencia también emitió un comunicado tras el fallecimiento del Papa Francisco.

“Nos unimos al mundo en lamentar el fallecimiento de Su Santidad el Papa Francisco. Su liderazgo valiente y compasivo ha bendecido innumerables vidas. Expresamos nuestras más sinceras condolencias a todos aquellos que acudían a él en busca de inspiración y consejo. Al hacer una pausa para recordar su ejemplo de perdón y servicio, sentimos una profunda gratitud por la bondad de una vida bien vivida y nos regocijamos en la esperanza de una gloriosa resurrección que será posible gracias al sacrificio expiatorio de Jesucristo”.

El presidente Russell M. Nelson se reunió con el papa Francisco en el Vaticano en lo que fue el primer encuentro de este tipo entre líderes de ambas religiones. Tras la reunión del 9 de marzo de 2019, el presidente Nelson comentó sobre la experiencia:

“Tuvimos una experiencia muy cordial e inolvidable con Su Santidad. Fue sumamente amable, cálido y acogedor. Qué hombre tan dulce y maravilloso es, y qué afortunado es el pueblo católico de tener a un líder tan atento, amoroso y capaz”, dijo.

Un video de Church News desde Roma, titulado “El Profeta y el Papa”, capturó las reacciones del presidente Nelson y del fallecido presidente M. Russell Ballard, presidente en funciones del Cuórum de los Doce Apóstoles, ante la histórica reunión. También asistieron a la reunión en el Vaticano el élder Massimo De Feo, Setenta Autoridad General, y el élder Alessandro Dini Ciacci, Setenta de Área.

En un discurso de noviembre de 2014 dirigido a líderes religiosos reunidos en el Vaticano para una cumbre sobre el matrimonio y la familia, el presidente Eyring, ahora segundo consejero de la Primera Presidencia, fue cordialmente saludado por el papa Francisco cuando este último estrechaba la mano de varios líderes religiosos después de dirigirse a la cumbre.

El papa Francisco, de 88 años, falleció el lunes de Pascua, 21 de abril. Oriundo de Argentina, fue el primer pontífice latinoamericano y lideró la Iglesia Católica durante 12 años. A lo largo de su vida enfrentó una enfermedad pulmonar crónica, y fue hospitalizado a fines de febrero por una crisis respiratoria que derivó en una neumonía doble. Aun así, hizo varias apariciones públicas en el Vaticano durante la Semana Santa de este año.

La Primera Presidencia expresa sus condolencias tras el fallecimiento del papa Francisco

Video: ‘El Profeta y el Papa’ — el momento histórico en que el presidente Russell M. Nelson se reunió con el papa Francisco en Roma

Resumen del discurso del élder Reid

El Señor invita a todos a enseñar Su evangelio. “Dondequiera que enseñemos —en los salones de clase, en el campo misional, en nuestros hogares o uno por uno—, Su promesa sigue siendo la misma: Él nos ayudará a hacer Su obra. Nunca se ha esperado que hagamos Su obra solos”.

Antes de enseñar a Sus discípulos adónde ir y qué enseñar, el Salvador les enseñó en quién debían convertirse. Su primera lección no trató sobre la enseñanza, sino sobre el discipulado.

“Y la esencia del discipulado, y de todo lo que Él hace, es el amor. ... El impacto de un maestro del Evangelio no reside solo en el mensaje, sino en el amor del mensajero”.

Para el Maestro de Maestros, cada lección estaba inspirada por el amor hacia aquellos a quienes enseñaba.

“La enseñanza centrada en Cristo se basa en las relaciones. El nuevo e inspirado horario dominical ofrece oportunidades semanales para conocer y amar a quienes enseñamos, ayudándoles a acercarse más al Salvador”.

“Ese es Su modelo para cada lección del Evangelio, incluso para las más breves”.

Acudid al Maestro de Maestros. “Aprendan de Él. Ámenlo. Al hacerlo, Él les ayudará a amar a quienes enseñan, y ese amor hará que la enseñanza de ustedes sea más semejante a la de Él”.

“Para enseñar como el Salvador, ¡debemos amar como el Salvador!”.

Citas destacadas

“Dondequiera que enseñemos —en los salones de clase, en el campo misional, en nuestros hogares o uno por uno—, Su promesa sigue siendo la misma: Él nos ayudará a hacer Su obra. Nunca se ha esperado que hagamos Su obra solos”.

“La enseñanza centrada en Cristo se basa en las relaciones. El nuevo e inspirado horario dominical ofrece oportunidades semanales para conocer y amar a quienes enseñamos, ayudándoles a acercarse más al Salvador. Ese es Su modelo para cada lección del Evangelio, incluso para las más breves”.

“Aprendan de Él. Ámenlo. Al hacerlo, Él les ayudará a amar a quienes enseñan, y ese amor hará que la enseñanza de ustedes sea más semejante a la de Él”.

¿Quién es el élder Reid?

• El hermano Gabriel W. Reid fue presidente de la Misión Australia Sídney entre 2021 y 2024. Fue sostenido como segundo consejero de la presidencia general de la Escuela Dominical durante la conferencia general de abril de 2024.
• Oriundo de Samoa Americana, el hermano Reid atribuye su ética de trabajo a la ayuda que prestaba a sus padres en el restaurante de comida rápida en Pago Pago, el cual lleva más de 50 años en funcionamiento.
• Tras regresar de su misión de tiempo completo en la Misión Chile Santiago Sur, se unió al equipo de fútbol americano de la Universidad Brigham Young, donde conoció a su esposa.
• El hermano Reid se casó con Heather Lynn Sasse el 24 de junio de 2000; tienen cuatro hijos.

¿Qué ha hecho el élder Reid recientemente?

• No ha hablado anteriormente en la Conferencia General.
• Al participar en la ceremonia de graduación de Ensign College en abril de 2026, el hermano Reid compartió con los graduados su secreto para el éxito: “Permanezcan en el juego”.
• “Poneos a trabajar y construir” tal como el Señor indica: en un devocional de BYU celebrado en marzo de 2025, el hermano Reid habló sobre el proceso de actuar conforme a la revelación personal.

Conferencia general de octubre de 2026: Vea los anuncios, el resumen de los discursos y los momentos más destacados de las sesiones

Resumen del discurso del presidente Eyring

“No temas, porque yo estoy contigo” (Isaías 41:10) y otras expresiones del consuelo prometido por el Señor que se encuentran en Isaías 41 y en el himno “Qué firmes cimientos” (Himnos, N°40) “se vuelven más preciadas a medida que afrontamos los desafíos de nuestra vida y de la vida de aquellos a quienes amamos”.

¿Por qué permite un Dios amoroso que las pruebas terrenales sean difíciles? “Esto se debe a que Él sabe que debemos crecer en pureza y estatura espirituales para poder tener la capacidad de vivir en Su presencia. Para hacerlo posible, el Padre Celestial nos dio un Salvador y el poder para escoger guardar Sus mandamientos, arrepentirnos y venir a Él por fe y por decisión propia”.

Muchos han:

• Orado para saber a quién quería el Señor que ayudaran en Su nombre.
• Reconocido a un misionero desanimado como una invitación a animar a un siervo de Jesucristo.
• Orado con regularidad por los siervos del Señor, cualquiera que sea el llamamiento que tengan.
• Invitado al Espíritu Santo a ayudarles a encontrar maneras de ayudar al Señor a consolar a quienes suplican consuelo.

“Derramamos lágrimas de gozo y cobramos valor cada vez que escuchamos las palabras: ‘No temas, porque yo estoy contigo’, y nos conmueve que Él nos ofrezca la responsabilidad de ayudar y amar a los demás”.

Citas destacadas

“Esto se debe a que Él sabe que debemos crecer en pureza y estatura espirituales para poder tener la capacidad de vivir en Su presencia. Para hacerlo posible, el Padre Celestial nos dio un Salvador y el poder para escoger guardar Sus mandamientos, arrepentirnos y venir a Él por fe y por decisión propia”.

“El Señor envía discípulos fieles para ayudarlo a cumplir Su promesa de socorrer a los demás en sus aflicciones”.

“Derramamos lágrimas de gozo y cobramos valor cada vez que escuchamos las palabras: ‘No temas, porque yo estoy contigo’, y nos conmueve que Él nos ofrezca la responsabilidad de ayudar y amar a los demás”.

¿Quién es el presidente Eyring?

• El presidente Henry B. Eyring, ha sido Autoridad General durante unas cuatro décadas; fue llamado en 1985 al Obispado Presidente. Tras su llamamiento al Cuórum de los Doce Apóstoles en 1995, sirvió como consejero de cuatro profetas: el presidente Gordon B. Hinckley (de 2007 a 2008), el presidente Thomas S. Monson (de 2008 a 2018), el presidente Russell M. Nelson (de 2018 a 2025) y el presidente Dallin H. Oaks (a partir de 2025).
• Mientras estudiaba en Harvard, conoció a su esposa, la hermana Kathleen Johnson Eyring, cuando ella se inscribió en un programa de verano de la universidad y él “quedó inmediatamente impresionado por la bondad que ella irradiaba”. Se casaron en el Templo de Logan, Utah, en julio de 1962, y son padres de cuatro hijos y dos hijas. La hermana Eyring falleció en octubre de 2023.
• Sirvió como el décimo rector de BYU–Idaho —entonces llamado Ricks College— de 1971 a 1977. Cuarenta años después, su hijo Henry J. Eyring fue el decimoséptimo presidente de BYU–Idaho, de 2017 a 2023.

¿Qué ha hecho el presidente Eyring recientemente?

• El presidente Eyring habló en la conferencia general de abril de 2026 sobre cómo recibir paz mediante la oración.
• En el Seminario para Nuevos Líderes de Misión de junio de 2026, el presidente Eyring prometió: ‘Sus misiones edificarán la fe’.
• En mayo, dedicó el Templo de Lindon, Utah.

Lea más discursos del presidente Eyring en las conferencias generales o sígalo en Facebook, Instagram, YouTube y X/Twitter.

Conferencia general de octubre de 2026: Vea los anuncios, el resumen de los discursos y los momentos más destacados de las sesiones

Resumen del discurso del presidente Farnes

“Como seguidores de Jesucristo por convenio, ministramos con compasión a quienquiera que Dios ponga en nuestro camino. Lo hacemos porque eso es lo que hizo el Salvador y hemos hecho convenio de seguirlo”.

Por medio de la Santa Cena, los Santos de los Últimos Días testifican al Padre Celestial de su disposición a tomar sobre sí el nombre de Jesucristo. “Eso significa que elegimos ver como Él ve, sentir como Él siente y hacer lo que Él haría. Su vida debe reflejarse en la nuestra. Significa que, cuando alguien se encuentra con nosotros, debería experimentar algo de Jesucristo: Su bondad, Su paciencia, Su esperanza, Su amor, Su compasión”.

