Así que, fue con cierta sensación de déjà vu que recientemente me encontré en la Penitenciaría Estatal de Utah, asistiendo a la ceremonia de graduación de la primera generación de egresados del Programa de Educación Penitenciara de Ensign College (en inglés). Digo “cierta sensación de déjà vu” porque el uniforme penitenciario, la estricta seguridad y los protocolos rigurosos ya me eran familiares. Lo que no era familiar era la absoluta alegría que se sentía en el lugar.

En mi experiencia, los procesos judiciales pueden ser emocionalmente intensos y, en ocasiones, abrumadores. El momento en que se dicta la sentencia es especialmente desgarrador: escuchar a las víctimas relatar como su mundo ha quedado completamente e irreparablemente destruido, y también hablar sobre las devastadoras heridas que llevarán por el resto de sus vidas, es como respirar humo de segunda mano. Ninguna condena, por larga que sea, puede devolver la vida a un ser querido, restaurar la inocencia o deshacer lo que ya se ha hecho.

Los recién condenados con frecuencia parecen ser conscientes de ello; su lenguaje corporal irradia desesperación, y sus ojos están vacíos y sin esperanza. Se los llevan encadenados, cabizbajos, envueltos en una nube de obscuridad casi tangible.

Qué conmovedor fue, entonces, escuchar a los presos cantar: “Creo en Cristo; me salvará, / de Satanás me librará” (Himnos, No.72, “Creo en Cristo”). Qué profundamente significativo fue escuchar a los reclusos compartir que “la verdad os hará libres” (Juan 8:32). Y qué sorprendentemente dulce fue experimentar de manera tan palpable la realidad de que la Expiación de Cristo es una fuerza viva, activa y poderosa. Sin duda, había algo sagrado en la Penitenciaría Estatal de Utah aquel día, entre los agentes penitenciarios y las cercas de alambre de púas que se veían a través de las ventanas. Quizá Mateo 18:20 lo expresa mejor: “Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”.

Y donde está Cristo, hay un cambio; el tipo de cambio incomprensible para los esfuerzos de los seres mortales imperfectos. En su discurso de la conferencia general de abril de 2022, el élder Patrick Kearon del Cuórum de los Doce Apóstoles, en aquel entonces un Setenta Autoridad General, dijo: “Jesús es especialista en lo aparentemente imposible. Vino a hacer posible lo imposible; a hacer lo irredimible, redimible; a sanar lo insanable, a remediar lo irremediable, a prometer lo imprometible; y lo hace muy bien. De hecho, Él es perfecto en ello”.

Esas promesas, reales y milagrosas, significan sanación para los perjudicados y liberación para los cautivos. En su discurso de la conferencia general de octubre de 2025, el élder Kearon dijo: “Todo lo que Él dijo e hizo brindó un nuevo comienzo a cada persona a quien sanó, bendijo, enseñó y liberó del pecado. Él no se apartó de ellos, y ciertamente no se apartará de ustedes”. …

“Y la gloriosa noticia es que Él nos ofrece ese mismo nuevo comienzo a ustedes y a mí. Por medio de Jesucristo, y gracias a Él, todos podemos comenzar de nuevo. Sí, ustedes también. Los nuevos comienzos son la esencia del plan del Padre para Sus hijos. ¡Esta es la Iglesia de los nuevos comienzos! ¡Esta es la Iglesia de volver a empezar!”

El élder Kearon continuó: “¿Han estado alejados de sus convenios demasiado tiempo como para recibir un nuevo comienzo? No. ¿Han hecho esto o aquello demasiadas veces como para que no se les dé otra oportunidad? No. ¿Se han alejado demasiado de Cristo como para que Él los ayude a escribir una nueva historia de aquí en adelante? No. El adversario es el único que se beneficia de la idea de que están perdidos. No lo están. …

“A quienes estén lidiando con el mismo pecado o el mismo tropiezo una y otra vez: sigan adelante. Él no les ha puesto una barricada delante, no ha puesto límite a las segundas oportunidades. Sigan adelante, sigan esforzándose; pidan ayuda a las personas de su entorno y confíen en el nuevo comienzo que tienen a su alcance cada vez que se vuelven a su Padre con un corazón sincero. Abandonen, como corresponde, los pecados deliberados, las reincidencias despreocupadas y la rebelión orgullosa. No tienen que ser quienes han sido antes. Aprovechen su nuevo comienzo, esa segunda, tercera, cuarta —o centésima— oportunidad que se les ofrece por medio de la sangre expiatoria de Jesucristo”.

— Kaitlyn Bancroft es periodista de Church News.

Primera promoción se gradúa del Programa de Educación Penitenciaria de Ensign College

Recursos para ministrar en las prisiones a aquellos afectados por el crimen y el encarcelamiento

Comenzando un ministerio en la prisión: lo que algunas estacas están haciendo para ayudar a sus presos locales

Manteniendo el tema de las conferencias anteriores, “Juntos en Cristo”, el evento de este año incluirá devocionales centrados en Cristo, talleres interactivos, proyectos de servicio y eventos sociales.

Pero los jóvenes adultos solteros de Utah no son los únicos que tienen oportunidades para fortalecer su fe y disfrutar de tiempo con sus amigos. A continuación, presentamos un vistazo a 19 conferencias para miembros solteros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días que se celebrarán en todo el mundo en 2026.

Ubicaciones en los Estados Unidos

1. Orange County, California — 14 al 17 de mayo

La Conferencia para Adultos Solteros de la Mediana Edad de Orange County se llevará a cabo del 14 al 17 de mayo en Orange County, California. Las entradas para la conferencia completa tienen un costo de US$90, mientras que las entradas solo para el viernes y el sábado cuestan US$50 cada una.

El tema es “Por designio divino”. Las actividades incluyen juegos en la playa, un proyecto de servicio, baile, una velada espiritual y tiempo en el Templo de Los Ángeles.

Regístrese en www.ocmidsinglesconference.org/registration.

2. Boise, Idaho — 28 al 31 de mayo

La Conferencia de JAS de Boise 2026 se llevará a cabo del 28 al 31 de mayo en Boise, Idaho, y sus alrededores. Se invita a asistir a los jóvenes adultos solteros de entre 18 y 25 años. Las entradas cuestan US$25 cada una.

El tema es “Juntos con Cristo”. Las actividades incluirán baile, juegos, caminatas, una fogata, un devocional y adoración en el templo.

Regístrese en bit.ly/3R7HiJZ.

3. Washington, D.C. — 12 al 14 de junio

La Conferencia para Solteros de Washington D.C., se llevará a cabo del 12 al 14 de junio en la capital de los Estados Unidos. Las entradas de compra anticipada tienen un costo de US$85 cada una, precio que aumentará a US$125 después del 31 de mayo. Se invita a asistir a los adultos solteros de 31 años en adelante.

El lema es “Corazones unidos en unidad y amor”. El evento incluirá actividades tanto en interiores como al aire libre, talleres, una gala en la National Portrait Gallery, una oportunidad para la adoración en el templo y una velada espiritual de clausura.

Regístrese en www.midatlanticsingleadults.com/capitalconnections.

4. Denver, Colorado — 26 y 27 de junio

View this post on Instagram

La Conferencia de JAS de Denver 2026 se llevará a cabo los días 26 y 27 de junio en Denver, Colorado. Las entradas tienen un costo de US$20 cada una hasta el 17 de mayo, y de US$25 a partir de esa fecha.

Las actividades incluirán Topgolf, baile, una presentación de The Piano Guys, talleres y oradores, un proyecto de servicio y la oportunidad de adorar en el templo.

Regístrese hasta el 21 de junio en bit.ly/4uBMoNb.

5. Seattle, Washington — 26 al 28 de junio

La Conferencia de Adultos Solteros de Seattle 2026 se llevará a cabo del 26 al 28 de junio en Seattle, Washington. Las entradas son gratuitas, pero no se proporciona alojamiento.

El lema es “En Dios confiamos”. Las actividades incluirán la proyección de una grabación del Coro del Tabernáculo y la Orquesta de la Manzana del Templo actuando en el Hollywood Bowl; una caminata por la naturaleza a través de los Jardines Botánicos de Bellevue; talleres centrados en el Evangelio; y una oportunidad para la adoración en el templo. El élder Jared M. Spataro, Setenta de Área, y su esposa, la hermana Kimberly Ann Spataro, también discursarán durante la conferencia.

Regístrese antes del 31 de mayo en bit.ly/4dvg7S3.

6. Marietta, Georgia — 10 al 12 de julio de 2026

La Conferencia para Jóvenes Adultos Solteros de 2026 se llevará a cabo del 10 al 12 de julio en Marietta, Georgia. Se invita a asistir a los jóvenes adultos solteros de entre 18 y 35 años. Las entradas tienen un costo de US$85 cada una.

El lema es “En Sus manos”. Los eventos incluyen actividades tanto en interiores como al aire libre, proyectos de servicio, clases, un devocional con el hermano Brad Wilcox, quien sirvió como primer consejero de la presidencia general de los Hombres Jóvenes, una velada espiritual con John Schmidt de The Piano Guys y una oportunidad para la adoración en el templo.

Regístrese en bit.ly/42hRBO7.

7. Rancho Cucamonga, California — 30 de julio al 1 de agosto 3

La Conferencia para Adultos Solteros del Sur de California se llevará a cabo del 30 de julio al 3 de agosto en Rancho Cucamonga, California. Se invita a asistir a los adultos solteros de 36 años en adelante; los adultos solteros de 30 a 35 años también son bienvenidos. Las entradas anticipadas tienen un costo de US$36 cada una hasta el 31 de mayo; el precio aumentará a US$45 a partir del 1 de junio, a US$55 el 1 de julio y a US$65 el mismo día.

El lema es “Congregaos en la viña”. El evento incluirá actividades tanto en interiores como al aire libre, talleres, oradores y oportunidades para la adoración en el templo.

Regístrese en bit.ly/4wlm2Rm.

8. Galveston, Texas — 14 y 15 de agosto

View this post on Instagram

La Conferencia de JAS del Área Houston se llevará a cabo los días 14 y 15 de agosto en Galveston, Texas, y sus alrededores. La asistencia es gratuita.

El lema es “Sobre la roca de Cristo”. Las actividades incluirán juegos, natación, baile y una variedad de talleres y oradores.

Regístrese en www.houstonysaconference2026.com/register.

9. Ciudad de Nueva York — 18 al 20 de septiembre

La tercera Conferencia anual “Ciudades de Luz” para JAS del Área Estados Unidos Noreste se llevará a cabo del 18 al 20 de septiembre en la Ciudad de Nueva York. Se invita a asistir a los jóvenes adultos solteros de entre 18 y 35 años.

Bajo el lema “Anclados en Cristo: Firmes y constantes”, la conferencia se “centrará en edificar la fe, fortalecer las conexiones y encontrar estabilidad espiritual en Jesucristo durante una etapa de la vida a menudo marcada por el cambio y la incertidumbre”, según se indica en la página del evento en el sitio web de la Iglesia.

Las actividades incluirán una actividad social de apertura, talleres interactivos, un proyecto de servicio, una gala nocturna y un servicio de adoración dominical.