El Señor promete que los santos tendrán Su Espíritu con ellos; con ese don, pueden ministrar como lo haría el Salvador, con Su poder y Su amorosa bondad.

Relacionarnos con los hijos de Dios es una manera de mantenernos conectados con Él. “A menudo, esto sucede cuando Dios coloca a alguien en nuestro camino y tenemos ojos para verlo. A estos los llamo ‘encuentros divinos’”. …

“¡Oremos todos los días pidiendo tener ojos para ver los encuentros divinos que Dios pone ante nosotros! Convirtamos la compasión en acción y ministremos a la persona que tenemos enfrente. Eso es lo que Jesús hizo”.

Citas destacadas

“Como seguidores de Jesucristo por convenio, ministramos con compasión a quienquiera que Dios ponga en nuestro camino. Lo hacemos porque eso es lo que hizo el Salvador y hemos hecho convenio de seguirlo”.

“Elegimos ver como Él ve, sentir como Él siente y hacer lo que Él haría. Su vida debe reflejarse en la nuestra”.

“¡Oremos todos los días pidiendo tener ojos para ver los encuentros divinos que Dios pone ante nosotros! Convirtamos la compasión en acción y ministremos a la persona que tenemos enfrente. Eso es lo que Jesús hizo”.

¿Quién es el presidente Farnes?

• El presidente Timothy L. Farnes prestó servicio como Setenta de Área en el Área Utah antes de su llamamiento como Presidente General de los Hombres Jóvenes, servicio que comenzó el 1 de agosto de 2025.
• Nació en Maryland, pero se mudó con su familia a Sandy, Utah, donde creció junto con sus seis hermanos menores.
• Se casó con Linsey Anne Skinner el 27 de agosto de 1992 en el Templo de Salt Lake. Tienen cinco hijos y seis nietos.
• Poco después de casarse, el presidente Farnes tuvo una experiencia cercana a la muerte mientras estaba de vacaciones en Hawái. Luego volvió a dedicar su vida al Señor y comenzó a integrar sus valores fundamentales en su trabajo. Más adelante fundó varias empresas, entre ellas una organización humanitaria sin fines de lucro.

¿Qué ha hecho el presidente Farnes recientemente?

• No ha dado discursos anteriores en la conferencia general.
• Durante el Devocional de Navidad de la Primera Presidencia de 2025, el presidente Farnes habló de una experiencia navideña que le cambió la vida mientras servía como misionero de tiempo completo en Brasil.
• El presidente Farnes sirvió en el Área del Pacífico en diciembre de 2025.
• Apareció en el pódcast de la Iglesia en agosto para explicar cómo ha cambiado el plan de estudios dominical para los jóvenes.

Conferencia general de octubre de 2026: Vea los anuncios, el resumen de los discursos y los momentos más destacados de las sesiones

Resumen del discurso del élder Sikahema

En 1947, los abuelos maternos del élder Sikahema y sus tres hijos cruzaron en barco las islas de Tonga para asistir a la poco frecuente visita de un apóstol de los últimos días. Pero su hijo pequeño falleció durante la ardua travesía.

“Quizá puedan comprender por qué mis queridos abuelos estaban tan ansiosos por estar en la presencia de uno de los ungidos del Señor. Aun durante su desesperación y duelo por la trágica pérdida de su único hijo varón, su bello y alegre hijito, lo sepultaron solemnemente e hicieron el esfuerzo sobrehumano de viajar en barco solo para escuchar a un apóstol del Señor”.

El Salvador profetizó acerca de los falsos profetas que diezmarían Su Iglesia antigua. Los reformadores de la Edad Media buscaron y anhelaron voces proféticas, pero no lograron encontrarlas. Incluso en los tiempos modernos, hay personas que tienen sed de escuchar la dirección y la guía proféticas.

“Sospecho que el Señor sabía que incluso cuando tuviéramos esos dispositivos (teléfonos celulares [móviles]) para ver y escuchar con facilidad a Sus siervos ungidos, muchos de nosotros aún no los valoraríamos”.

Qué bendición es vivir cuando hay apóstoles y profetas sobre la tierra. “No seamos culpables de ‘menospreci[ar]’ a los ‘oráculos de Dios’” (Doctrina y Convenios 90:5).

Citas destacadas

“Aun durante su desesperación y duelo por la trágica pérdida de su único hijo varón, su bello y alegre hijito, lo sepultaron solemnemente e hicieron el esfuerzo sobrehumano de viajar en barco solo para escuchar a un apóstol del Señor”.

“Sospecho que el Señor sabía que incluso cuando tuviéramos esos dispositivos (teléfonos celulares [móviles]) para ver y escuchar con facilidad a Sus siervos ungidos, muchos de nosotros aún no los valoraríamos”.

“Testifico de las verdades del Evangelio restaurado y de los profetas, videntes y reveladores vivientes”.

¿Quién es el élder Sikahema?

• El élder Vaiangina Sikahema sirvió como Setenta de Área desde abril de 2019 hasta abril de 2021, momento en que fue sostenido como Setenta Autoridad General. Es el segundo consejero de la presidencia del Área África Sur.
• Originario de Nukuʻalofa, Tonga, el élder Sikahema emigró con su familia a los Estados Unidos cuando era niño.
• Anteriormente jugó fútbol americano profesional para los Arizona Cardinals, los Green Bay Packers y los Philadelphia Eagles, y ha trabajado como presentador de deportes y noticias para NBC10 Philadelphia.
• Se casó con Keala Heder en el Templo de Mesa, Arizona, el 21 de julio de 1984. Tienen cuatro hijos.

¿Qué ha hecho el élder Sikahema recientemente?

• En la conferencia general de octubre de 2021, el élder Sikahema enseñó sobre los “patrones secuenciales en la vida y en el Evangelio”.
• Este año organizó tres nuevas estacas: dos en Zimbabue y una en Zambia.
• En enero, el élder Sikahema ofreció un recorrido por el Templo de Harare, Zimbabue, al presidente y a la vicepresidenta de la República de Zimbabue.

Lea el discurso anterior del élder Sikahema en la conferencia general.

Conferencia general de octubre de 2026: Vea los anuncios, el resumen de los discursos y los momentos más destacados de las sesiones

“No temas, porque yo estoy contigo”.

El primer discursante de la sesión del domingo por la mañana de la conferencia general de octubre de 2026, el Primer Consejero de la Primera Presidencia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, recitó la segunda y la tercera estrofas del himno y dijo que las promesas del Señor que se encuentran en esas estrofas y en el capítulo 41 de Isaías “llegarán a ser más importantes y preciosas para todos nosotros y para nuestros seres queridos en el futuro”.

En vida o muerte, salud o dolor,
a ricos y pobres que tengan Su luz,
en mar o en tierra, en todo lugar,
de todo peligro […] os libra Jesús.

“Pues ya no temáis, y escudo seré,
que soy vuestro Dios y socorro tendréis;
y fuerza y vida y paz os daré,
y salvos de males […] vosotros seréis”.

“Es importante darse cuenta de que la promesa no supone la eliminación de los desafíos”, dijo el presidente Eyring, al relatar algunas de las enseñanzas de su madre y las dificultades de salud que ella afrontó en los últimos años de su vida.

Alguien podría preguntarse por qué un Dios amoroso y todopoderoso permite que las pruebas de la vida terrenal sean tan difíciles. “Esto se debe a que Él sabe que debemos crecer en pureza y estatura espirituales para poder tener la capacidad de vivir en Su presencia”, dijo el presidente Eyring. “Para hacerlo posible, el Padre Celestial nos dio un Salvador y el poder para escoger guardar Sus mandamientos, arrepentirnos y venir a Él por fe y por decisión propia.

“El Salvador no solo comprende y ha sentido pesar, sino que ‘llevó […] [las] enfermedades y sufrió [los] dolores [de ustedes]’ (Isaías 53:4). Él los conoce perfectamente; Él conoce su corazón”.

La combinación de las pruebas y su duración son tan variadas como lo son los hijos del Padre Celestial —no hay dos iguales—, dijo el presidente Eyring. “Pero lo que está siendo probado es lo mismo en todo momento de nuestra vida y para cada persona: ¿Haremos todo lo que el Señor nuestro Dios nos mande?”.

El Señor envía discípulos fieles para ayudarlo a cumplir Su promesa de socorrer a los demás en sus aflicciones, dijo el presidente Eyring, quien agradeció a quienes han ayudado al Señor y animó a los demás a unirse a Él para cumplir Su promesa hoy y en los difíciles días venideros. También compartió ejemplos de “lo que muchos de ustedes ya han hecho y están haciendo para ayudar al Señor a cumplir Su promesa de socorrer a los necesitados en Su reino terrenal”.

Muchos han:

• Orado con fe constantemente para que familiares o amigos sepan a quién desea el Señor que ayuden en Su nombre. “Cuando les vino a la mente un rostro o un nombre, ustedes se acercaron a esa persona. Incluso su simple atención le brindó consuelo. El hecho de que ustedes se sintieran inspirados a ponerse en contacto con ella fue evidencia de que el Señor conocía y amaba a esa persona”.
• Reconocido en un misionero desanimado una oportunidad para elevar a un siervo de Jesucristo. “La bondad de ustedes hacia ellos, aunque sea por unos segundos, o simplemente una cálida sonrisa, puede fortalecer su fe en que el Señor vela por ellos. Cuando les hablen, encontrarán palabras para edificar su fe en que el Señor los conoce y está al tanto de sus circunstancias”.
• Orado regularmente por los siervos del Señor, sin importar el llamamiento que tengan. “A medida que ustedes demuestren su agradecimiento y confianza en que han sido inspirados, ellos sentirán la evidencia de que Dios los ha llamado, los conoce, y los ha guiado y bendecido”.
• Invitado al Espíritu Santo a ayudarlos a encontrar maneras de asistir al Señor para consolar a quienes están suplicando consuelo. El Señor “nos ofrece la gran bendición y responsabilidad de ayudarlo a cumplir Su promesa de socorrer a los hijos del Padre Celestial en sus pruebas a lo largo de su trayecto terrenal hacia casa”.

El presidente Eyring concluyó: “Esa es una de las razones por las que derramamos lágrimas de gozo y cobramos valor cada vez que escuchamos las palabras: ‘No temas, porque yo estoy contigo’, y nos conmueve que Él nos ofrezca la responsabilidad de ayudar y amar a los demás.

“Testifico que esta es Su Iglesia y que Él cumple Sus promesas, tanto por medio del Espíritu Santo como por medio de Sus discípulos verdaderos y fieles”.

Conferencia general de octubre de 2026: Vea los anuncios, el resumen de los discursos y los momentos más destacados de las sesiones

En el Seminario para Nuevos Líderes de Misión de 2026, el presidente Eyring promete: ‘Su misión edificará la fe’

Siete nuevas Casas del Señor serán dedicadas durante los próximos 30 días: los templos de Miraflores, Ciudad de Guatemala, Guatemala; Ephraim, Utah; Managua, Nicaragua; Montpelier, Idaho; Cody, Wyoming; San Luis Potosí, México; y Wichita, Kansas.

Dos templos serán dedicados durante el mes siguiente, en Torreón, México, y Modesto, California, seguidos por uno en diciembre, el Templo de Pago Pago, Samoa Americana.

Hasta el momento, hay tres dedicaciones programadas para la primera parte de 2027: los templos de Fort Worth, Texas; Knoxville, Tennessee; y Smithfield, Utah.

Este mes se llevarán a cabo ceremonias de la palada inicial para dar comienzo a las fases de construcción de tres templos: Maceió, Brasil; Iquitos, Perú; y Viena, Austria.

Hay cuatro ceremonias de la palada inicial programadas para noviembre, para los templos de Cincinnati, Ohio; Piura, Perú; Cuernavaca, México; y La Paz, Bolivia.

“Qué bendición es que se hayan anunciado tantos templos”, dijo a Church News el élder Quentin L. Cook, del Cuórum de los Doce Apóstoles. El élder Cook preside el Consejo Ejecutivo de Templos e Historia Familiar de la Iglesia.

“Es asombroso ver de primera mano la construcción y dedicación de estos nuevos templos, a veces dos el mismo día. Estamos agradecidos por la guía espiritual que está recibiendo el presidente Dallin H. Oaks a medida que la aceleración de la obra de Dios continúa de manera extraordinaria”.

Durante los últimos seis meses, desde la conferencia general de abril de 2026, la Iglesia ha anunciado nuevos planes para construir templos en dos lugares: Marysville, Washington, y Otavalo, Ecuador.

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Desde la era de los pioneros, los más cercanos han sido un par que ha cambiado frecuentemente en el estado de Utah, con solo 2.3 millas, o 3.7 km (según la distancia en línea recta), separando los templos del Centro de la Ciudad de Provo y Provo Utah Rock Canyon en reconstrucción desde 2014.

Pero más recientemente — y solo durante los próximos cinco meses o más — la distancia más cercana entre dos templos es la distancia estimada de 80 yardas (73 metros) que separa el Templo de Anchorage, Alaska y el Templo de Anchorage, Alaska.

Sí, lo leyó correctamente.

Esta es la historia de dos templos, ambos con el mismo nombre y que proporcionaron —en diferentes épocas— ordenanzas y bendiciones a los Santos de los Últimos Días en el estado de Alaska y más allá. Es un relato de cómo el templo original de Anchorage ha permanecido en operación —en lugar de cerrarse— mientras se está construyendo su reemplazo al lado. Y es un relato de cómo la transición tuvo impactos positivos con otras fe y comunidades incluso antes de que comenzara la reconstrucción.

El Templo Original de Anchorage, Alaska, de 6 800 pies cuadrados fue anunciado en octubre de 1997, dedicado en enero de 1999, ampliado a casi 12 000 pies cuadrados y luego rededicado en febrero de 2004. Se ubica a menos de la longitud de un campo de fútbol del Templo de Anchorage, Alaska, de 30 000 pies cuadrados que se está reconstruyendo, un proyecto anunciado en 2023, que comenzó a principios de 2024 en el sitio de un centro de estaca demolido y se espera que se complete en marzo de 2027. Una casa abierta en mayo y una dedicación el 13 de junio de 2027 seguirán después.

Esa dedicación ocurrirá después de que el templo original sea cerrado, desacralizado y demolido, con un nuevo local de reuniones que será construido en ese sitio.

La geografía que involucra los dos templos de Anchorage es diferente de otros proyectos de reconstrucción de templos. Los templos de Ogden y Provo Rock Canyon fueron demolidos pero reconstruidos en sus mismas ubicaciones respectivas.

El templo original de Anchorage fue construido en la esquina sureste del terreno de 5.5 acres del Centro de Estaca Anchorage Alaska, y ambos edificios compartían el mismo estacionamiento. A finales de febrero de 2024, comenzó la demolición del centro de estaca, seguida por la construcción del nuevo templo.

El nuevo templo lleva la dirección de calle 13111 Brayton Drive del antiguo centro de estaca, y el nuevo centro de estaca —que se construirá en seis a ocho meses— llevará la dirección original del templo en 13161 Brayton Drive.

‘Una bendición tremenda’

El élder Kevin J. Parks es un Setenta de Área en el Área Oeste de Estados Unidos que vive en las afueras de Anchorage llamada Eagle River y trabaja con nueve estacas que cubren Alaska y se extienden hacia el territorio de Yukón de Canadá. Conoce bien los viajes al templo que son necesarios para muchos santos de los últimos días que viven fuera de Anchorage.

Desde Fairbanks, donde la construcción de un nuevo templo comenzó hace un año, los miembros conducen 360 millas para asistir o trabajar en el templo. El viaje toma de seis a ocho horas en condiciones climáticas decentes y hasta 10 horas en el hielo y la nieve del invierno.

Algunos llegan desde Juneau, la capital estatal accesible solo por mar o aire. “Vuelan y hacen viajes de jóvenes al templo”, dijo el élder Parks, “y tenemos miembros fieles en Juneau que vienen cada semana a servir en el templo y a adorar en la casa del Señor”.

Otros vienen de diferentes partes del estado, mientras que algunos conducen 12 horas desde Whitehorse, la capital de Yukón.

Un templo activo también beneficia a los conversos que poco después de su bautismo participan en bautismos de templo y confirmaciones por sus antepasados fallecidos.

“Es simplemente una bendición extraordinaria que tengamos un templo en funcionamiento mientras se construye otro”, dijo el élder Parks, consciente de que Anchorage no tendrá un templo en funcionamiento desde el cierre del 22 de marzo hasta la dedicación del 13 de junio, solo tres meses en lugar de varios años.

Una vez que se complete el nuevo centro de estaca, los estudiantes de seminario que ahora se reúnen en un espacio rentado pasarán frente a la nueva casa del Señor, llegando a las clases en el nuevo local de reuniones. “Van a aprender acerca de las relaciones de convenio con Dios el Padre a través de Jesucristo, a solo unos pasos del templo”, dijo el élder Parks.

‘¿Cómo afecta a los Santos?’

Brent Roberts es director ejecutivo del Departamento de Proyectos Especiales de la Iglesia, que supervisa la construcción y el mantenimiento de templos. Explicó que el proyecto de Anchorage está etiquetado como una “reconstrucción” porque el nuevo templo se encuentra en la misma propiedad, aunque no en el mismo cimiento, que el templo original que reemplaza.

Roberts detalló las revisiones que su departamento realizó con respecto a los problemas que enfrenta el templo de Anchorage: limitaciones de espacio, así como problemas mecánicos, eléctricos y de plomería resultantes de la edad, el uso y el clima extremo. Se presentaron múltiples opciones de ubicaciones, cronogramas de construcción y cierres para consideración de la Primera Presidencia, que seleccionó la operación concurrente del templo original y la construcción de su reemplazo.

Luego vinieron la planificación, los permisos, la demolición y varios años de construcción, sin mencionar los efectos de construir un templo junto a una casa del Señor en funcionamiento. Estos desafíos incluían un área de estacionamiento para los miembros reducida a 72 espacios —una tercera parte de la capacidad normal— y el ruido y la congestión del equipo de construcción y el trabajo.

“Piensas en martillos neumáticos y retroexcavadoras y cosas así”, dijo Roberts. “En realidad, nuestros Santos entienden, y son muy pacientes con esto. ¿Es perfecto? No, no es perfecto, y estoy seguro de que han escuchado algo de ruido. Pero entienden que es algo necesario que tenemos que lograr antes de llegar a donde queremos estar”.

El clima extremo de Alaska es un desafío adicional — las fuertes nevadas, el hielo y el permafrost. “Pero no contratamos a personas que no estén acostumbradas a hacer eso”, dijo Roberts. “Y los calificamos específicamente con la capacidad de mantener las cosas sagradas, así como para asegurarme de que puedan lograr lo que necesitan”.

Agregó: “Es más fácil construir un templo completamente nuevo que hacer esto. Pero lo que he aprendido personalmente es que la porción de construcción con la que trato no es lo importante; lo importante es ‘cómo afecta a los Santos, y cómo responden los Santos a ello?’”

Para Roberts, uno de los momentos destacados del proyecto ocurrió antes de que comenzara la construcción. Antes de que el Centro de Estaca Anchorage fuera demolido, los líderes locales de la Iglesia ofrecieron los muebles de la sala de reuniones —escritorios, mesas, sillas, bancos, gabinetes, armarios, alfombras, electrodomésticos, accesorios de plomería, cortinas del escenario, molduras de madera y más— a otras iglesias, despensas de alimentos, organizaciones sin fines de lucro y centros comunitarios. Para un edificio construido en los años 1970, los muebles donados eran mucho más nuevos, todos habiendo sido reemplazados después de que un incendio en marzo de 2007 destruyera el centro de estaca.

“Para mí, eso fue simplemente perfecto, y quedé muy impresionado”, dijo Roberts sobre la donación de artículos. “Desde mi punto de vista como persona de diseño y construcción, de eso se trata. Probablemente sea lo más extraordinario que he visto en todo el proyecto”.

Los muebles y materiales del centro de estaca que pronto será demolido se donan en toda Alaska

‘La dedicación, el detalle’

Brad Hill, Josh Foote y Kurt Lovejoy son elementos permanentes en el sitio de construcción del templo de Anchorage — Hill como gerente sénior del proyecto in situ de la Iglesia, Foote como gerente del proyecto de Westland Construction y Lovejoy como superintendente eléctrico y capataz.

Hill reconoce los desafíos del espacio reducido, compartiendo el pequeño terreno de 5.5 acres entre un templo en funcionamiento con estacionamiento limitado para los miembros y un sitio de construcción para un templo más grande y el equipo pesado acompañante y varios equipos de trabajo. Además del espacio de trabajo real, los esfuerzos de construcción necesitan áreas de almacenamiento así como acceso para camiones grandes, retroexcavadoras, cargadores frontales y similares que entran y salen del estacionamiento.

Agregó Foote: “Estaría mintiendo si dijera que ha sido fácil en el sentido de lidiar con los dos templos uno al lado del otro.”