Se compartirá información adicional, incluidas las oportunidades de asistencia financiera, a medida que se acerque la fecha del evento. Confirme su asistencia en bit.ly/4thcTq1.

10. Filadelfia — 18 al 20 de septiembre

La Conferencia para Solteros de Filadelfia se llevará a cabo del 18 al 20 de septiembre en Filadelfia, Pensilvania. Se invita a asistir a los solteros de 30 años en adelante. Las inscripciones se abrirán en junio.

El lema de la conferencia es “Fundamentos de la fe” e incluirá diversas actividades relacionadas con el 250º aniversario de los Estados Unidos.

11. Nauvoo, Illinois — 17 al 20 de septiembre

La Conferencia para Adultos Solteros de Nauvoo se llevará a cabo del 17 al 20 de septiembre en Nauvoo, Illinois. Se invita a asistir a los adultos solteros de 31 años en adelante. El lema es “Recordémosle mientras llevamos la llama del convenio”.

El sitio web de la conferencia se habilitará el 15 de mayo, según la página del evento en Facebook.

12. San José, California — 26 y 27 de septiembre

La Conferencia para Solteros de Silicon Valley 2026 se llevará a cabo los días 26 y 27 de septiembre en San José, California. Se invita a asistir a los adultos solteros de 31 años en adelante. También son bienvenidos los amigos de otras confesiones religiosas.

El lema es “Conectados en Cristo: Cómo fortalecer la conexión espiritual en un mundo digital”. Las actividades incluirán talleres, bailes y un orador principal que se anunciará próximamente.

Regístrese en www.svsingles.org/.

13. Franklin, Massachusetts — 9 al 11 de octubre

La Conferencia para Adultos Solteros de New England se llevará a cabo del 9 al 11 de octubre en Franklin, Massachusetts. Se invita a asistir a los adultos solteros de 36 años en adelante.

El lema es “Congregar a todas las naciones en Cristo”. Próximamente habrá más información disponible en el sitio web del evento en nesinglesconference.org/.

14. Las Vegas, Nevada — 15 al 18 de octubre

La Conferencia para Solteros de la Mediana Edad de Las Vegas se llevará a cabo del 15 al 18 de octubre en Las Vegas, Nevada. Se invita a asistir a los adultos solteros de entre 30 y 40 años.

El lema es “Un lugar al que pertenecer en Cristo”. Las actividades incluirán oradores y talleres, un proyecto de servicio, baile, una cena estilo luau y una experiencia nocturna en el templo.

Regístrese con antelación en bit.ly/4niUEzl.

Ubicaciones fuera de los Estados Unidos

15. Calgary, Alberta, Canadá — 6 al 8 de junio

La Conferencia para Adultos Solteros ‘Arraigados y con objetivos’ de 2026 se llevará a cabo del 6 al 8 de junio en Calgary, Alberta, Canadá. Se invita a asistir a los adultos solteros de entre 31 y 49 años.

El plazo para la tarifa de inscripción anticipada cerró el 14 de abril; las entradas tienen ahora un precio de $115 cada una hasta el 24 de mayo, y posteriormente aumentarán a $130 cada una hasta el 6 de junio.

La conferencia incluirá actividades tanto en interiores como al aire libre, oradores invitados, talleres y la oportunidad de participar en la adoración en el templo.

Regístrese en bit.ly/4uzLgtw.

16. Chester, Inglaterra — 12 al 14 de junio

La Convención para Adultos Solteros de Mediana Edad de Chester se llevará a cabo del 12 al 14 de junio en Chester, Inglaterra. Se invita a asistir a los solteros de entre 30 y 40 años. Las entradas tienen un precio de £60 para el evento completo o £48 únicamente para el sábado.

El lema es “Sencillez en Cristo”. Las actividades incluirán juegos, karaoke, recorridos por Chester, un devocional y una lección conjunta de la Sociedad de Socorro y el Cuórum de élderes.

Regístrese en bit.ly/4cXqgab.

17. Calgary, Alberta, Canadá — 31 de julio al 2 de agosto

View this post on Instagram

La Conferencia de JAS de Calgary se llevará a cabo del 31 de julio al 2 de agosto en Calgary, Alberta, Canadá.

El lema es “Él es el Camino”. Se publicará más información en la página de Instagram del evento.

18. Praga, República Checa — 10 al 14 de agosto

View this post on Instagram

La Conferencia Internacional para Jóvenes Adultos Solteros se llevará a cabo del 10 al 14 de agosto en Praga, República Checa. Las tarifas varían según el país de procedencia del participante; consulte el sitio web de la conferencia para obtener más detalles.

El lema es “Línea sobre línea”. Las actividades incluirán juegos, caminatas, bailes, talleres y charlas fogoneras.

Inscríbase antes del 31 de mayo en international.ysac.eu/.

19. Freiberg, Alemania — 30 de septiembre al 4 de octubre

La Convención del Templo de Freiberg se llevará a cabo del 30 de septiembre al 4 de octubre en Freiberg, Alemania. Se invita a asistir a los adultos solteros. Las actividades incluirán asistencia diaria al templo, talleres, charlas fogoneras y actividades de socialización.

La inscripción para comida, actividades y alojamiento en el albergue del Templo de Freiberg, Alemania, tiene un costo de € 180 por persona; la inscripción únicamente para comida y actividades es de € 130 por persona.

Inscríbase antes del 7 de septiembre en bit.ly/4dw382w.

Se anuncian las fechas de la Conferencia JAS del Área Utah 2026

A continuación, se presentan algunas citas de líderes, tanto actuales como del pasado, de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, sobre estos capítulos de las Escrituras.

Números 11

“Aun el gran profeta Moisés se sintió tan abrumado y desanimado en cierto momento que deseó dejar todo y morir (véase Números 11:14-15). Pero Dios no desistió.

“Mis queridos hermanos y hermanas, si nos vemos a nosotros mismos solo con los ojos mortales, tal vez no nos veamos lo suficientemente buenos. Pero nuestro Padre Celestial nos ve como en realidad somos y como quienes podemos llegar a ser. Nos ve como Sus hijos e hijas, como seres de luz eterna con potencial infinito y un destino divino”.

— Presidente Dieter F. Uchtdorf, en aquel entonces segundo consejero de la Primera Presidencia, conferencia general de octubre de 2015, “¡Funciona de maravilla!”

“Como miembro de la Presidencia de los Setenta, sentí la importancia de esa responsabilidad de acuerdo con las palabras que el Señor le habló a Moisés:

“‘Reúneme a setenta hombres de entre los ancianos de Israel, que tú sabes que son ancianos del pueblo y sus principales …

“‘Y yo descenderé y hablaré allí contigo; y tomaré del espíritu que está en ti [Moisés] y lo pondré en ellos, y llevarán contigo la carga del pueblo, y no la llevarás tú solo’ (Números 11:16-17)’.

“Éstas son palabras de tiempos antiguos, pero la manera del Señor no ha cambiado. …

“Esta tarde, cada uno de nosotros levantará la mano y sostendrá a la Primera Presidencia y al Quórum de los Doce Apóstoles como profetas, videntes y reveladores de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Esto no es sólo una formalidad, ni está reservado para aquellos a quienes se llama como oficiales generales de la Iglesia. El sostener a nuestros líderes es un privilegio; conlleva la responsabilidad personal de compartir su carga y de ser discípulos del Señor Jesucristo”.

— Élder Ronald A. Rasband del Cuórum de los Doce Apóstoles, en aquel entonces un Setenta Autoridad General, conferencia general de abril de 2014, “La alegre carga del discipulado”

Números 12

“‘Moisés fue instruido… en toda la sabiduría de los egipcios, y era poderoso en sus palabras y hechos’ (Hechos 7:22). No obstante, ‘era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra’ (Números 12:3). Su conocimiento y capacidad podrían haberlo llenado de orgullo, pero en vez de ello, el atributo y el don espiritual de la mansedumbre con la que fue bendecido aminoraron la arrogancia en su vida y lo engrandecieron como un instrumento para lograr los propósitos de Dios”.

— Élder David A. Bednar del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2018, “Mansos y humildes de corazón”

“El profeta Moisés constituye otro ejemplo. Cuando Moisés, de manera obediente, tomó a una esposa etíope, María y Aarón hablaron contra él. Pero el Señor los reprendió, diciendo: ‘Cara a cara hablaré con [Moisés]’ (Números 12:8). El Señor utiliza este increíble incidente para enseñar a los miembros de la Iglesia en nuestra dispensación. En 1830, Hiram Page afirmaba recibir revelación para la Iglesia. El Señor lo corrigió y enseñó a los santos: ‘Y tú has de ser obediente a las cosas que le dé [a José], tal como Aarón’, (Doctrina y Convenios 28:3), ‘…porque [las] recibe así como Moisés’ (Doctrina y Convenios 28:2)”.

— El fallecido Élder Robert D. Hales, en aquel entonces miembro del del Cuórum de los Doce Apóstoles, de abril de 2014 conferencia general, “‘Si me amáis, guardad mis mandamientos’”

Números 13 y 14

“Cuando los israelitas llegaron a las fronteras de Canaán, Moisés envió espías a esa tierra y, al regresar, éstos informaron que los ejércitos de Canaán eran fuertes y se aventuraron a decir que Canaán era más fuerte que Israel. Entonces comenzó la murmuración.

“Cuestionaron los mandamientos dados a través de Moisés, su profeta viviente. Esparcieron su cuestionamiento a los demás. ¿Cómo podía derrotar Israel a los gigantes de Canaán cuando los hijos de Israel se veían a sí mismos, en comparación, como langostas? (véase Números 13:31 –33).

“El cuestionamiento se tornó en racionalización y excusas. Dijeron temer por sus esposas e hijos. ‘¿No nos sería mejor volvernos a Egipto?’, exclamaron (véase Números 14:2 –3).

“La murmuración se volvió desobediencia cuando Israel procuró designar un capitán que los llevara de regreso a Egipto (véase Números 14:4).

“Simplemente rehusaron seguir al profeta viviente. Por sus murmuraciones, el Señor quitó la bendición prometida a los hijos de Israel, de que él destruiría a los cananeos y les daría su tierra prometida. En lugar de ello, envió a Israel al desierto a errar durante cuarenta años”.

— El fallecido élder H. Ross Workman, en aquel entonces un Setenta Autoridad General, conferencia general de octubre de 2001, “Cuídense de murmurar”

“Siempre me ha intrigado la historia de Caleb y Josué y de los otros espías de Israel. Moisés dirigió a los hijos de Israel por el desierto; en el segundo año de su peregrinaje, escogió a un representante de cada una de las doce tribus y los envió a la tierra de Canaán para que recogieran datos en cuanto a sus recursos naturales y su gente. Caleb representaba a la tribu de Judá y Josué, a la de Efraín. Los doce se internaron en la tierra de Canaán y encontraron que era muy productiva; …

“Caleb y Josué se presentaron ante Moisés y Aarón, y ante toda la congregación de los hijos de Israel y, refiriéndose a la tierra de Canaán, dijeron que allí ‘ciertamente [fluía] leche y miel; y este es el fruto de ella’ (Números 13:27).