Aunque los inviernos extremos de Alaska presentan un desafío adicional, los dos inviernos pasados han sido suaves comparados con los dos anteriores de 9 y 11 pies de nieve. Acerca del total del año pasado de 4 pies, Hill dijo: “Hemos sido increíblemente bendecidos con el clima”.

Foote describió la temporada de invierno de Alaska como “una brecha de seis meses en la que no haces nada afuera”.

La nieve que cae es un obstáculo, y otro es qué hacer con ella. La nieve tiene que ser movida y luego transportada fuera del pequeño terreno de dos templos. Entonces, el trabajo pareció ser bendecido aún más el invierno pasado cuando un par de períodos de clima más cálido resultaron en que la nieve se derritiera durante un invierno de Alaska, dijo Hill.

“El invierno se acerca. Nuestro objetivo es completar el paisajismo, las estructuras duras y el asfalto antes de que haga demasiado frío.”

Lovejoy es uno de los muchos trabajadores de la construcción del área de Anchorage en el proyecto que no son miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Él y otros han seguido las políticas y procedimientos del trabajo de construcción en un sitio del templo de los Santos de los Últimos Días, que van desde la prohibición en el sitio de fumar hasta la evitación de profanidades. Además, la magnitud de trabajar en el templo no se le escapa.

“No se trata solo del tamaño del edificio”, dijo Lovejoy. “Se trata de la profundidad del edificio, las complejidades, la dedicación, el detalle”.

Foote y otros miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días involucrados en la construcción a veces pasan el día trabajando en la reconstrucción del nuevo templo, luego se cambian y caminan a través del estacionamiento para asistir al templo en funcionamiento. Algunos trabajadores de construcción también sirven como obreros del templo.

Dijo Foote sobre el sitio de dos templos: “Es obviamente la reconstrucción más única que hemos hecho”.

‘Lo vi todo desde el principio’

El élder Mark Pettijohn y la hermana Joy Pettijohn, quienes han vivido en Anchorage durante tres décadas, están sirviendo como misioneros en el sitio de construcción del templo. Se encuentran entre los muchos miembros locales de largo tiempo que han visto el área pasar de no tener templo al templo original a dos templos por el momento.

“Hemos estado observando todo desde el principio — todas las cosas diferentes que han sucedido”, dijo la hermana Pettijohn.

Comenzó con una visita en 1995 del Presidente Gordon B. Hinckley a Anchorage y otras tres ciudades de Alaska, la primera vez que un presidente de la Iglesia en funciones visitaba el estado. Alentó a los miembros a tener recomendaciones de templo vigentes, a asistir al templo cuando viajaran “hacia el sur a los 48 estados inferiores” y a esforzarse por aumentar la membresía local en preparación para un futuro templo.

En la Conferencia General Anual de octubre de 1997, el presidente Hinckley anunció un movimiento para construir “templos pequeños,” llevando las bendiciones de la casa del Señor a áreas más remotas con menos miembros. Anunció los primeros tres: para Anchorage, las colonias de santos de los últimos días en el norte de México y Monticello, Utah. El último recibió un adelanto, gracias a su proximidad a la sede central de la Iglesia que permitió a los líderes supervisar de cerca esta nueva fase de construcción de templos.

Dos de las tareas de los Pettijohn son documentar la construcción del templo con informes escritos y fotos que presentarán a la Iglesia e interactuar con quienes trabajan en el sitio.

“Nunca pensamos que podríamos entrar con cascos y chalecos, tomar fotografías, hablar con los trabajadores y ver cómo se construía paso a paso, capa a capa”, dijo la hermana Pettijohn.

Otra de las responsabilidades de los Pettijonn es recibir a grupos de miembros (niños de la Primaria, jóvenes, adultos jóvenes o familias), así como a misioneros con los amigos que están enseñando y a cualquier visitante. En una casa remolque en el sitio, presentan exposiciones y responden preguntas.

‘Una oportunidad para compartir’

Som y Michelle Bouasri y sus seis hijos viven a unos 10 minutos del templo de Anchorage. Recientemente visitaron el terreno del templo para recordar las diversas experiencias que han tenido allí. Michelle Bouasri recibió su investidura allí antes de servir una misión; ella y su esposo fueron casados y sellados allí en 2006; y han visto a los cuatro mayores participar en bautismos por los difuntos en el templo.

Las tres hijas mayores —Preston, de 16 años, Emmerson, de 14, y Brennan, de 12— cada una habló de la paz que han sentido dentro de la casa del Señor existente y la anticipación por un templo más grande.

“Estamos realmente emocionados de tener un templo más grande con más espacio”, dijo Preston, “porque en la sala bautismal, no hay suficiente espacio para que muchos de nosotros nos sentemos y veamos a otros bautizarse”.

Describiéndose a sí misma como “una persona muy ansiosa”, Emmerson recordó la paz abrumadora. “El Espíritu me hablaba, como diciendo: ‘Siempre estoy contigo. Siempre he estado, y voy a seguir estando contigo.’”

Los dos menores —Weston, 7 años, y Tai, 9 años— todavía están a algunos años de distancia de sus primeras experiencias en el templo. A Weston le encanta ver y hablar del templo, y Tai habla de la casa del Señor como “un lugar de felicidad”.

Allen Bouasri, de dieciocho años, tenía una entrevista programada esa tarde con el presidente de estaca para iniciar los trámites como misionero prospectivo. Sus líderes locales le han dicho que después de recibir su llamamiento y su propia investidura, puede comenzar a servir en el templo.

“Es un lugar de convenios”, dijo, haciendo hincapié en la oportunidad de “poder ayudar a otras personas del otro lado del velo que ya han fallecido, para ayudarles a lograr la salvación eterna”.

Sin un templo en Anchorage cuando era joven, Michelle Bouasri hizo solo un viaje al templo para hacer bautismos por los difuntos, teniendo que volar al Templo de Seattle, Washington, casi 1 450 millas (aproximadamente 2 334 km) de distancia. Hoy, ella trabaja semanalmente en la oficina del templo de Anchorage, observando a los obreros del templo y a los asistentes que llegan desde distancias más cortas pero aún considerables.

Som Bouasri dijo que la visibilidad del nuevo templo, que se está construyendo justo en las afueras de la pintoresca carretera Seward, proporciona a los Santos de los Últimos Días locales un nuevo tema de conversación. “Nos da la oportunidad de hablar sobre el templo, ese ‘nuevo edificio que se está construyendo’, y algunas de nuestras creencias sobre el templo. Es una oportunidad para compartir”.

Maggie Fisher, una joven miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días de 16 años que también visitaba el sitio del templo de Anchorage, estuvo de acuerdo. “Estoy entusiasmada por la oportunidad de mostrarles a mis amigos y llevarlos a través del templo, porque la mayoría de mis amigos no son miembros”, dijo sobre la jornada de puertas abiertas de la próxima primavera.

El Templo reconstruido de Anchorage, Alaska será dedicado el próximo verano

Templo de Anchorage, Alaska | Almanaque de Church News

Para alguien que llegó pronto a tener 17 años en Santiago, Chile, ese primer contacto vino de aprender de su hermano mayor, Iván, que se unió a la Iglesia sin la aprobación de sus padres y que se preparó para servir en una misión. La explicación de Iván a su familia, incluyendo su testimonio y su deseo de servir, tuvo un impacto en su hermano más joven.

“No entendí el significado de todo eso”, recuerda el élder Villar. “Pero en ese momento él puso una semilla en mi corazón”.

Esa semilla creció cuando su hermano misionero dio su nombre como una referencia. Habiéndosele presentado el Libro de Mormón por las misioneras que hicieron contacto con él, el élder Villar recibió un inspirado testimonio de la veracidad del libro.

“En mi caso, no fue necesario que me pusiera de rodillas y orara, porque en el momento en que ellas compartieron su testimonio, supe en mi corazón que era verdad”, dijo. “Cuando supe eso, todo lo demás tenía que ser verdadero”.

Y también una anterior preocupación fue resuelta. “A veces me preguntaba si mi Padre sabía que estaba yo aquí, en la tierra”, recuerda. “Y cuando recibí a las misioneras en mi hogar, recibí la confirmación de que Él lo sabe, Él me conoce. Y Él desea que yo sea Su siervo, Su discípulo”.

Iván, quien estaba sirviendo en un área misional cercana de Santiago, recibió permiso de bautizar a su hermano en 1988; su madre y su otro hermano, Claudio, también se unieron a la Iglesia.

En el tiempo entre su bautismo a la edad de 18 años y su salida para servir en una misión en la Misión Chile Viña del Mar un año después, el élder Villar admite que “se sintió muy tonto, muy ignorante” en asuntos de la Iglesia.

“Recuerdo estar preguntándome si sería un buen misionero con tan poca experiencia en la Iglesia y con tan poco conocimiento”, dijo. “Pero también sentí tener un testimonio, aunque no un gran conocimiento de la Iglesia, y pude compartir mi testimonio con todo mi corazón, y esa era la única cosa que tenía que hacer. Así que traté de hacer lo mejor”.

Aquellas experiencias tempranas, y otras similares a través de su vida, ayudaron a preparar al élder Villar para su actual llamamiento, y ser sostenido como un Setenta Autoridad General el 31 de marzo. En ese momento él estaba sirviendo como un Setenta de Área en el Área Sudamérica Sur.

Dirigiendo una charla fogonera de jóvenes adultos como exmisionero una noche en Santiago, el élder Villar presentó al orador programado, un recién relevado presidente de misión, y se presentó así mismo a la hija del presidente de misión, quien se estaba preparando para servir en una misión también. Los dos se mantuvieron en contacto en los subsiguientes eventos y actividades; empezaron a salir juntos y ella dio marcha atrás a sus planes de ir a la misión; y Juan Pablo Villar y Carola Cristina Barrios fueron sellados en el Templo de Santiago, Chile en 1994.

Después de dos años de estar sirviendo como presidente de la Estaca Chile Santiago Las Condes, el élder Villar empezó a tener la impresión de que debería estudiar inglés en los Estados Unidos y una maestría en administración de negocios en la Universidad Brigham Young; pero también sabía que se esperaba que cumpliera con su llamamiento, y se preguntó si debería posponer esas impresiones.

Así que buscó la guía y el consejo de un miembro de su estaca, el élder Jeffrey R. Holland, del Cuórum de los Doce Apóstoles, quien había sido asignado a Santiago por dos años para presidir el Área de Chile.

“Recuerdo que él dijo: ‘Su educación es más importante para la Iglesia ahora mismo, porque usted puede tener más llamamientos. Si tiene ese deseo, hágalo, mejore su educación y le servirá mejor a su país’ ”.

Con tres niños menores de 8 años en fila, la familia Villar vendió sus pertenencias y se mudaron a Provo, Utah, por tres años; los primeros ocho meses para estudiar inglés y prepararse para los estudios de la universidad, y el tiempo restante para completar su maestría en administración de negocios.

“Y después de eso regresamos a Chile, porque éramos más útiles en Chile que el quedarnos en los Estados Unidos”, dijo el élder Villar. “Tuvimos la oportunidad (de quedarse), pero decidimos como familia regresar a cumplir nuestro compromiso”.

Y es un compromiso con dirección a lo divino lo que ha ayudado a darle forma a la vida de servicio del élder Villar.

“Desde mi bautismo, he tomado todas mis decisiones preguntándome a mí mismo: ‘¿Cómo puedo ayudar o cómo puedo servir mejor a mi Dios y a mis hermanos? ’. Así que cuando tengo que tomar una decisión con mi familia que me impacte profesional o eclesiásticamente, o a nuestra familia, analizamos: ‘¿Cómo podemos servir mejor?’ Ahora puedo decir que reconozco la mano del Señor en todos los días de mi vida”.

Y están todos esos momentos cuando estoy en el Aeropuerto Internacional de Salt Lake para viajes de trabajo o personales, viendo a los misioneros regresar a casa con sus familias esperándolos, no es una sorpresa muy grande, pero aún así es emotivo.

Todos estos momentos de alegría, amor y felicidad me traen una sonrisa al rostro y una lágrima al ojo.

Ocasionalmente he recreado reuniones sorpresa, como ponerme un traje inflable de tiranosaurio rex para recibir a mis nietos en el aeropuerto o arreglar para que mi hijo mayor, quien vive del otro lado del país, aborde un vuelo y se siente en el asiento vacío entre mi esposa y mi hija mayor.

No es sorpresa, entonces, mi amor por Alma 17, Alma 26 y Alma 27. El primer capítulo establece el reencuentro de Alma el Joven con los cuatro hijos de Mosíah después de sus 14 años predicando y ministrando entre los lamanitas; los últimos dos describen la gran alegría cuando se reúnen.

Esa anécdota cobró mayor significado cuando mi esposa, Cheryl, y yo presidimos la Misión Phoenix, Arizona de 2011 a 2014 — recibiendo, sirviendo con, amando y eventualmente despidiéndonos de aproximadamente 660 misioneros durante esos tres años. Frecuentemente les decíamos de nuestra promesa de ser sus “animadores de por vida”.

Durante varios años después, celebramos reuniones de misión —en Utah, Idaho y Arizona— y nos conectábamos con misioneros de regreso en nuestros viajes. Las reuniones formales han cesado, pero tratamos de tener una barbacoa en el patio trasero cada año para los que puedan asistir.

Eso se suma a las llamadas telefónicas, correos electrónicos, mensajes de texto, visitas, caminatas, cenas, eventos deportivos, bodas y recepciones a lo largo de los años.

Como líder de la discusión de Doctrina del Evangelio de mi rama durante el estudio de 2024 de ‘Ven, sígueme’ del Libro de Mormón, combiné mi afición por la cuenta de Alma 17, 26-27 con nuestro amor por nuestros misioneros. Planificando con un par de meses de anticipación, envié un correo electrónico masivo a aquellos con quienes estábamos en contacto, dándoles una fecha en la que estaría enseñando acerca de Alma y los cuatro hijos de Mosíah encontrándose de nuevo. Invité a los interesados y disponibles a ayudar con una lección objetiva, y una sorpresa para su muy amada “hermana Taylor”.

Llegó el día de la discusión. Recapitulé brevemente el encuentro de Alma con los hijos de Mosíah y le pedí a mi esposa que viniera al frente de la clase en el salón cultural para hablar sobre las alegrías de reencontrarse con los seres queridos después de tiempo separados.

Ella comenzó a hablar, la señal para los misioneros devueltos y sus familias que observaban por las rendijas de las puertas. Se abrieron las puertas, y aproximadamente 30 de nuestros misioneros de Phoenix y sus familias entraron y se alinearon contra las paredes. Los miembros de la rama supieron que los invitados eran especiales al ver a los Taylor sonreír y saludar con la mano y llorar de alegría al ver simplemente a algunos de nuestros mejores amigos jóvenes.

Después de presentar a los invitados, le pedí a Cheryl que explicara lo que ese momento significaba para nosotros. Luego la despedí para que fuera con ellos a una sala adyacente mientras yo terminaba la conversación.

Los puntos de discusión de ese día sirven como énfasis aquí.

Hablamos de las alegrías de tales reuniones con seres queridos, no solo misioneros, sino miembros de la familia, parientes, amigos, vecinos e individuos que han impactado nuestras vidas. Las reuniones pueden ocurrir en cualquier momento y lugar, pero pueden adquirir un significado especial en un hogar, lugar de adoración o templo.

A veces estas reuniones — encuentros improvisados o asambleas formales — ocurren en tiempos difíciles. En el caso de nuestros misioneros de regreso, además de celebrar graduaciones, matrimonios y nacimientos, también hemos tratado de ser empáticos y solidarios en tiempos de divorcio, separación e incluso muerte. Y aunque reconocemos su progreso en la senda de los convenios y su bienestar espiritual, también hemos tratado de ser alentadores y recordar a aquellos que se han detenido o se han desviado de esa senda.

Nuestra conversación concluyó proyectando futuras reuniones con seres queridos, no solo las que ocurrirán más adelante en nuestras vidas mortales, sino también las que nos esperan al otro lado del velo. Además de futuras reuniones y eventos familiares, también pienso en futuras reuniones en la vida después de la muerte, en particular para mí, un encuentro muy esperado con mi propio padre, quien murió hace casi 30 años.

Y los pensamientos de estar nuevamente con papá me llevan a pensar en la reunión más significativa de todas, estar nuevamente en la presencia de nuestro Padre Celestial y de Su Amado Hijo, Jesucristo. Nuestro Padre ha “planeado” tal reunión con Su plan de felicidad, Su plan de salvación. El Salvador ha hecho efectivo ese plan por medio de Su Expiación.

Y deberíamos estar haciendo los planes y preparativos necesarios y los ajustes para un día poder encontrarnos de nuevo con Ellos, nuestros verdaderos “animadores en la vida”.

— Scott Taylor es editor administrativo de Church News.

'Unámonos como familias', dice el Presidente de la Iglesia Dallin H. Oaks en reunión bienal de familias

Scott Taylor: Dar una charla, compartir un testimonio, hacer un comentario. Es hora de hacerlo

Los cambios — un aumento de miembros en algunas presidencias de Área de tres a cuatro y la eliminación de asignaciones específicas de consejero — se describieron como “adaptaciones” que aumentan el apoyo en las presidencias de área para atender mejor las necesidades de una Iglesia moderna en crecimiento, en un comunicado de prensa publicado el miércoles 15 de abril, en ChurchofJesusChrist.org.

Las asignaciones de área para 2026-2027 entrarán en vigor el 1.º de agosto.

Las presidencias de Área, que continúan teniendo un presidente de Área asignado, ya no cuentan con designaciones específicas de consejeros. En las presidencias de Área que se muestran a continuación, el presidente de Área aparece primero a la izquierda, con un asterisco junto a su nombre.

La Iglesia tiene 24 áreas administrativas: seis que abarcan los Estados Unidos y las 18 restantes que cubren los demás países. (Véase a continuación más información sobre las áreas y cómo la Iglesia administra su obra a nivel mundial).

Presidencias de Área — dentro de los Estados Unidos

Área Estados Unidos Central

La presidencia del Área Estados Unidos Central para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder José A. Teixeira, presidente; élder Ricardo P. Giménez; élder Karl D. Hirst; y élder James O. Fantone.

Área Estados Unidos Noreste

La presidencia del Área Estados Unidos Noreste para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Robert M. Daines, presidente; élder Joni L. Koch; élder Alan T. Phillips; y élder Kevin J. Hathaway.

Área Estados Unidos Sureste

La presidencia del Área Estados Unidos Sureste para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Massimo De Feo, presidente; élder Aroldo B. Cavalcante, y élder John D. Amos.

Área Estados Unidos Suroeste

La presidencia del Área Estados Unidos Suroeste para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Michael A. Dunn, presidente; élder Joaquín E. Costa; élder Sergio R. Vargas; y élder Christian C. Chigbundu.

Área Estados Unidos Oeste

La presidencia del Área Oeste de los Estados Unidos para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Takashi Wada, presidente; élder Peter M. Johnson; élder Hugo E. Martínez; y élder Hutch U. Fale.

Área Utah

La presidencia del Área de Utah para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Brian K. Taylor, presidente; élder John A. McCune; élder Jorge T. Becerra; y élder Thabo Lebethoa.

Presidencias de Área — fuera de los Estados Unidos

Área África Central

La presidencia del Área África Central para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Paul B. Pieper, presidente; élder Alfred Kyungu; y élder Christophe G. Giraud-Carrier.

Área África Sur

La presidencia del Área África Sur para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Carlos A. Godoy, presidente; élder Vaiangina Sikahema; y élder Ozani Farias.

Área África Oeste

La presidencia del Área África Oeste para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Adeyinka A. Ojediran, presidente; élder Isaac K. Morrison; élder Jonathan S. Schmitt; y élder D. Martin Goury.

Área Asia

La presidencia del Área Asia para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Kelly R. Johnson, presidente; élder David L. Buckner; y élder Wan-Liang Wu.

Área Asia Norte

La presidencia del Área Asia Norte para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder J. Kimo Esplin, presidente; élder Christopher H. Kim; y élder Michael John U. Teh.

Área Brasil

La presidencia del Área de Brasil para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Ciro Schmeil, presidente; élder Denelson Silva; élder Ronald M. Barcellos; y élder B. Corey Cuvelier.

Área Canadá

La presidencia del Área Canadá para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Vern P. Stanfill, presidente; élder Matthew L. Carpenter; y élder James E. Evanson.

Área Caribe

La presidencia del Área Caribe para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Valeri V. Cordón, presidente; élder Hugo Montoya; y élder Ahmad S. Corbitt.

Área Centroamérica

La presidencia del Área Centroamérica para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Patricio M. Giuffra, presidente; élder Ryan K. Olsen; y élder Gregorio E. Casillas.

Área Eurasia

La presidencia del Área Eurasia para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Aleksandr A. Drachyov, presidente; élder Nikolai Ustyuzhaninov; y élder Vladimir N. Astashov. Todos son Setentas de Área.

Área Europa Central

La presidencia del Área Europa Central para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Jack N. Gerard, presidente; élder James W. McConkie III; y élder Michael Cziesla.