“Pero los otros diez espías cayeron víctimas de sus propias dudas y temores y presentaron un informe negativo en cuanto al número y la estatura de los cananeos, diciendo que ese pueblo era ‘más fuerte que nosotros’ (Números 13:31), y que ellos eran, a su parecer, como langostas en comparación con los ‘gigantes’ que decían haber visto en ese país. Fueron, pues, víctimas de sus propios temores.

“Caleb y Josué hablaron al pueblo, diciendo:

‘… La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra en gran manera buena.

“‘Si Jehová se agradaré de nosotros, Él nos llevara a esta tierra, y nos la entregara; tierra que fluye leche y miel.

“‘Por tanto, no seáis rebeldes contra Jehová, ni temáis al pueblo de esta tierra; porque nosotros los comeremos como pan; SU amparo se ha apartado de ellos, y con nosotros esta Jehová; no los temáis’ (Números 14:7-9).

“Sin embargo, el pueblo se inclinó más a aceptar el informe de los diez que dudaban que el de Caleb y Josué.

“Fue entonces que el Señor declaró que los hijos de Israel debían deambular por el desierto durante cuarenta años, hasta que pereciera la generación de incrédulos, de los que dudaban y tenían temor. Las Escrituras nos dicen que “aquellos varones que habían hablado mal de la tierra, murieron de plaga delante de Jehová.

“‘Pero Josué … y Caleb … quedaron con vida, de entre aquellos hombres que habían ido a reconocer la tierra’ (Números 14:37-38).

“Fueron ellos los únicos que sobrevivieron después de las cuatro décadas de peregrinación y que tuvieron el privilegio de entrar en la tierra prometida, la tierra de la que habían presentado un buen informe.

“Vemos a nuestro derredor a algunos que son indiferentes en cuanto al futuro de esta obra, que son apáticos, que hablan de limitaciones, que expresan temores, que se dedican a buscar y a escribir sobre lo que consideran debilidades pero que en realidad son de poca importancia. Dudando del pasado, carecen de visión en cuanto al futuro. … No hay lugar en esta obra para aquellos que sólo piensan con pesimismo y desesperanza. El evangelio significa ‘buenas nuevas’. Es un mensaje triunfal y su causa debe aceptarse con entusiasmo”.

— El fallecido presidente Gordon B. Hinckley, en aquel entonces el Presidente de la Iglesia, conferencia general de octubre de 1995, “Mantengámonos firmes; guardemos la fe”

Números 21

“Recientemente [visité] el desierto donde Moisés levantó una serpiente de bronce ante los errantes hijos de Israel. El Señor había prometido sanar a todos los que fuesen mordidos por las serpientes ponzoñosas, si tan solo la miraban (véase Números 21:5-9). Al levantar la doctrina de Cristo ante nosotros, el profeta del Señor está haciendo lo mismo ‘para sanar a las naciones (2 Nephi 25:20). Sean cuales sean las mordeduras, el veneno o las luchas que experimentemos en este desierto terrenal, no seamos como aquellos de la antigüedad o de la actualidad, que podrían haber sido sanados, pero, tristemente, ‘la razón por la que no quisieron mirar fue que no creyeron que los sanaría’ (Alma 33:20). El Libro de Mormón afirma: ‘Y ahora bien […], esta es la senda; y no hay otro camino, ni nombre dado debajo del cielo por el cual el hombre pueda salvarse en el reino de Dios. Y ahora bien, he aquí, esta es la doctrina de Cristo’ (2 Nephi 31:21)”.

— Élder Ahmad S. Corbitt, Setenta Autoridad General, conferencia general de abril de 2023, “¿Sabe por qué yo, como cristiano, creo en Cristo?”

“Consideren lo que sucedió cuando aparecieron serpientes ardientes voladoras entre los antiguos israelitas en su trayecto hacia la tierra prometida. La mordedura de una serpiente venenosa era mortal, pero la persona a quien mordían podía sanarse al mirar a una serpiente de bronce que Moisés había creado y colocado sobre un asta (véase Números 21:6-9). ¿Cuánta energía se necesita para mirar algo? Todos los que miraron tuvieron acceso a los poderes del cielo y fueron sanados. Otros israelitas que recibieron una mordedura no miraron a la serpiente de bronce y murieron. Quizás les faltaba la fe para mirar. Quizás no creyeron que una acción tan simple podía desencadenar la sanación prometida; o tal vez endurecieron voluntariamente su corazón y rechazaron el consejo del profeta de Dios.

El principio de activar las bendiciones que fluyen de Dios es eterno. Al igual que esos antiguos israelitas, nosotros también debemos actuar según nuestra fe en Jesucristo para ser bendecidos”.

— Élder Dale G. Renlund del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2019, “Tener muchas bendiciones”

“Después de relatar un acontecimiento aparentemente sencillo que tuvo grandes consecuencias, Nefi escribió: ‘Y así vemos que por pequeños medios el Señor puede realizar grandes cosas’ (1 Nefi 16:29). El Antiguo Testamento contiene un ejemplo vívido de esto. Leemos que los israelitas fueron atormentados por serpientes ardientes. Muchas personas murieron por causa de sus mordeduras (véase Números 21:6). Moisés oró para pedir ayuda y fue inspirado a hacer ‘una serpiente ardiente y [ponerla] sobre un asta’. Entonces, ‘cuando una serpiente mordía a alguno, y este miraba a la serpiente de bronce, vivía’ (versículo 9). ¡Una cosa tan sencilla produjo un resultado tan milagroso! Sin embargo, como explicó Nefi cuando enseñó este ejemplo a los que se estaban rebelando contra el Señor, aun cuando el Señor había preparado un medio tan sencillo para que ellos fuesen sanados, ‘por causa de la sencillez de la manera, o por ser tan fácil, hubo muchos que perecieron’ (1 Nefi 17:41).

“Ese ejemplo y esa enseñanza nos recuerdan que la sencillez de la manera, o lo fácil que es la tarea que se nos manda, no significa que no sea importante para el logro de nuestros deseos justos”.

— Presidente Dallin H. Oaks, en aquel entonces el primer consejero de la Primera Presidencia, conferencia general de abril de 2018, “Cosas pequeñas y sencillas”

Números 22

“Desde que Dios designó profetas, ellos han sido autorizados para hablar en Su nombre, pero no declaran doctrinas inventadas ‘de [su] propia voluntad’ (Números 16:28) ni enseñan lo que no se ha revelado. Consideren las palabras del profeta Balaam del Antiguo Testamento, a quien se le ofreció un soborno para maldecir a los israelitas y beneficiar a Moab. Balaam dijo: ‘Aunque [el rey de Moab] me diese su casa llena de plata y oro, no puedo traspasar la palabra de Jehová, mi Dios, para hacer cosa chica ni grande’ (Números 22:18). Los profetas de los últimos días están restringidos de manera similar. Exigir revelación de Dios es tan arrogante como improductivo. Por el contrario, esperamos en el Señor y en Su tiempo, cuando Él revele Sus verdades a través de los medios que Él ha establecido”.

— Élder Dale G. Renlund del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2022, “Su naturaleza divina y destino eterno”

Números 24

“En realidad, el discipulado puede alejarnos de los honores del mundo. Como dijo Balac a Balaam, ‘yo te dije que te honraría, mas he aquí que Jehová te ha privado de honra’ (Números 24:11-12). Las pinturas de la celebridad se borronean con gran facilidad, de todos modos. Nos aflige contemplar a aquellos que tuvieron una vez los halagos del mundo, como Judas, y luego ven que se aprovechan de ellos, los desprecian y los desechan (véase Mateo 27:3-5; Doctrina y Convenios 121:20). No obstante, si algunos de ellos están listos, es preciso que hasta les levantemos sus manos caídas (Hebreos 12:12; Doctrina y Convenios 81:5)”.

— El fallecido Élder Neal A. Maxwell, en aquel entonces miembro del del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de octubre de 2000, “Los artificios y las tentaciones del mundo”

Números 27

“Al confirmar a una persona miembro de la Iglesia, los que tienen la autoridad le ponen las manos en la cabeza y mandan: ‘Recibe el Espíritu Santo’. ¿No se aplica lo mismo al conferimiento del poder del sacerdocio? Hace muchos años, mi padre me puso sus manos sobre la cabeza para conferirme el sacerdocio de Melquisedec y, como dicen en el Antiguo Testamento, ‘puso su dignidad sobre mí y me dio el cargo’ (véase Números 27:18-23). Yo sabía que él tenía poder que conferir y que éste era real; conocía también la fuente primordial de ese poder y por eso recibí el Santo Sacerdocio de buena fe”.

— El fallecido Élder Carlos E. Asay, en aquel entonces un Setenta Autoridad General, conferencia general de octubre de 1985, “El juramento y el convenio del sacerdocio”

‘Ven, sígueme’ del 27 de abril al 3 de mayo: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Éxodo 35-40; Levítico 1, 4, 16 y 19?

‘Ven, sígueme’ del 20 al 26 de abril: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Éxodo 19-20, 24, 31-34?

‘Ven, sígueme’ del 13 al 19 de abril: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Éxodo 14-18?

“Y en muchos aspectos, somos iguales”, dijo la hermana Runia. “Por nuestra cuenta, a veces nos sentimos apagados, temerosos, insuficientes, incluso abrumados. Pero cuando nos volvemos hacia Jesucristo, comenzamos a reflejar Su luz. ...”

“Dejar que Su resplandor brille a través de ti no se trata de ser perfecto ni siquiera de fingir que eres perfecto. Significa permanecer cerca de Él para que Su luz brille de manera natural en tu vida”.

La hermana Runia habló sobre el poder de la luz de Jesucristo el miércoles 29 de abril en el Marriott Center de la Universidad Brigham Young en Provo, Utah. Fue una de varios oradores principales durante la Conferencia de BYU para Mujeres de 2026, realizada del 29 de abril al 1.º de mayo.

La Conferencia de BYU para Mujeres es una de las reuniones anuales más grandes de mujeres Santos de los Últimos Días en el mundo y ha reunido a las mujeres desde 1976. Este año, la conferencia celebra su 50.º aniversario, con actividades y eventos que se llevan a cabo en el campus de BYU.

La fe es como un músculo

Durante su discurso principal, la hermana Runia analizó tres cosas que impiden a las personas reflejar la luz de Dios:

1. “El temor que nos detiene”.
2. “La preocupación de no ser suficientes”.
3. “La pesada carga abrumadora de la vida”.

Con respecto al primer punto, la hermana Runia preguntó a los miembros de la audiencia si el temor alguna vez opaca su luz porque no saben lo que les espera.

Pero la fe no es estática, dijo ella; y para mantenerla, una persona tiene que ejercitarla regularmente, así como tiene que ejercitar su cuerpo físico para mantenerse saludable.

“Si la vida fuera fácil, si todo fuera sin esfuerzo, nuestra fe en Cristo —como un músculo— se debilitaría porque no tendríamos que usarla”, dijo la hermana Runia. “Esto es lo que he aprendido: la fe no es fe hasta que es probada, y el momento en que la necesitamos es el momento en que podemos cuestionarla. Y este es el momento en que la fe puede verdaderamente expandirse...”