Área Europa Norte

La presidencia del Área Europa Norte para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Kevin W. Pearson, presidente; élder Marcos A. Aidukaitis; y élder Paul H. Sinclair.

Área México

La presidencia del Área México para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Moisés Villanueva, presidente; élder José L. Alonso; élder Brik V. Eyre; y élder Jorge M. Alvarado.

Área Medio Oriente / África Norte

La presidencia del Área Medio Oriente/África Norte para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Anthony D. Perkins, presidente; élder Adilson de Paula Parrella; y élder Edward B. Rowe.

Área Pacífico

La presidencia del Área Pacífico para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Taniela B. Wakolo, presidente; élder Jeremy R. Jaggi, élder Hans T. Boom; y élder Matthew Johnson Eyring.

Área Filipinas

La presidencia del Área Filipinas para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Carlos G. Revillo Jr., presidente; élder Chi Hong (Sam) Wong; y élder Steven D. Shumway.

Área Sudamérica Noroeste

La presidencia del Área Sudamérica Noroeste para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Juan Pablo Villar, presidente; élder Sandino Roman; y élder Steven C. Barlow.

Área Sudamérica Sur

La presidencia del Área Sudamérica Sur para 2026–2027, de izquierda a derecha: élder Alan R. Walker, presidente; élder Mathias Held; y élder Aaron T. Hall.

Más sobre las presidencias de área y la administración

La Primera Presidencia y el Cuórum de los Doce Apóstoles presiden sobre todos los asuntos de la Iglesia.

La Iglesia tiene 12 cuórumes de los Setenta. El Primer y el Segundo Cuórum están compuestos por Setentas Autoridades Generales, quienes tienen autoridad para servir en cualquier parte del mundo. Los 10 cuórumes restantes están compuestos por Setentas de Área. Bajo la dirección de las presidencias de Área, los Setentas de Área se reúnen con líderes de la Iglesia, misioneros y miembros en las congregaciones locales y les enseñan. La labor de cada Setenta de Área generalmente se limita a un área específica.

Para cada área administrativa, un miembro de los Setenta es asignado por la Primera Presidencia para servir como presidente de Área. Las presidencias de Área trabajan bajo la dirección de miembros asignados del Cuórum de los Doce Apóstoles y de la Presidencia de los Setenta.

Doctrina y Convenios 107:34 dice: “Los Setenta obrarán en el nombre del Señor bajo la dirección de los Doce, ... edificando la iglesia y regulando todos los asuntos de ella en todas las naciones”.

La Iglesia estableció por primera vez estas áreas administrativas en 1984 para ayudar a dirigir la obra en distintas regiones geográficas de una Iglesia mundial.

La mayoría de los miembros de las presidencias de Área son Setentas Autoridades Generales, y algunos son Setentas de Área. Hay tres Setentas de Área que conforman la presidencia del Área Euroasia, con sede en Moscú, Rusia.

Las Áreas en los Estados Unidos se administran desde la sede de la Iglesia en Salt Lake City, al igual que el Área de Medio Oriente/África Norte.

Otras áreas internacionales se administran desde oficinas de área en esas áreas:

• África Central — Nairobi, Kenia;
• África Sur — Johannesburgo, Sudáfrica;
• África Oeste — Acra, Ghana;
• Asia — Hong Kong;
• Asia Norte — Tokio, Japón;
• Brasil — São Paulo, Brasil;
• Canadá — Calgary, Alberta;
• Caribe — Santo Domingo, República Dominicana;
• Centroamérica — Ciudad de Guatemala, Guatemala;
• Eurasia — Moscú, Rusia;
• Europa Central — Fráncfort, Alemania;
• Europa Norte — Londres, Inglaterra;
• México — Ciudad de México, México;
• Pacífico — Auckland, Nueva Zelanda;
• Filipinas — Ciudad Quezón, Filipinas;
• Sudamérica Noroeste — Lima, Perú; y
• Sudamérica Sur — Buenos Aires, Argentina.

Conozca más sobre los 8 nuevos Setentas Autoridades Generales de la Iglesia

Se anuncian las asignaciones de presidencias de área para 2025-2026

“Todos ustedes tienen algo enorme y decisivo a su favor: eligieron servir en una misión”, dijo el Presidente en Funciones del Cuórum de los Doce Apóstoles. Luego, haciendo referencia a Isaías 6:8, añadió: “En el acto sagrado de ejercer el albedrío, le dijeron al Señor: ‘Heme aquí; envíame a mí’”.

Y, parafraseando una frase de la serie de libros de “Harry Potter”, agregó: “Son sus decisiones, no solo sus habilidades, las que demuestran quiénes son en realidad”.

Para los misioneros, esas decisiones incluyen:

• Comprender la singular importancia de invitar.
• Tener fe en el albedrío, las metas y los planes.
• Y “no os canséis de hacer lo bueno”.

El presidente Uchtdorf estuvo acompañado por su esposa, la hermana Harriet Uchtdorf, y sus palabras ante más de 2800 personas durante el devocional del martes 8 de septiembre por la noche en Provo, Utah, se transmitieron a otros CCM de todo el mundo.

El propósito de un misionero: Invitar

Recitó el propósito misional de “Predicad Mi Evangelio”, destacando la primera palabra: “invitar”.

Invitar a otras personas a venir y ver, venir y ayudar, y venir y pertenecer forma parte del principio general de amar, compartir e invitar, dijo el presidente Uchtdorf. Añadió que invitar no consiste en vender, exagerar ni recurrir a artimañas sutiles, trucos o tácticas ingeniosas.

“Simplemente sacan la verdad ‘de la obscuridad y de las tinieblas’ (Doctrina y Convenios 1:30). Sostienen en alto la luz, la luz del Salvador, y dejan que brille intensamente. Ayudan a las personas a ver cómo el evangelio del Salvador y Su Iglesia podrían bendecir su vida y su familia, ahora y por la eternidad”.

Albedrío, metas, planes y fe

El presidente Uchtdorf hizo hincapié en la importancia de respetar el albedrío de los demás, tener metas y hacer planes. “Las metas dan vida a sus planes”, dijo, “y los planes dan fuerza a sus metas”.

Advirtió sobre el dolor que se siente cuando se rechazan invitaciones sinceras. “Sentirán dolor cuando las personas rechacen sus amorosas invitaciones. Pero es un dolor puro, santo y divino. Y va acompañado de la tranquila satisfacción de saber que hicieron su parte y que Dios está complacido con sus esfuerzos”.

Recordó a quienes lo escuchaban que serán responsables de sus propias decisiones, no de las decisiones de los demás. “Si han hecho todo lo posible y han ejercido su propio albedrío con rectitud, pueden descansar en paz al final de cada día y luego despertarse al día siguiente, listos para volver a dar lo mejor de ustedes”.

También dijo a los misioneros que su fe no puede anular el albedrío de otra persona. “Ni siquiera Dios mismo hará eso. Dios llama, invita y extiende la mano incansablemente, con amor y ánimo. Pero nunca obliga a nadie a obedecer; eso violaría Su gran plan para el crecimiento eterno de Sus hijos”, dijo.

Si un milagro que esperaban no ocurre, eso no significa que hayan fracasado en su fe, dijo. “El propósito de la fe no es hacer que las cosas sucedan como ustedes quieren. Es darles poder para actuar como Dios quiere que actúen.

“La fe es confianza”, continuó. “Y, a veces, la expresión más poderosa de la fe consiste en seguir confiando en el Señor, incluso cuando el milagro no ocurre”.

‘No os canséis de hacer lo bueno’

El presidente Uchtdorf reconoció que una de las partes más difíciles de servir en una misión es cuando los esfuerzos diligentes no parecen marcar una diferencia. Ofreció Doctrina y Convenios 64:32–34 como “un procedimiento de recalibración de emergencia”.

El pasaje dice: “Mas todas las cosas tienen que acontecer en su hora. Por tanto, no os canséis de hacer lo bueno, porque estáis poniendo los cimientos de una gran obra. Y de las cosas pequeñas proceden las grandes. He aquí, el Señor requiere el corazón y una mente bien dispuesta; y los de buena voluntad y los obedientes comerán de la abundancia de la tierra de Sion en estos postreros días”.

Al reconocer que servir en una misión es difícil, el presidente Uchtdorf dijo: “Para recibir el gozo de la obra misional, tienen que elegir intencionalmente servir a pesar de los momentos de prueba y dificultad”.

Lo mismo se aplica a los amigos a quienes enseñan los misioneros. “Unirse a esta Iglesia requiere sacrificio. Muy a menudo, aceptar el Evangelio restaurado requiere dejar atrás relaciones, hábitos o estilos de vida. No será fácil. Si lo fuera, no sería tan gozoso ni tan sagrado”.

Conclusión

El presidente Uchtdorf concluyó testificando de Cristo, de Su causa y de Su profeta viviente, el presidente Dallin H. Oaks.

“Jesucristo los ama. Él se complace en su disposición de aceptar Su llamado a servir y seguirlo. Se complace en ustedes porque dieron un paso al frente y dijeron: ‘Heme aquí; envíame a mí’”.

Lo que dijeron los misioneros

Después del devocional, los misioneros hablaron con Church News sobre lo que aprendieron por medio del Espíritu mientras escuchaban al presidente Uchtdorf.

“Aprendí que el tipo de fe más poderoso es confiar en Dios en los momentos difíciles, porque es fácil confiar en Él cuando todo va bien”, dijo el élder Collin Taylor, de Riverton, Utah, llamado a la Misión Filipinas Laoag. “Pero cuando las cosas son difíciles, es más difícil verlo en nuestra vida”.

El élder Jeddy Haag, de Ankeny, Iowa, asignado a la misma misión, añadió: “Hay una llama de deseo justo y necesitamos alimentar esa llama, y eso incluye todo lo que deben hacer como misioneros”.

Tres hermanas misioneras llamadas a la Misión Filipinas Antipolo compartieron cada una un aprendizaje clave que habían anotado durante el devocional.

La hermana Chloe Thorpe, de Gilbert, Arizona, dijo que lo que aprendió fue “creer en lo que estamos edificando, que es importante, que conocemos la importancia de la obra maravillosa que estamos llevando a cabo”.

La hermana Isabel Adamson, de Draper, Utah, reiteró el énfasis en la palabra “invitar”. Dijo: “Ese es el único verbo del propósito misional que está bajo nuestro control, sin importar nuestras circunstancias. Los discípulos compasivos y valientes extienden una invitación lo antes posible”.

Y la hermana Leah Tovey, de Cedar Hills, Utah, dijo: “Jesús se complace en nuestra disposición de dar un paso al frente y cuando decimos: ‘Heme aquí; envíame a mí’. Además, Jesús nos responde de maneras que nunca esperamos”.

El presidente Russell M. Nelson anunció las cinco nuevas casas del Señor en una conferencia general en 2022 o 2023.

Las representaciones artísticas se publicaron por primera vez el lunes, 16 de diciembre en ChurchofJesusChrist.org ambos en inglés).

Más adelante se publicará más información sobre los templos, como las fechas de la palada inicial de cada uno. Se hace todo lo posible por construir templos de manera expedita; a veces, varias razones pueden retrasar la finalización y dedicación de un templo.

Templo de Harrisburg, Pensilvania

La representación artística del Templo de Harrisburg, Pensilvania (en inglés), muestra el edificio proyectado de una sola planta de aproximadamente 1858 m², que se construirá en un terreno de 2 hectáreas en 605 Rutherford Road, Harrisburg, condado de Dauphin, Pensilvania. El sitio se publicó el 30 de octubre de 2023, junto con el sitio para el Templo de Winchester, Virginia.

El presidente Nelson anunció un templo para Harrisburg el 2 de abril de 2023, en la sesión final de la conferencia general de abril de 2023. Fue uno de los 15 lugares que identificó ese día, incluyendo también los templos de Springfield, Misuri, y Winchester, Virginia.

La casa del Señor será la tercera del estado, uniéndose al Templo de Filadelfia, Pensilvania, que se dedicó en 2016, y al Templo de Pittsburgh, Pensilvania (ambos en inglés), que se dedicó a principios de este año.

El estado alberga a más de 53 000 miembros de la Iglesia en 13 estacas y casi 110 congregaciones. Una docena de congregaciones se organizaron en la década de 1830, durante la primera década de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, antes de que los primeros miembros de la Iglesia se reunieran en Ohio, Misuri e Illinois.

La Primera Presidencia publica tres nuevos sitios de templos — 2 en EE. UU. y 1 en Europa

Templo de Jacksonville, Florida

La representación artística del Templo de Jacksonville, Florida (en inglés), muestra la estructura planificada de un solo piso de aproximadamente 2694 m², que se construirá en una parcela de 2.67 hectáreas en 3323 Loretto Road, Jacksonville, Florida. El sitio se publicó por primera vez el 20 de febrero a principios de este año.

El presidente de la Iglesia, Russell M. Nelson, anunció Jacksonville y otras 17 nuevas ubicaciones de templos al cierre de la conferencia general de octubre de 2022.

En Florida, la Iglesia tiene cinco templos en total dedicados, en construcción o en planificación. El primer templo del estado, el Templo de Orlando, Florida (en inglés), fue dedicado hace 30 años, en octubre de 1994, por el presidente Howard W. Hunter. Se cerró en julio de 2024 para realizar renovaciones extensas.

Las otras casas del Señor en funcionamiento en el estado están en Fort Lauderdale y Tallahassee, la última se dedicó a principios de este mes. La quinta en planificación se construirá en Tampa (los anteriores en inglés).

Los misioneros llegaron por primera vez y se quedaron brevemente en Florida en 1845, y la primera congregación de la Iglesia en el estado se creó en 1897 en el área de Big Bend en el norte de Florida. Siete años después, en 1904, la membresía de la Iglesia en el estado era de 1230.

Hoy en día, el estado alberga a casi 173 000 santos que comprenden 32 estacas y más de 280 congregaciones.

Febrero 2024: Se anuncia el sitio para el Templo de Jacksonville, Florida

Templo de la Ciudad de México Benemérito, México

Con la representación que muestra la casa del Señor de dos pisos y 2694 m² que se construirá en los terrenos del actual Centro de Capacitación Misional de México y la antigua escuela Benemérito de las Américas de la Iglesia, el Templo de Ciudad de México Benemérito, México, estará ubicado en Tenayuca-Chalmita 828, Colonia Zona Escolar, Gustavo A. Madero en la capital. El sitio se publicó el 31 de octubre de 2022.

El presidente Nelson anunció el templo — el segundo para la Ciudad de México, en la conferencia general de abril de 2022, una de las 17 nuevas ubicaciones que identificó el 3 de abril de 2022. Anunció cuatro templos adicionales para el área metropolitana de la Ciudad de México en la conferencia general de octubre de 2022.

Con esfuerzos misionales de la Iglesia en México que se remontan a 1875, el país alberga a más de 1.5 millones de miembros que comprenden 230 estacas y casi 1880 congregaciones.

México tiene un total de 26 templos en funcionamiento, en construcción o anunciados. Las casas del Señor dedicadas y en funcionamiento se encuentran en Ciudad Juárez, Colonia Juárez (Chihuahua), Guadalajara, Hermosillo (Sonora), Mérida, Ciudad de México, Monterrey, Oaxaca, Puebla, Tampico, Tijuana, Tuxtla Gutiérrez, Veracruz y Villahermosa. Se están construyendo templos en Torreón, Querétaro y San Luis Potosí, y el templo del Benemérito se suma a los de Toluca y Cuernavaca con sitios identificados.

Otras seis casas del Señor están en planificación para Culiacán, Pachuca, Tula, Cancún, Chihuahua y Juchitán de Zaragoza (los anteriores en inglés).

Octubre 2022: Vea las ubicaciones de 6 nuevos templos: 3 en los Estados Unidos, 2 en México y 1 en Brasil

Templo de Springfield, Misuri

La representación del Templo de Springfield, Misuri, muestra el edificio planificado de una sola planta de aproximadamente 2694 m², que se construirá en una parte de un terreno de 15 hectáreas ubicado en 2720 East Farm Road No. 188, Springfield, Misuri. El sitio se publicó el 22 de junio de este año.

El presidente Russell M. Nelson anunció una casa del Señor para Springfield en la conferencia general de abril de 2023, una de las 15 ubicaciones para nuevos templos que anunció al final de la sesión del domingo por la tarde. Los templos de Harrisburg, Pensilvania, y Winchester, Virginia, también se encontraban entre las 15 nuevas ubicaciones.

Misuri es el hogar de dos casas del Señor en funcionamiento: el Templo de St. Louis, Misuri, que fue dedicado en 1997, y el Templo de Kansas City, Misuri (ambos en inglés), que fue dedicado en 2012.

El estado proporcionó lugares de reunión clave, como Independence, Misuri y los condados circundantes, para los Santos de los Últimos Días en los primeros días de la Iglesia en la década de 1830.

Hoy, más de 80 000 miembros de la Iglesia residen en Misuri y comprenden 19 estacas en casi 165 congregaciones.

Junio 2024: Se anuncia la ubicación del Templo de Springfield, Misuri

Templo de Winchester, Virginia

La representación artística del Templo de Winchester, Virginia, mostró un edificio proyectado de una sola planta y 2787 m², que se construiría en un terreno de 4.5 hectáreas en 200 Merrimans Lane, Winchester, condado de Frederick, Virginia. El sitio se publicó el 30 de octubre de 2023, junto con el sitio para el Templo de Harrisburg, Pensilvania.

El presidente Nelson anunció el templo de Winchester el 2 de abril de 2023, al mismo tiempo que anunció los templos de Harrisburg y Springfield antes mencionados y otras 13 nuevas ubicaciones para futuras casas del Señor.

El templo de Winchester es una de las tres casas del Señor en el estado. El Templo de Richmond, Virginia, se dedicó en 2023, y ese mismo año se anunció un templo en planificación para Roanoke (ambos en inglés).

La Iglesia tiene casi 99 000 miembros que comprenden 22 estacas y 210 congregaciones en Virginia.

Vea más de la cobertura de templos del Church News

“El templo es una Casa del Señor, una casa edificada para la obra sagrada del Señor Dios de Israel, nuestro Salvador y nuestro Redentor, a fin de prepararnos para la exaltación en el reino celestial de Dios”, dijo.

Al recalcar que “estamos viviendo en una época gloriosa de construcción de templos”, el presidente Oaks enumeró algunas de las estadísticas relacionadas con los templos de la Iglesia en Brasil y en todo el mundo.

Con su dedicación, el Templo de Belo Horizonte se convierte en la 12.ª Casa del Señor en funcionamiento en Brasil y en el templo número 220 en todo el mundo; el Templo de Cleveland, Ohio, también fue dedicado el domingo por la mañana y pasó a ser el número 221.

La Iglesia tiene otros 164 templos en construcción o en planificación, lo que suma un total de 385 Casas del Señor en todo el mundo que están dedicadas, en construcción o anunciadas y en fase de diseño. Y el presidente Oaks tuvo presentes los 24 templos en total de Brasil, un país con más de 1,57 millones de miembros y más de 2000 barrios y ramas.

“Nos regocijamos en el crecimiento y la madurez de la Iglesia restaurada en esta gran nación”, dijo el presidente Oaks.

El propósito de los templos

Pero más allá de las cifras, el presidente Oaks dijo que desea que los Santos de los Últimos Días recuerden el propósito de las Casas del Señor y actúen de acuerdo con él.

“Los templos son esenciales en el plan de nuestro Padre Celestial para Sus hijos”, dijo. “En estas Casas del Señor se nos enseñan las cosas más importantes que podemos aprender y hacer en la vida terrenal y en la vida venidera”.

El servicio en los templos se centra en Jesucristo, agregó. Todo lo que se aprende y se hace en los templos se relaciona con Él, y todos los que van al templo participan en Su obra de salvación y reciben Sus bendiciones.

“Estas bendiciones y la autoridad salvadora que llamamos obra del templo son de suma importancia para todos los hijos de Dios, tanto los que están en la tierra como los que están en el mundo de los espíritus”.

Cuando los Santos de los Últimos Días van a las Casas del Señor, hacen convenios, dijo el presidente Oaks.

“Estos convenios del templo son la manera en que el Señor nos recuerda que debemos permanecer dignos de Sus bendiciones y convertir el conocimiento que recibimos en el templo en servicio a nuestros semejantes”, agregó. “El conocimiento de la eternidad y los convenios que hacemos son tan importantes y valiosos que se los denomina investidura”.

Líderes participantes

Para el fin de semana de la dedicación en Belo Horizonte, el presidente Oaks estuvo acompañado por su esposa, la hermana Kristen M. Oaks. También participaron el élder Steven R. Bangerter, Setenta Autoridad General y director ejecutivo del Departamento de Templos de la Iglesia, y su esposa, la hermana Susan A. Bangerter; y el élder Ronald M. Barcellos, Setenta Autoridad General y consejero de la Presidencia del Área Brasil de la Iglesia, y su esposa, la hermana Karin Barcellos.

La dedicación del domingo fue la segunda realizada por el presidente Oaks —después de la dedicación del Templo de Burley, Idaho, el 11 de enero— desde que fue apartado y anunciado como Presidente de la Iglesia el 14 de octubre de 2025.