“Recuerda que nuestra fe imperfecta y desesperada sigue siendo fe. Y como nuestra fe está centrada en Jesucristo, no tenemos que hacerlo solos”.

Valor inmutable

Con respecto a su segundo punto, la hermana Runia preguntó a los miembros de la audiencia si alguna vez su luz se atenúa porque piensan que no son lo suficientemente buenos. Las comparaciones y la competencia pueden estar bien en algunos aspectos de la vida, pero no es así como Dios ve a Sus hijos, dijo ella.

“A veces pensamos que ganamos nuestro valor al ser buenos en la vida o al tachar cosas de una lista”, dijo la hermana Runia. “Pero quiero que sepan que eso no es cierto, porque su valor no es algo que se gane. Nuestro valor nunca cambia. Les fue dado por Dios y no puede aumentar ni disminuir por lo que logren o no logren al final del día”.

También recalcó que Jesucristo está cerca aun cuando alguien tiene dificultades para escucharlo a causa del estrés, la contención, la ansiedad, la depresión u otro dolor emocional.

“Cuando los profetas nos invitan a escucharlo a Él, no es presión. Es una invitación, una invitación amorosa a seguir buscándolo, escuchándolo y volvernos a Él una y otra vez”, dijo la hermana Runia.

El Dios de los montes y de los valles

Con respecto a su tercer punto, la hermana Runia preguntó a los miembros de la audiencia si la vida alguna vez se siente tan abrumadora que ya no les queda luz para dar.

Ella dijo que el evangelio de Jesucristo no impide el dolor, sino que es un recurso en caso de dolor, un dolor que a veces puede ser terriblemente pesado. Afortunadamente, Cristo es tanto el Dios de la montaña como el Dios del valle.

“He tenido la experiencia de que, cuando me encuentro en ese valle, en el punto más bajo, y elijo a Cristo, Su luz ilumina algo que quizá había olvidado que estaba allí, un cimiento seguro”, dijo la hermana Runia. “Se nos ha prometido que, si edificamos ese cimiento sobre Jesucristo, la piedra de Israel, la roca del cielo, no podremos caer más allá de Su alcance”.

Ella recordó momentos de su vida cuando, como los discípulos de Cristo que navegaban en medio de una tormenta, ella preguntó: “¿No tienes cuidado que perezcamos?” (Véase Marcos 4:35-40.)

Pero el Salvador nunca abandonó a Sus discípulos en esa tormenta, dijo la hermana Runia.

“Testifico esta noche que no están solos”, dijo ella. “No son solo una persona luchando por su cuenta en este mundo hermoso y complejo. Todos los que amamos, creemos y acudimos a Cristo, somos uno. Y podemos permitir que Su luz y Su amor brillen a través de nosotros, porque somos Suyos”.

¿Quiénes hablarán en la Conferencia de BYU para Mujeres 2026?

Lea la cobertura anterior de la Conferencia de BYU para Mujeres

‘Las mujeres Santos de los Últimos Días son asombrosas’, dice el élder Cook durante la Conferencia de BYU para Mujeres

A continuación, se presentan algunas citas de líderes, tanto actuales como del pasado, de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, así como de eruditos sobre estos capítulos de las Escrituras.

Éxodo 35

“El Padre Celestial puede bendecirnos con sabiduría y entendimiento, especialmente cuando los anhelamos y los buscamos con diligencia.

“‘Y lo ha llenado del espíritu de Dios, en sabiduría, en inteligencia, en ciencia y en toda artesanía’ (Éxodo 35:31). …

“Recibimos sabiduría y entendimiento a medida que aprendemos a reconocer la voz de Dios y Su Espíritu”.

— Élder Gerrit W. Gong del Cuórum de los Doce Apóstoles, Semana de la Educación de BYU, agosto de 2025, “Un oído atento a la sabiduría, un corazón abierto al entendimiento ” (en inglés)

“Uno de los días de la semana que más disfruto es el domingo —el día de reposo, o mejor aún, el día del Señor. En ese día se nos da la oportunidad de demostrar el gran amor que sentimos por nuestro Padre Celestial, por Su Hijo, Jesucristo, y por nuestros semejantes al asistir puntualmente a la reunión sacramental, participar de la Santa Cena con seriedad y reverencia, renovar nuestros convenios y cumplir con nuestros llamamientos y asignaciones; así como dedicar tiempo a nuestra familia y estudiar aquello que nos inspire, con el único propósito de glorificar a Dios.

“Sobre el mandamiento de observar el día de reposo, leemos en el Antiguo Testamento: ‘Y Moisés hizo reunir a toda la congregación de los hijos de Israel y les dijo: Estas son las cosas que Jehová ha mandado hacer:

“‘Seis días se trabajará, pero el día séptimo os será santo, día de reposo dedicado a Jehová’ (Éxodo 35:1-2).”

— Élder José L. Alonso, Setenta Autoridad General, artículo de la revista Liahona de abril de 2019, “Deuteronomio 5:15: El Señor tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo” (en inglés)

2022: Los jóvenes dirigen recorridos en la réplica del antiguo tabernáculo, enfocándose en Cristo y los convenios del templo

Éxodo 39

“En cada templo se halla la inscripción ‘Santidad al Señor’ (véase Éxodo 39:30), la cual indica que tanto el templo como sus objetivos son santos. Los que entren en el templo también deben llevar el distintivo de la santidad. Puede que sea más fácil atribuir santidad a un edificio …

“Al paso que se van preparando templos para nuestros miembros, nuestros miembros deben prepararse para el templo”.

— El fallecido presidente Russell M. Nelson, en aquel entonces un miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2001, “La preparación personal para recibir las bendiciones del templo”

Éxodo 40

“Después de que los hijos de Israel emprendieron su travesía por el desierto, el Señor le mandó a Moisés que construyera un tabernáculo. … Se prepararon vestiduras sagradas para quienes servirían como sacerdotes, incluidas prendas que se llevarían debajo de otras vestiduras simbólicas. Dichas vestiduras se ‘ponían’ sobre los sacerdotes como parte de los lavamientos y las unciones (Éxodo 40:13). Una vez construido el tabernáculo conforme a las detalladas instrucciones del Señor, ‘una nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la gloria de Jehová llenaba el tabernáculo’ (Éxodo 40:34). De ese modo el Señor aceptó el tabernáculo, y este llegó a ser Su morada sagrado.

“Como ‘Dios es el mismo ayer, hoy y para siempre’ (Mormón 9:9), confío en que el Señor también acepta hoy todos Sus templos. Estoy agradecido de que, a pesar de nuestras imperfecciones, nos invita como huéspedes a Su casa. … Deberíamos desear entrar en Su casa con frecuencia, porque Jesús está ansioso de reunirse con nosotros allí”.

— Élder Allen D. Haynie, Setenta Autoridad General, en su devocional de BYU de octubre de 2023, “Encontrar a Jesús en la casa del Señor” (en inglés)

“Otra dimensión del orden en el sacerdocio se puede ver en el Antiguo Testamento, donde muchas referencias a la palabra orden están directamente relacionadas con el templo y los sacrificios. En Éxodo 40 leemos sobre la construcción del tabernáculo. Allí el Señor dio instrucciones detalladas sobre el arca del convenio, los altares y la mesa en la que Moisés debía ‘poner en orden las cosas [que debían de ponerse en orden sobre ella]’, incluyendo el pan (Éxodo 40:4). Aarón debía entonces traer a sus hijos y prepararlos para ‘servi[r] como mis sacerdotes; y su unción les servirá por sacerdocio perpetuo por sus generaciones‘ (Éxodo 40:1-15). …

“Claramente, desde antes de la fundación del mundo se nos había enseñado el orden del sacerdocio y sus ordenanzas, y este conocimiento puede bendecirnos ahora mientras nos esforzamos por hacer que nuestras ofrendas sean aceptables al Señor”.

— Stephen M. Jones, en aquel entonces el decano de la Facultad de Bellas Artes y Comunicación de BYU, en su devocional de BYU de marzo de 2006, “‘Él ha hecho con nosotros un convenio eterno, ordenado en todas las cosas y seguro’” (en inglés)

Levítico 1

“A menudo, cuando los miembros de la Iglesia pensamos en los sacrificios en el Antiguo Testamento, pensamos en los numerosos mandamientos sobre sacrificios y ofrendas establecidos en la ley de Moisés, tal como se describen en Levítico. Estas leyes tenían el propósito de enseñar a los hijos de Israel a llegar a ser como Dios. …

“Los distintos sacrificios enseñaban muchos principios importantes del evangelio. Por ejemplo, el holocausto, se ofrecía principalmente como un símbolo del perdón de los pecados y un recordatorio de la venida de Cristo (véase Levítico 1). Quien presentaba la ofrenda se acercaba humildemente a Dios con un ‘corazón dispuesto’ (Éxodo 35:5), con espíritu de arrepentimiento y obediencia, ofreciendo lo mejor de su rebaño, ‘un macho sin defecto’ (Levítico 1:3), manifestando así fe en el poder del perdón y fidelidad a sus convenios. La ofrenda simbolizaba la entrega total y completa del Salvador por nosotros. La muerte de la ofrenda (el animal) representaba la muerte del hombre o la mujer pecadores y su renacimiento, por medio de Dios. La sangre derramada sobre el altar señalaba la sangre de la Expiación de Jesucristo, ofrecida por todos nosotros. El sacrificio se consumía por completo en el altar”.

— David Rolph Seely y Jo Ann H. Seely, BYU profesores del Departamento de Escrituras Antiguas, Universidad Brigham Young, artículo de la revista Liahona de septiembre de 2022, “Los sacrificios: símbolos del Salvador” (en inglés)

4 templos del Antiguo Testamento para buscar en el estudio de ‘Ven, sígueme’ de 2026

“Levítico hace referencia a una práctica religiosa que tiene que ver con la desolladura del becerro después de haber sido sacrificado: ‘Entonces degollará el becerro en la presencia de Jehová… Y desollará el holocausto’ (Levítico 1:5–6).

“Parece ser que ‘desollar’ aquí quiere decir despellejar el animal. Después de matar la ofrenda del sacrificio, el encargado de hacer dicha ofrenda o un integrante del sacerdocio despellejaba la bestia. El vocablo hebreo psht, que se traduce como ‘desollar’, generalmente quiere decir ‘quitar la ropa’ (véase Génesis 37:23; 1 Samuel 19:24; Ezequiel 16:39; 44:19).

“Los animales desollados que se sacrificaban eran símbolo de Jesucristo. A Jesús le quitaron la ropa —Sus vestidos y túnica— bruscamente antes de Su crucifixión:

“‘Y cuando los soldados hubieron crucificado a Jesús, tomaron sus vestidos e hicieron cuatro partes, una para cada soldado; y tomaron también la túnica, mas la túnica era sin costura, toda tejida de arriba abajo.

“‘Y dijeron entre ellos: No la partamos, sino echemos suertes sobre ella, para ver de quién será; para que se cumpliese la Escritura, que dice: Repartieron entre sí mis vestidos, y sobre mi vestidura echaron suertes’ (Juan 19:23–24). …

“Asimismo, desollar los animales que se sacrificaban también preveía el azotamiento de Jesús. Cuando se presentó ante el gobernador romano Poncio Pilato, a Jesús lo azotaron, arrancándole pedazos de piel (véase Mateo 27:26). Tal vez Pedro hacía referencia a tal azotamiento o a las marcas posteriores de los clavos en las manos y en las muñecas del Salvador cuando dijo que Jesús ‘llevó nuestros pecados en su cuerpo’ (1 Pedro 2:24)”.

— Donald W. Parry, profesor de Biblia Hebrea y Manuscritos del Mar Muerto, Universidad Brigham Young, artículo de la revista Liahona de febrero de 2010, “Cristo y la cultura del Antiguo Testamento”

Levítico 16

“Levítico 16 describe cómo el sumo sacerdote, en el Día de la Expiación, debe rociar la sangre del sacrificio de animales ‘sobre el propiciatorio’ para ‘ha[cer] expiación’ (Levítico 16:15–16). Pablo utiliza la palabra propiciación para comparar la obra salvadora de Jesucristo con algo con lo que sus lectores estaban familiarizados: la obra de los sacerdotes en el templo para quitar los pecados del pueblo y reconciliarlo con Dios. Sin embargo, Pablo aclara que no es la sangre de los animales lo que salva, sino más bien la ‘propiciación por medio de la fe en [la] sangre [de Cristo]’ (Romanos 3:25)”.

— Jason R. Combs, en aquel entonces profesor adjunto de escrituras antiguas de BYU, artículo de la revista Liahona de agosto de 2023, “Las metáforas de la salvación de Pablo en sus contextos antiguos”

“La sangre de los sacrificios simboliza el poder de la sangre expiatoria de Jesucristo para santificar a los hijos de Dios. Cuando el sumo sacerdote llevaba la sangre del sacrificio atravesando el velo hasta el Lugar Santísimo el Día de la Expiación, y la rociaba sobre el propiciatorio del arca del convenio (véase Levítico 16:14-16), representaba simbólicamente a Cristo, el ‘gran sumo sacerdote’, quien, mediante Su Expiación, rasgó el velo por nosotros e hizo posible que pudiéramos ‘entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo’ (Hebreos 4:14; 10:19). …

“Tras el arrepentimiento y el ayuno de los israelitas, en el Día de la Expiación, el sumo sacerdote llevaba la sangre de la ofrenda sustitutoria, entraba en el Lugar Santísimo y la rociaba sobre el propiciatorio en nombre de todo Israel para ‘cubrir’ sus pecados y reconciliarlos con Dios (véase Levítico 16:15)”.

— David Rolph Seely y Jo Ann H. Seely, BYU profesores del Departamento de Escrituras Antiguas, Universidad Brigham Young, artículo de la revista Liahona de septiembre de 2022, “Los sacrificios: símbolos del Salvador” (en inglés)

“La imposición de manos en la cabeza de algunos animales que habrían de ser sacrificados jugaba un papel significativo en el sistema de sacrificios de la antigüedad. …

“El hecho de imponer las manos sobre los animales para el sacrificio enseña la ley vicaria, es decir, el poder de uno para actuar en representación de otro. En este caso, se transfieren de forma simbólica los pecados del pueblo a la cabeza del animal o, como expresó un erudito de la Biblia, en la imposición de manos ‘el pecador se identifica con la víctima para el sacrificio a la que se dará muerte y simboliza el ofrecimiento de la propia vida de él’. El simbolismo de la imposición de manos, en el contexto de las ofrendas con sacrificio, se expresa en Levítico 16:21–22, donde el sumo sacerdote transfería los pecados y las iniquidades de Israel a la cabeza del macho cabrío:

“‘Y pondrá Aarón ambas manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, y todas sus transgresiones y todos sus pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío…

“‘Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades de ellos’.

“Claro está que los animales para el sacrificio eran tipo y sombra de Jesucristo, quien llevó sobre sí nuestros pecados e iniquidades antes de Su muerte en la cruz”.

— Donald W. Parry, profesor de Biblia Hebrea y Manuscritos del Mar Muerto, Universidad Brigham Young, artículo de la revista Liahona de febrero de 2010, “Cristo y la cultura del Antiguo Testamento”

Levítico 19

“La importancia de no maltratar a los demás se recalca en una anécdota sobre Hillel el sabio, un erudito judío que vivió en el siglo I antes de Cristo. Uno de los alumnos de Hillel estaba exasperado por la complejidad de la Torá: los cinco libros de Moisés con sus 613 mandamientos y los escritos rabínicos relacionados con ellos. El alumno desafió a Hillel a explicar la Torá solo durante el lapso de tiempo en que pudiera permanecer parado en un pie. Puede que Hillel no hubiera tenido mucho equilibrio, pero aceptó el desafío. Citó Levítico, diciendo: ‘No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo’ (Levítico 19:18). Enseguida, Hillel concluyó: ‘Lo que es odioso para ti, no lo hagas al prójimo. Esa es la Torá completa; el resto es la explicación. Ve y aprende’”.

— Élder Dale G. Renlund del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de octubre de 2020, “Haz justicia, ama la misericordia y humíllate para andar con Dios”

“Esperamos que determinen, en espíritu de oración, lo que hacer —de acuerdo con su tiempo y circunstancias— para servir a los refugiados que vivan en sus barrios y comunidades. Esta es una oportunidad para servir individualmente, en familia y como organización para ofrecer amistad, tutoría y otro servicio cristiano, y es una de las muchas maneras en que las hermanas pueden servir. …

“Hermanas, sabemos que ayudar a los demás con amor es importante para el Señor. Piensen en estas admoniciones de las Escrituras:

“‘Como a un natural de vosotros tendréis al extranjero que peregrine entre vosotros; y lo amarás como a ti mismo’ (Levítico 19:34)”.

— Hermana Linda K. Burton, en aquel entonces presidenta general de la Sociedad de Socorro, conferencia general de abril de 2016, “‘Fui forastero’”

“La palabra extranjero procede de la palabra latina extraneus, que significa ‘exterior’ o ‘de afuera’. Por lo general, designa a alguien que es ‘forastero’ por varias razones, ya sea por su origen, su cultura, sus opiniones o su religión. Como discípulos de Jesucristo que se esfuerzan por estar en el mundo, pero no ser del mundo, a veces nos sentimos como forasteros. Nosotros, mejor que muchos otros, sabemos que ciertas puertas pueden llegar a cerrarse para aquellos a los que se considera diferentes.

“A lo largo de la historia, el pueblo de Dios ha recibido el mandamiento de cuidar de los extranjeros o de aquellos vistos como diferentes. En la antigüedad, existía la misma obligación de hospitalidad para un extranjero como para una viuda o un huérfano. Al igual que ellos, el extranjero se hallaba en una situación de gran vulnerabilidad, y su supervivencia dependía de la protección que recibiera de la población local. El pueblo de Israel recibió instrucciones precisas a este respecto: ‘Como a un natural de vosotros tendréis al extranjero que peregrine entre vosotros; y lo amarás como a ti mismo, porque extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto’ (Levítico 19:34)”.

— Élder Gérald Caussé del Cuórum de los Doce Apóstoles, en aquel entonces primer consejero del Obispado Presidente, conferencia general de octubre de 2013, “Ya no sois extranjeros”

‘Ven, sígueme’ del 20 al 26 de abril: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Éxodo 19-20, 24, 31-34?

‘Ven, sígueme’ del 13 al 19 de abril: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Éxodo 14-18?

‘Ven, sígueme’ del 6 al 12 de abril: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Éxodo 7-13?

Los jóvenes eran estudiantes del último año de secundaria; los invitados eran personas de la tercera edad. Y todos fueron participantes en la primera conferencia “Para la Fortaleza de los Mayores” de la Estaca Woods Cross Norte, Utah, que se llevó a cabo el viernes 24 y el sábado 25 de abril.

El evento se inspiró en las conferencias Para la Fortaleza de la Juventud organizadas por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. “Para la Fortaleza de los Mayores” incluyó juegos, una presentación variada e incluso un baile. Los jóvenes enseñaron clases sobre cómo conectarse con los adolescentes y usar la tecnología con fines del evangelio, mientras que los asistentes mayores enseñaron clases sobre temas como la historia familiar y la obra misional.

En sus palabras durante el devocional en la conferencia, el presidente de estaca de Woods Cross Norte, Utah, Richard S. Hawley, dijo que la presidencia de estaca decidió planificar este evento porque los jóvenes regresan a casa tan emocionados y entusiasmados después de las conferencias Para la Fortaleza de la Juventud. La presidencia de estaca, dijo, habló durante “mucho tiempo” sobre cómo llevar ese tipo de entusiasmo a las personas mayores.

El presidente Hawley dijo: “Espero que, al igual que los jóvenes, cuando terminen mañana por la noche, hayan aprendido algo, se hayan sentido inspirados, hayan hecho un nuevo amigo”. “Que, en algún momento, hayan sido tocados por algo que deban comenzar a hacer o algo que puedan hacer mejor”.

Aprendiendo unos de otros

Alrededor de 30 personas mayores estuvieron presentes el viernes por la tarde cuando comenzó la conferencia, conversando y riendo mientras jugaban a juegos para conocerse. Los jóvenes con camisetas rosas se sentaron en cada mesa con las personas mayores.

El presidente Michael R. Anderson, primer consejero de la presidencia de la Estaca Woods Cross Norte, dijo que las personas mayores no eran las únicas que se beneficiaban de la conferencia, ya que los estudiantes del último año de secundaria tuvieron la oportunidad de aprender “bastante” de sus nuevos amigos mayores, incluso cómo era la vida hace 50 años.

Alrededor de 15 estudiantes de último año de secundaria comenzaron a planificar la conferencia hace aproximadamente dos meses, dijo el presidente Anderson. La presidencia de estaca esperaba que los estudiantes de último año de secundaria, al asumir el liderazgo de este proyecto, aprendieran habilidades pertinentes para servir en una misión, asistir a la universidad o alcanzar otras metas.

“Así que, de alguna manera, tuvieron que salir de su pequeña burbuja”, dijo el presidente Anderson.

Y eso es exactamente lo que han hecho. El presidente Anderson dijo que los jóvenes que planearon la conferencia ahora están más dispuestos a dirigir reuniones, usar su voz y hacer cosas que antes tal vez no estaban dispuestos a hacer.

Appiah Odei, un estudiante del último año en Woods Cross High School, dijo que ayudar a planificar la conferencia le ha enseñado habilidades de liderazgo y cómo relacionarse mejor con las personas, especialmente cuando esas personas no tienen su misma edad o tienen intereses diferentes.

“No importa la edad que tengas”, dijo Odei. “Todos podemos ser amigos y pasarlo bien. Y cuando estemos en la iglesia, podemos ir a saludarnos”.

‘Tratar de hacer el bien’

McKenna Howes, también estudiante del último año en Woods Cross High School, dijo que ella y otros jóvenes organizadores esperaban recrear la “experiencia maravillosa” que tienen en las conferencias de Para la Fortaleza de la Juventud.

Ha sido un desafío salir de su zona de confort, dijo ella, especialmente cuando se trata de enseñar clases; pero ha descubierto que todos tienen algo que decir y que es divertido aprender de otras personas.