La dedicación del Templo de Belo Horizonte fue su primera dedicación de un templo fuera de Estados Unidos y su primera ministración internacional como Presidente de la Iglesia. Sin embargo, ya había estado en Belo Horizonte varias veces —en ministraciones, conferencias y capacitaciones durante décadas anteriores como miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles—.

Además de la dedicación del domingo y del recorrido por el templo el día anterior, el presidente Oaks participó el sábado 15 de agosto por la tarde en una entrevista con un periodista de Sistema Brasileiro de Televisão, una cadena de televisión con sede en São Paulo que es la segunda más grande del país.

La sesión dedicatoria del domingo a las 10:00 h se transmitió en vivo a los centros de reuniones del distrito del Templo de Belo Horizonte, que incluye gran parte del extenso estado interior de Minas Gerais y el estado costero de Espírito Santo. La sesión se retransmitió a los centros de reuniones más tarde esa misma tarde.

‘Te damos, Señor, nuestras gracias’

Los Santos de los Últimos Días que asistieron a la sesión o ayudaron como acomodadores dentro del templo llegaron a los terrenos del templo bajo un cielo soleado de Brasil y comenzaron a formar fila varias horas antes de que la sesión comenzara a las 10:00 h. Ya se encontraban dentro y sentados mucho antes de la llegada del presidente y la hermana Oaks a las 8:50 h.

Cuando el presidente y la hermana Oaks bajaron del automóvil, quienes estaban en la fila cantaron en portugués “Te damos, Señor, nuestras gracias” (Himnos, nro. 10). Muchos veían en persona a un Presidente de la Iglesia por primera vez —y quizá la única vez— en su vida. Por ello, las lágrimas fluyeron libremente y sin reservas mientras los miembros correspondían a los saludos con la mano que el presidente y la hermana Oaks les dirigían al entrar en el templo.

El Presidente de la Iglesia entró y salió del templo con la ayuda de la hermana Oaks, miembros de su equipo de seguridad y un pequeño andador con ruedas. En un momento, bromeó con quienes lo observaban: “Cuando lleguen a tener más de 90 años, podrán tener uno de estos”.

El presidente Oaks cumplió 94 años el miércoles 12 de agosto y dedicó el Templo de Belo Horizonte apenas cuatro días después de su cumpleaños.

Felices de tener ‘su’ templo

El élder Pierre Portes, Setenta de Área que dirige a los presidentes de estaca que conforman el Consejo de Coordinación de Belo Horizonte, describió a los Santos de los Últimos Días de Belo Horizonte y del estado de Minas Gerais como fieles, devotos y afectuosos.

“Son humildes y sencillos, fieles discípulos de Jesucristo”, dijo. “Están muy comprometidos con la obra del Señor y consideran sus deberes religiosos de gran importancia”.

Durante décadas, los Santos de los Últimos Días de Belo Horizonte y sus alrededores —nombre que significa “hermoso horizonte” en portugués— han recorrido largas distancias para asistir al templo. Primero fue el Templo de São Paulo, Brasil, dedicado en 1978 y la primera Casa del Señor no solo en Brasil, sino en toda Sudamérica. Más tarde, Belo Horizonte pasó a formar parte del distrito del Templo de Campinas, Brasil, después de que ese templo fuera dedicado en 2002.

Ambas Casas del Señor se encuentran al suroeste de Belo Horizonte, y muchos miembros de la Iglesia conducían siete horas para llegar al templo o hacían un viaje nocturno de ocho horas en autobús. El Templo de São Paulo se encuentra a más de 620 kilómetros en automóvil del Templo de Belo Horizonte, mientras que el Templo de Campinas está a unos 580 kilómetros del nuevo templo.

“Los viajes al templo —aunque largos y costosos— siempre han estado llenos, e incluso recientemente han realizado algunos ‘viajes de despedida’ al Templo de Campinas, con muchos jóvenes”, dijo el élder Portes. “Están realmente felices de tener ‘su’ templo y de poder asistir al templo con aún más regularidad”.

El élder Portes ofreció esta perspectiva sobre la nueva Casa del Señor en Belo Horizonte:

“Tener un templo en el estado de Minas Gerais y en su ciudad capital bendecirá a la futura generación con más oportunidades de asistir con regularidad, protegiéndola de los ataques del mal de nuestros días. Los nuevos miembros también serán bendecidos, ya que tendrán la oportunidad de asistir al templo inmediatamente después de su bautismo, cumpliendo así la visión de las Autoridades Generales de fortalecer a los nuevos conversos”.

Varios conversos recientes —algunos de los cuales se unieron a la Iglesia debido a sus experiencias durante la casa abierta al público del Templo de Belo Horizonte a fines de junio— estuvieron entre las aproximadamente 200 personas que asistieron a la ceremonia de dedicación dentro del templo.

El élder Portes agregó que los Santos de los Últimos Días con más experiencia y sus familias ya están comenzando a recibir bendiciones, ya que cientos se han ofrecido como voluntarios para servir como obreros del templo y muchos otros se han comunicado con los líderes locales del sacerdocio para renovar sus recomendaciones para el templo.

‘Todo esfuerzo valió la pena’

El presidente Daniel J. Ribeiro, presidente de la Estaca Belo Horizonte Brasil Oeste, recordó los largos viajes a São Paulo y Campinas para participar en las ordenanzas y servir en las Casas del Señor.

“A menudo viajábamos toda la noche con nuestros hijos, pasábamos todo el día en el templo y regresábamos a casa al final del día”, dijo. “Aunque requería sacrificio, esas experiencias fortalecieron nuestra fe y nos ayudaron a comprender mejor la importancia de poner al Señor en primer lugar”.

Y ahora, los Ribeiro tendrán un templo a solo 20 minutos de su hogar. “Estamos profundamente agradecidos por este regalo. Al mirar atrás, nos damos cuenta de que todo esfuerzo valió la pena. El ejemplo de servir y adorar en el templo ayudó a establecer un legado de fe en nuestra familia y sembró el amor por la Casa del Señor en el corazón de nuestros hijos”.

Y eso surgió de la tradición familiar de comenzar sus vacaciones visitando un templo, dijo su esposa, Gardênia Ribeiro. “Sin importar dónde estuviéramos, queríamos que nuestros hijos supieran que adorar al Señor y hacer convenios con Él era una prioridad en nuestra vida. Esas experiencias fortalecieron nuestra fe y crearon recuerdos sagrados que atesoraremos para siempre. Hoy, ver que nuestros hijos aman el templo es uno de los mayores gozos de mi corazón”.

Y tener un templo en su propia ciudad profundiza su gratitud hacia el Padre Celestial y Su Hijo Jesucristo, agregó. “Es una bendición extraordinaria para nuestra familia y para todos los santos de Minas Gerais. El templo nos acerca al Salvador y nos recuerda las promesas eternas que recibimos por medio de Sus convenios”.

Más sobre el templo y la Iglesia en Belo Horizonte

El Templo de Belo Horizonte es una estructura de una sola planta de 2665 metros cuadrados, construida con hormigón prefabricado y con una estructura de acero que alcanza su punto más alto sobre el salón celestial. El exterior está revestido de Branco Ceará, un granito brasileño. En los terrenos de 2.4 hectáreas, las áreas de las plazas cuentan con el tradicional pavimento de piedras blancas y negras de estilo portugués.

En el interior del edificio, los diseños se inspiran en los patrones de los azulejos portugueses de la región, con motivos geométricos y florales que reflejan las influencias culturales locales. Los vitrales, inspirados en los patrones tradicionales de azulejos portugueses comunes en Minas Gerais, presentan colores blanco, amarillo y varios tonos de azul.

La primera congregación de la Iglesia en Belo Horizonte se creó en 1959, una rama organizada con solo 11 miembros. En la actualidad, la Iglesia cuenta con cuatro prósperas estacas con sede en el área metropolitana de Belo Horizonte, además de otras estacas en los estados de Minas Gerais y Espírito Santo, que forman parte del distrito del templo.

El lunes 17 de agosto por la noche —un día después de la dedicación del templo— la Iglesia será homenajeada por la ciudad de Belo Horizonte. El alcalde y el concejo municipal recibirán a líderes locales y miembros de la Iglesia para reconocer tanto el nuevo templo en Belo Horizonte como el servicio y la labor humanitaria que la Iglesia ha brindado en la ciudad.

El alcalde de la ciudad y el gobernador del estado (en portugués) estuvieron entre los más de 1300 funcionarios gubernamentales, líderes religiosos, periodistas y otros invitados especiales que visitaron el Templo de Belo Horizonte en los días previos a la casa abierta al público, que recibió a casi 20 000 personas. Ese total incluyó a más de 1500 visitantes el primer día (en portugués) de los recorridos públicos y a más de 3500 el último sábado.

Más sobre los templos y la Iglesia en Brasil

Brasil tiene 24 templos en diversas etapas. Además de Belo Horizonte, São Paulo y Campinas, los otros templos de los 12 que están dedicados en el país son los templos de Belém, Brasília, Curitiba, Fortaleza, Manaus, Porto Alegre, Recife, Río de Janeiro y Salvador.

Cinco templos de Brasil se encuentran actualmente en construcción: los templos de João Pessoa, Londrina, Natal, Ribeirão Preto y Teresina.

Eso deja siete templos en etapa de planificación: Campo Grande, Florianópolis, Goiânia, Maceió, Santos, São Paulo East y Vitória. Este último, Vitória, es la capital del estado de Espírito Santo y forma parte del distrito del Templo de Belo Horizonte.

Los misioneros Santos de los Últimos Días comenzaron a predicar en el sur de Brasil en 1928. Para cuando se dedicó el Templo de São Paulo, Brasil, en 1978, el número de miembros de la Iglesia en el país había alcanzado los 54 000.

Templo de Belo Horizonte, Brasil

Dirección: Rua Professor José Vieira de Mendonça, 1485 — Engenho Nogueira, Belo Horizonte, Minas Gerais 31310-260

Anunciado: 4 de abril de 2021, por el presidente Russell M. Nelson

Palada inicial: 17 de junio de 2023, presidida por el élder Juan A. Uceda, Setenta Autoridad General

Casa abierta al público: Del 13 al 27 de junio de 2026, excepto los domingos

Dedicado: 16 de agosto de 2026, por el presidente Dallin H. Oaks, Presidente de la Iglesia

Superficie del terreno: 2.44 hectáreas

Superficie del edificio: 2665 metros cuadrados

Altura del edificio: 19 metros hasta la parte superior de la torre

Algunos ven la dedicación del Templo de Belo Horizonte por el presidente Oaks como un regreso a casa

El presidente Oaks dedicará el Templo de Belo Horizonte, Brasil, el domingo 16 de agosto