“Solo espero que ellos ... tengan una buena experiencia [que sea] espiritual y que vean cuánto se esfuerzan los jóvenes por hacer el bien”, dijo Howes sobre los asistentes.

Angela Ford, una persona mayor y miembro del Barrio Farm Meadows, dijo que asistió a la conferencia porque nunca tuvo la oportunidad de asistir a conferencias de jóvenes cuando era adolescente. También esperaba experimentar algo de lo que sus propios hijos han sentido en las conferencias de jóvenes y aprender “cómo servir mejor a los jóvenes con los que trabajo”.

Reese y Shauna Peters, del Barrio Valley Meadows, asistieron a la conferencia para enseñar una clase sobre las misiones de servicio para mayores. Aunque los alumnos del último año de secundaria aún están lejos de servir como misioneros mayores, los Peters esperaban mostrar que “no importa tu edad ni cuáles sean tus intereses, hay oportunidades disponibles [para servir]”, dijo Shauna Peters.

Janet y Scott Anderson, del Barrio Valley Meadows, asistieron a la conferencia en apoyo de su nieto, un estudiante de último año de secundaria que ayudó a planificar el evento. Scott Anderson dijo que esperaba aprender cómo las dificultades de los adolescentes los afectan y cómo esos desafíos son “diferentes de cuando nosotros éramos los jóvenes”.

Los jóvenes de Misuri crean la conferencia "La fortaleza de los adultos" para los miembros del barrio

Jóvenes en Sudamérica fortalecen sus testimonios en las conferencias Para la Fortaleza de la Juventud

El sacrificio conduce a experiencias edificantes de la fe para los jóvenes en FSY

A continuación, se presentan algunas citas de líderes, tanto actuales como del pasado, de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días sobre estos capítulos de las Escrituras.

‘No tendrás dioses ajenos delante de mí’

“Los Diez Mandamientos son fundamentales para las religiones cristiana y judía. Fueron dados por Dios a los hijos de Israel por medio del profeta Moisés. Los primeros dos de estos mandamientos guían nuestra adoración y nuestras prioridades. En el primero, el Señor mandó: ‘No tendrás dioses ajenos delante de mí’ (Éxodo 20:3). …

“El segundo de los Diez Mandamientos profundiza la instrucción de no tener dioses ajenos e identifica lo que debe ser la prioridad suprema en nuestra vida como Sus hijos: ‘No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa alguna’ en el cielo o en la tierra (Éxodo 20:4). El mandamiento luego agrega: ‘No te inclinarás a ellas, ni las honrarás’ (Éxodo 20:5). Más que simplemente prohibir los ídolos físicos, establece una prioridad fundamental permanente. Jehová explica: ‘porque yo soy Jehová tu Dios… celoso… y que hago misericordia a… los que me aman y guardan mis mandamientos’ (Éxodo 20:5–6). El significado de celoso es revelador. Su origen hebreo significa ‘poseer sentimientos sensibles y profundos’ (Éxodo 20:5; nota b al pie de página en la Biblia SUD en inglés). Por tanto, ofendemos a Dios cuando ‘[honramos]’ a otros dioses, cuando tenemos otras prioridades más importantes”.

— Presidente Dallin H. Oaks, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de octubre de 2013, “No tendrás dioses ajenos”

“Aunque admiramos y respetamos a muchos hombres y mujeres talentosos y extraordinarios por sus habilidades y contribuciones, el grado en que son venerados, si se lleva a un exceso, puede ser el equivalente a los hijos de Israel adorando a un becerro de oro en el desierto de Sinaí. …

“Para los hijos de Israel, el desafío no fue el oro que llevaban consigo en su viaje a la tierra prometida, sino más bien lo que permitieron que el oro llegara a ser: un ídolo, el cual se convirtió en el objeto de su adoración, apartando su atención de Jehová, quien había dividido las aguas del mar Rojo y los había librado de la servidumbre. Su enfoque en el becerro afectó su capacidad de adorar al verdadero Dios (véase Éxodo 32).

“El héroe, nuestro héroe, ahora y siempre, es Jesucristo; y cualquier cosa o persona que nos distraiga de Sus enseñanzas, como se encuentran en las Escrituras y por medio de las palabras de los profetas vivientes, puede influir negativamente en nuestro progreso en la senda de los convenios”.

— Obispo W. Christopher Waddell, en aquel entonces primer consejero del Obispado Presidente, conferencia general de octubre de 2023, “More Than a Hero”

“Recuerden que cuando Moisés descendió tras la singular experiencia que tuvo en el monte Sinaí, encontró que su pueblo ‘se [había] corrompido’ y que ‘pronto se [habían] apartado del camino’ (Éxodo 32:7- 8). Allí estaban, al pie de la montaña, ocupados en modelar un becerro de oro para adorarlo, en el momento mismo en que Jehová, en la cumbre de la montaña, le había estado diciendo a Moisés: ‘No tendrás dioses ajenos delante de mí’, y ‘No te harás imagen’ (Éxodo 20:3-4). ¡Ese día Moisés no estaba complacido con su rebaño de israelitas errantes! …

“Al darnos cuenta de que todos tenemos que dejar atrás experiencias sublimes para hacer frente a las vicisitudes habituales de la vida, permítanme brindar estas palabras de ánimo. … Con el don de la expiación de Jesucristo y la fortaleza de los cielos para ayudarnos, podemos mejorar; y lo bello del Evangelio es que se nos da mérito por esforzarnos, aunque no siempre lo logremos”.

— El fallecido presidente Jeffrey R. Holland, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2016, “Jehová hará mañana maravillas entre vosotros”

‘No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano’

“En el bautismo y cuando tomamos la Santa Cena, testificamos que estamos dispuestos a tomar sobre nosotros el nombre de Jesucristo. En ese contexto, tengamos presente el mandamiento del Antiguo Testamento: ‘No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano’ (Éxodo 20:7). Para nuestros oídos modernos, aquello suena como una prohibición contra el uso irreverente del nombre del Señor. El mandamiento incluye eso, pero su precepto es aún más profundo. La palabra hebrea traducida como ‘tomarás’ significa ‘izar’ o ‘portar’, como lo haríamos con un estandarte que identifique a uno mismo con una persona o con algún grupo. La palabra traducida como ‘vano’ significa ‘vacío’ o ‘engañoso’. Así, pues, el mandamiento de no tomar el nombre del Señor en vano puede significar: ‘No te identificarás como discípulo de Jesucristo a menos que te propongas representarlo bien’”.

— Élder Dale G. Renlund del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2023, “Cómo acceder al poder de Dios a través de los convenios”

‘Acuérdate del día de reposo para santificarlo’

“En hebreo, la expresión día de reposo significa ‘descanso’. El propósito del día de reposo se remonta a la Creación del mundo cuando, después de seis días de trabajo, el Señor descansó de la obra de la creación. Cuando más tarde reveló los Diez Mandamientos a Moisés, Dios nos mandó: ‘Acuérdate del día del reposo para santificarlo’ (véase Éxodo 20:8). Posteriormente, el día de reposo se observó como un recordatorio de la liberación de Israel de su cautiverio en Egipto. Tal vez lo más importante es que el día de reposo fue dado como un convenio perpetuo, un recordatorio constante de que el Señor santificará a Su pueblo (véase Éxodo 31:13, 16). …

“El Salvador se identificó a Sí mismo como Señor del día de reposo. ¡Es Su día! Nos ha pedido repetidas veces que guardemos el día de reposo (véase Éxodo 31:13) o que lo santifiquemos. Estamos bajo convenio de hacerlo.

“¿Cómo santificamos el día de reposo? En mi juventud estudiaba las listas que otras personas habían recopilado de lo que se podía y lo que no se podía hacer en el día de reposo. No fue sino hasta más adelante que aprendí de las Escrituras que mi conducta y mi actitud en el día de reposo constituían una señal entre mi Padre Celestial y yo (véase Éxodo 31:13). Con ese entendimiento, ya no necesité más listas de lo que se podía y no se podía hacer. Cuando tenía que tomar una decisión en cuanto a si una actividad era o no era apropiada para el día de reposo, simplemente me preguntaba a mí mismo: “¿Qué señal quiero darle a Dios?”. Esa pregunta hizo que mis opciones respecto al día de reposo fueran bien claras”.

— El fallecido presidente Russell M. Nelson, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2015, “El día de reposo es una delicia”

‘Honra a tu padre y a tu madre’

“Hace miles de años, en una montaña al otro lado de la península arábica donde se realizó la guerra, el Dios de Israel dio a su pueblo diez mandamientos. El quinto de ellos que se recibió por intermedio de Moisés dice:

“‘Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da’ (Éxodo 20:12). ...

“El mandamiento de honrar a nuestros padres es la fibra básica del evangelio y de nuestra relación con Dios nuestro Padre y encierra el destino divino de los hijos de Dios. Este mandamiento se refiere al gobierno familiar el cual es modelo del gobierno celestial.

“El mandamiento de honrar a nuestros padres hace eco al sagrado espíritu de las relaciones familiares, las cuales deben ser expresiones sublimes de amor e interés mutuos. Nos damos cuenta de la importancia de estas relaciones al comprender que nuestras expresiones de gozo o de dolor en esta vida mortal las causan los miembros de nuestra familia”.

— Presidente Dallin H. Oaks, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 1991, “‘Honra a tu padre y a tu madre’”

‘No matarás’

“Al esforzarnos por ser obedientes en el mundo de hoy, manifestamos nuestro amor y respeto por todos los hijos de nuestro Padre Celestial. Sin embargo, ¡es imposible que ese amor por los demás modifique los mandamientos de Dios, que se dieron para nuestro bien! Por ejemplo, el mandamiento ‘no matarás, ni harás ninguna cosa semejante’ (Doctrina y Convenios 59:6; véase también Éxodo 20:13) se basa en la ley espiritual que protege a todos los hijos de Dios, aun antes de nacer. Muchas experiencias de la historia sugieren que cuando no hacemos caso a esa ley, el resultado es un dolor incalculable. A pesar de eso, muchos creen que es aceptable dar fin a la vida de un niño que todavía no ha nacido por razones de preferencia o conveniencia”.

— El fallecido élder Robert D. Hales, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2014, “‘Si me amáis, guardad mis mandamientos’”

‘No cometerás adulterio’

“Vivimos en un mundo de razón, debate, discusión, lógica y explicaciones. El cuestionar ‘¿por qué?’ es positivo en muchísimos aspectos de nuestra vida, ya que permite que el poder de nuestro intelecto oriente una multitud de elecciones y decisiones que afrontamos cada día.

“No obstante, la voz del Señor suele llegar sin explicaciones. Mucho antes de que el mundo académico estudiara las repercusiones de la infidelidad en cónyuges e hijos llenos de confianza, el Señor declaró: ‘No cometerás adulterio’ (Éxodo 20:14). Más allá de contar solo con el intelecto, atesoramos el don del Espíritu Santo”.

— Élder Neil L. Andersen del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2018, “El profeta de Dios”

‘No hurtarás’

“‘No hurtarás’ (Éxodo 20:15; véase también Mateo 19:18; Doctrina y Convenios 42:20; Doctrina y convenios 119; Malaquías 3:8-11). Enseñen a sus hijos que deben ser honrados y respetar lo que pertenece a otros, especialmente lo que pertenece a nuestro Padre Celestial. Enséñenles mediante el ejemplo a pagar un diezmo integro y a contribuir con ofrendas generosas. Al poner un sello de honradez en sus acciones, se llenarán del Espíritu y el poder de Dios (véase Discourses of Brigham Young, pág. 43).

“Enséñenles en cuanto al gozo que se recibe cuando damos y compartimos lo que tenemos (véase Mateo 5:42; Hechos 20:35)”.

— Élder Lynn A. Mickelsen, en aquel entonces Setenta Autoridad General, conferencia general de octubre de 1995, “Las leyes eternas de la felicidad”

‘No dirás contra tu prójimo falso testimonio’

“Una declaración pública de amor cuando las demostraciones privadas del mismo faltan en el hogar es hipocresía y debilita los cimientos de una gran obra. El hecho de testificar públicamente cuando faltan la fidelidad y la obediencia dentro del propio hogar es hipocresía y socava los cimientos de una gran obra. El mandamiento, ‘No dirás contra tu prójimo falso testimonio’ (Éxodo 20:16) se aplica más directamente al hipócrita que hay dentro de cada uno de nosotros. Todos debemos ser y mantenernos más constantes”.

— Élder David A. Bednar del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de octubre de 2009, “Más diligentes y atentos en el hogar”

‘No codiciarás’

“Al ser proveedores providentes, debemos guardar el mandamiento más básico: ‘no codiciarás’ (Éxodo 20:17). El mundo está lleno de sentimientos de reclamo de derechos. A algunos nos da vergüenza, pena o nos sentimos inferiores si nuestra familia no tiene todo lo que nuestros vecinos tienen; como consecuencia, nos endeudamos para comprar artículos que no están a nuestro alcance, y cosas que en verdad no necesitamos. Al hacer eso, llegamos a ser pobres temporal y espiritualmente. Nos deshacemos de una porción de nuestro valioso y preciado albedrío y nos colocamos en una servidumbre que nosotros mismos nos hemos impuesto. El dinero que podríamos haber utilizado para atendernos a nosotros mismos y a los demás ahora debe emplearse para pagar nuestras deudas. Lo que sobra por lo general es sólo lo suficiente para cubrir nuestras necesidades físicas más básicas. Al vivir en ese nivel de subsistencia nos deprimimos, disminuye nuestra autoestima y se debilita la relación que tenemos con familiares, amigos, vecinos y el Señor. No disponemos de tiempo, energía ni interés para procurar las cosas espirituales”.

— El fallecido élder Robert D. Hales, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2009, "Seamos proveedores providentes temporal y espiritualmente"

‘Mi especial tesoro’

“Al estudiar las Escrituras, encontramos la palabra tesoro docenas de veces, la mayoría de ellas como advertencia de no poner el corazón en las riquezas o en las cosas pasajeras del mundo. Sin embargo, entre todas esas advertencias sobre los tesoros terrenales, hay un pasaje que revela algo asombroso: el Señor mismo habla de nosotros como Su tesoro. Me refiero al momento en que Jehová le habló al profeta Moisés en el monte Sinaí y declaró que Su pueblo sería un especial tesoro para Él, si daban oído a Su voz y guardaban Su convenio (véase Éxodo 19:5). …

“En Sus benevolentes enseñanzas a Moisés, el Señor estableció un modelo que se refiere no solo a los hijos de Israel de antaño, sino a todo aquel que desee llegar a ser Su tesoro: el pueblo del convenio del Señor. Ese modelo incluye dos condiciones sencillas pero poderosas: dar oído a Su voz y guardar nuestros convenios con Él (véase Éxodo 19:5). Entonces seremos un tesoro especial o peculiar; y como tales, seremos bendecidos, fortalecidos y favorecidos mediante el sacrificio expiatorio del Salvador”.

— Élder Alan R. Walker, Setenta Autoridad General, conferencia general de abril de 2026, “Mi especial tesoro”

‘Te he conocido por tu nombre’

“Aun cuando Jesucristo nos invita a recordarlo siempre y tomar sobre nosotros Su nombre, Él también nos recuerda y nos conoce por nuestro nombre.

“En el Antiguo Testamento, el Señor enseñó a Moisés esta verdad: ‘Te he conocido por tu nombre’ (Éxodo 33:17). …

“Él los conoce y los llama a ustedes por su nombre también, desde ciudades concurridas a pueblos tranquilos, en el idioma que hablen. Él los escucha, los ve y los conoce”.

— Élder Clement M. Matswagothata, Setenta Autoridad General, conferencia general de abril de 2026, “Él los conoce por su nombre”

‘Ven, sígueme’ del 13 al 19 de abril: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Éxodo 14-18?

‘Ven, sígueme’ del 6 al 12 de abril: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Éxodo 7-13?

‘Ven, sígueme’ del 30 de marzo al 5 de abril: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre la Pascua?

El élder James R. Rasband miró los rostros de los hombres encarcelados y vio luz.

“Creo con todo mi corazón que es posible llevar luz, porque incluso en... los momentos más oscuros de mi vida, la luz más importante del mundo es aquella que proviene de Jesucristo”, dijo.

El élder Rasband, Setenta Autoridad General y comisionado de educación de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, habló el miércoles 15 de abril en el Centro Correccional del Estado de Utah, situado en el extremo noroeste de Salt Lake City. Fue el orador principal en la ceremonia de graduación de la primera promoción del Programa de Educación Penitenciaria de Ensign College.

El élder James R. Rasband es nombrado nuevo comisionado de educación de la Iglesia

Iniciado en 2024 mediante una colaboración entre Ensign College y el Departamento de Correcciones de Utah, el programa de educación en prisiones ayuda a los estudiantes a desarrollar “fe, disciplina, integridad, un renovado sentido de propósito y un camino hacia el futuro, cimentado en el propósito y la responsabilidad personal”, según afirma un comunicado de prensa. Hasta la fecha, más de 500 estudiantes —quienes acceden al programa mediante recomendaciones de líderes eclesiásticos y del personal del Departamento de Correcciones de Utah— han participado en cursos centrados en el desarrollo de habilidades para la inserción laboral y en el fortalecimiento de la fe.

Y el miércoles, más de 50 de esos estudiantes se graduaron obteniendo certificados en campos como la gestión de pequeñas empresas y el emprendimiento, o la gestión de proyectos. El presidente de Ensign College, Bruce C. Kusch, anunció también que, a partir de este otoño, el programa de educación en prisiones ofrecerá tanto títulos de asociado como licenciaturas en ciencias aplicadas.

“No existen límites ni fronteras para lo que los graduados de Ensign College pueden lograr”, dijo el presidente Kusch.

‘La verdad os hará libres’

La prisión celebró eventos separados el miércoles para hombres y mujeres, alrededor de 40 hombres participaron en la ceremonia de graduación en la mañana y alrededor de 10 mujeres participaron en el evento de la tarde. A ellos se unieron el presidente Kusch y otros miembros del personal de Ensign College, así como amigos, familiares y líderes espirituales.

En su discurso de graduación, el élder Rasband dijo que las personas encarceladas comprenden de una “manera muy real y personal” que las decisiones tienen consecuencias, tales como las limitaciones a las libertades personales. Pero la educación amplía el albedrío, lo cual, a su vez, amplía la libertad.

La educación de los graduados es ahora otra fuente de luz y verdad en sus vidas, dijo él— y tal como el Salvador enseñó una vez en Juan 8:32: “la verdad os hará libres”.

El deseo de aprender y cambiar es “profunda, profundamente cristiano”, dijo también el élder Rasband; y la fuente de la verdadera y duradera libertad es Jesucristo.

“Él es quien puede librarnos de la servidumbre”, dijo el élder Rasband. “Él es quien puede reparar lo que nosotros no podemos reparar. ... Su potencial no se ha perdido”.

‘Tu identidad viene definida por tu Redentor’

Además del élder Rasband y del presidente Kusch, la ceremonia de graduación matutina contó con la participación de diversos oradores, tanto estudiantes como miembros de la comunidad. También incluyó música espiritual, entre ella el himno Nº 72, “Creo en Cristo” (“Creo en Cristo; Me salvará / De Satanás me librará”).

Dennis W., graduado en gestión de proyectos, compartió en su discurso que ha pasado más tiempo de su vida en prisión que fuera de ella. Durante años, luchó contra la adicción a las drogas y la violencia de pandillas; entonces, “el Señor me encontró”, dijo.

No fue lo que él llamaría una “conversión superficial”, dijo Dennis — el Señor le hizo responsable de sus actos, exigiendo que hiciera cambios reales. “El verdadero arrepentimiento me destrozó por dentro”.

Hoy, sin embargo, “soy un hijo de Dios imparable”, dijo Dennis.

Recursos para ministrar en las prisiones a aquellos afectados por el crimen y el encarcelamiento

Señaló que, incluso después de resucitar, el Salvador eligió conservar las marcas en Sus manos, pies y costado; en lugar de borrar Sus heridas, las glorificó.

Dennis añadió que, cuando le cuesta comprender por qué el Señor querría a alguien como él, recuerda que a quien el Señor llama, Él lo capacita.

“Dejen que sus cicatrices sean su credencial. ... Ustedes no son definidos por su pasado; son definidos por su Redentor”, dijo Dennis.

El sargento J. Robert Lee, del Departamento Correccional de Utah, calificó a los graduados como “pioneros”, “hacedores de historia” y “prueba que funciona” el programa educativo penitenciario.

El sargento J. Robert Lee, del Departamento Correccional de Utah, calificó a los graduados de “pioneros”, “creadores de historia” y “la prueba de que el programa educativo penitenciario funciona”.

La educación, continuó, es lo único que nadie puede arrebatarles.

“No permitan que aquello de lo que carecen defina al hombre que son. ... Quiero que vean al profesional, al erudito y al graduado en que se han convertido”, dijo Lee.

A continuación, se presentan algunas citas de líderes, tanto actuales como del pasado, de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días sobre estos capítulos de las Escrituras.

Éxodo 14

“He llegado a comprender que las pruebas de nuestra fe no tienen como único propósito evaluarla, sino que son para fortalecerla; que el testimonio que recibimos después la reafirma; y que la preparación de Dios incluye en Su plan de liberación el momento oportuno para fortalecer nuestra fe.

“Está claro que la liberación más inmediata no siempre llega a quienes tienen más fe. Un ejemplo notable de esto es la preservación de los hijos de Israel, no ocurrió cuando estaban llenos de fe, sino cuando murmuraron. Recordarán su queja y la respuesta del Señor por medio de Moisés:

“‘¿No es esto lo que te hablamos en Egipto, diciendo: Déjanos servir a los egipcios? Porque mejor nos hubiera sido servir a los egipcios que morir nosotros en el desierto.

“‘Y Moisés dijo al pueblo: No temáis; estad firmes y ved la salvación que Jehová hará hoy con vosotros, porque a los egipcios que hoy habéis visto, nunca más volveréis a verlos’ (Éxodo 14:12-13).”

— Presidente Henry B. Eyring, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, durante su devocional de la Universidad Brigham Young en agosto de 1996, “La fe de nuestros padres”

“Hay muchas maneras de edificar el reino de Dios como discípulos de Jesucristo que hacen y guardan convenios. Como discípulos fieles de Él, pueden recibir inspiración y revelación personales de conformidad con Sus mandamientos y que se han diseñado para ustedes. “Tienen misiones y funciones únicas que desempeñar en la vida y recibirán guía singular para llevarlas a cabo.

“Nefi, el hermano de Jared e incluso Moisés tuvieron que cruzar una extensión grande de agua, y cada uno lo hizo de manera diferente. Nefi labró ‘maderos con maestría singular’ (1 Nefi 18:1), el hermano de Jared construyó barcos que estaban ‘ajustados como un vaso’ (Éter 6:7) y Moisés ‘fu[e] por en medio del mar, en seco’ (Éxodo 14:29).

“Cada uno de ellos recibió guía personalizada, adaptada a ellos, y cada uno confió y actuó”.

— Hermana Michelle D. Craig, en aquel entonces, primera consejera de la presidencia general de las Mujeres Jóvenes, conferencia general de octubre de 2019, “La capacidad espiritual”

“Como Su pueblo del convenio, no debemos dejar que el miedo nos paralice por causa de las cosas malas que puedan pasar. En su lugar, podemos avanzar con fe, valor, determinación y confianza en Dios a medida que afrontamos los desafíos y oportunidades que nos esperan. No recorremos solos el camino del discipulado. …

“‘Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis quietos’ (Éxodo 14:14)”.

— Presidente Dieter F. Uchtdorf, en aquel entonces segundo consejero de la Primera Presidencia, conferencia general de abril de 2017, “El perfecto amor echa fuera el temor”

“Las pautas de las Escrituras y de la vida muestran que muchas veces las pruebas más oscuras y peligrosas preceden a acontecimientos extraordinarios y un crecimiento tremendo. … Los hijos de Israel estaban atrapados contra el mar Rojo antes de que éste fuese dividido (véase Éxodo 14:5-30). Nefi enfrentó peligros, la ira de sus hermanos y múltiples fracasos antes de obtener las planchas de bronce (véase 1 Nefi 3-4). José Smith fue abrumado con un poder maligno tan fuerte que parecía estar destinado a una destrucción repentina; cuando estaba a punto de hundirse en la desesperación se esforzó por orar a Dios, y en ese preciso momento lo visitaron el Padre y el Hijo (véase José Smith—Historia 1:15-17). Con frecuencia los que están investigando la Iglesia enfrentan oposición y tribulación al acercarse al bautismo. Las madres saben que la dificultad del parto precede el milagro del nacimiento. Una y otra vez vemos bendiciones maravillosas después de grandes pruebas”.

— Presidente general de la Escuela Dominical Paul V. Johnson, en aquel entonces un Setenta Autoridad General, conferencia general de abril de 2011, “Más que vencedores por medio de aquel que nos amó”

“El Señor instruyó repetidamente a los suyos en momentos de pruebas. Las Escrituras nos muestran que algunas de Sus lecciones más perdurables las ensenó usando ejemplos impresionantes como la guerra, comunes como el nacimiento de un niño, o evidentes como los peligros de aguas profundas. Sus enseñanzas están frecuentemente basadas en el mutuo entendimiento, aunque con resultados poco comunes. Por cierto, que uno podría decir que para ensenarles a los suyos el Señor emplea lo improbable. …

“La expresión ‘agua profunda’ implica peligro. A ese mismo Riesgo se enfrentaron los israelitas cuando Moisés los guio hacia el mar Rojo (véase Éxodo 14).

“Más adelante los guio Josué al río Jordán cuando estaba desbordado (véase Josué 3). En ambos casos, las aguas fueron divididas mediante la intervención divina para que los fieles pudieran llegar a salvo a su destino. Para ensenarles a los suyos, el Señor emplea lo improbable”.

— El fallecido presidente Russell M. Nelson, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 1988, “Porque nada hay imposible para Dios”

“No hay nada que el Señor nos haya pedido que con fe no podamos cumplir.

“Pienso en los hijos de Israel cuando huyeron de Egipto. Acampados junto al mar Rojo, miraron a sus espaldas y vieron al faraón y sus ejércitos que iban a destruirlos. El miedo se apoderó de ellos. Con los ejércitos a sus espaldas y el mar Delante de ellos, clamaron aterrorizados.

“‘Y Moisés dijo al pueblo: No temáis; estad firmes, y ved la salvación que Jehová hará hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habéis visto, nunca más para siempre los veréis.

“‘Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos.

“‘Entonces Jehová dijo a Moisés, … Di a los hijos de Israel que marchen’ (Éxodo 14:13-15).

“Las aguas del mar se dividieron y los hijos de Israel avanzaron hacia su salvación. Los egipcios los siguieron para su propia destrucción. ¿No marcharemos Adelante, y con fe, también nosotros?”

— El fallecido presidente Gordon B. Hinckley, en aquel entonces primer consejero de la Primera Presidencia, conferencia general de octubre de 1986, “La guerra que vamos ganando”

“… Si hacemos lo que el Señor nos manda que hagamos, Él nos cuidará.

“Él dijo a los israelitas que salieran de la tierra de Egipto, y así lo hicieron. Cuando llegaron al mar Rojo los ejércitos del faraón los alcanzaron. Me imagino que ellos estaban preocupados, preguntándose cómo podrían escapar de ese ejército. Ellos no sabían, pero el Señor ya tenía todo preparado. Cuando el tiempo apropiado llegó, Él simplemente dijo a Moisés, ‘Alza tu vara’ (Éxodo 14:16). Moisés lo hizo, y ante ellos apareció un pasaje de tierra seca en medio del mar Rojo, por el cual pasaron los israelitas sin perder ni una sola persona. Ellos nunca habrían sido protegidos y salvados de esa forma si no hubieran hecho lo que el Señor les decía que hicieran.

“Hagamos lo que nos ha mandado y confiemos en Él. Él puede cuidarnos, y así lo hará en el día de necesidad”.

— El fallecido presidente Marion G. Romney, en aquel entonces segundo consejero de la Primera Presidencia, conferencia general de abril de 1979, “Los servicios básicos del Plan de Bienestar”

Éxodo 15

“Las revelaciones modernas, mis hermanos, contendrán asombrosos acontecimientos, así como grandes e importantes verdades. Tanto es así, que el jubiloso cántico de Moisés y el pueblo de Israel después de cruzar a salvo el mar Rojo (véase Éxodo 15) y la letanía del profeta José Smith del año 1842 (véase Doctrina y Convenios 128:20) cederán ante el júbilo de todos los acontecimientos gloriosos que sucederán cuando Cristo venga en su majestad y poder”

— El fallecido élder Neal A. Maxwell, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de octubre de 1986, “Dios aún revelará”

Éxodo 16

“Puede que una noche de hogar, una conversación sobre el Evangelio o un buen ejemplo no cambien la vida de sus hijos en un momento, igual que una gota de lluvia no hace crecer inmediatamente una planta; pero la constancia de las cosas pequeñas y sencillas, día tras día, nutre a sus hijos mucho mejor que un diluvio ocasional.

“Esa es la manera del Señor. Él les habla a ustedes y a sus hijos con una voz apacible y delicada, no con una voz de trueno. … Los hijos de Israel disfrutaron el festín de codornices en el desierto, pero lo que los mantuvo vivos fue el pequeño y sencillo milagro del maná: su pan de cada día. (véase Éxodo 16).”

— Presidente Dieter F. Uchtdorf, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2023, “Jesucristo es la fortaleza de los padres”

Éxodo 17

“El levantar la mano ha sido una costumbre que se remonta a épocas muy antiguas, cuando Moisés tuvo que enfrentarse con los ladrones de Amalec, los destructores del desierto.

“‘Y dijo Moisés a Josué: Escógenos varones, y sal a pelear contra Amalec; mañana yo estaré sobre la cumbre del collado, y la vara de Dios en mi mano.

“‘E hizo Josué como le dijo Moisés, peleando contra Amalec; y Moisés y Aarón y Hur subieron a la cumbre del collado.

“‘Y sucedía que cuando alzaba Moisés su mano, Israel prevalecía; mas cuando el bajaba su mano, prevalecía Amalec.

“‘Y las manos de Moisés se cansaban; por lo que tomaron una piedra, y la pusieron debajo de él, y se sentó sobre ella; y Aarón y Hur sostenían sus manos, el uno de un lado y el otro de otro; así hubo en sus manos firmeza hasta que se puso el sol.

“‘Y Josué deshizo a Amalec y a su pueblo a filo de espada’ (Éxodo 17:9-13).

“En la actualidad, los inicuos que se oponen a la obra del Señor, aunque diferentes de los amalequitas saqueadores, no por ello dejan de ser menos terribles. El sostenimiento del Profeta continúa siendo indispensable para el progreso seguro de la gente. Si la edad y la enfermedad hacen que sus manos se debiliten, los consejeros que tiene a su lado le ayudaran a sostenerlas; ambos son Profetas, Videntes y Reveladores, y cada uno es miembro del Quórum de los Doce”.

— El fallecido presidente Boyd K. Packer, en aquel entonces el presidente en funciones del Cuórum de los Doce Apóstoles, de abril de 1995 conferencia general, “La armadura de la fe”

“Recuerdo cuando Moisés, estando arriba en la montaña, levantaba los brazos para que el ejército de Israel saliera victorioso. En tanto sus brazos estaban levantaos, Israel prevalecía, pero cuando caían a causa del cansancio, entonces prevalecía el enemigo. De manera que Aarón y Hur le sostuvieron los brazos ‘uno de un lado y el otro del otro’ e Israel salió victorioso (Éxodo 17:12). De la misma manera nosotros saldremos victoriosos en tanto sostengamos en alto los brazos de los siervos ungidos del Señor”.

— El fallecido presidente Ezra Taft Benson, en aquel entonces el Presidente de la Iglesia, conferencia general de abril de 1986, “Una responsabilidad sagrada”

Éxodo 18

“Un antiguo relato de las Escrituras … se halla en el consejo del padre Jetro, de que Moisés no debía intentar hacer tanto. Las personas estaban esperando a su líder del sacerdocio desde la mañana hasta la noche para “consultar a Dios” (Exodo 18:15) y también para “juzgar entre el uno y el otro” (versículo 16). Con frecuencia observamos cómo Jetro aconsejó a Moisés que nombrara jueces para tratar los conflictos personales (véanse versículos 21–22). Pero Jetro también dio consejo a Moisés …: “Y enseña a ellos los estatutos y las leyes, y muéstrales el camino por el cual deben andar y lo que ellos han de hacer” (versículo 20; cursiva agregada).

“En otras palabras, se debe enseñar a los hijos de Israel a no llevar todas las inquietudes a su líder del sacerdocio. Deben comprender los mandamientos y buscar inspiración para resolver la mayoría de los problemas por sí mismos”.

— Presidente Dallin H. Oaks, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de octubre de 2010, “Dos líneas de comunicación”

“El arrepentimiento, en el que se refleja nuestro progreso, no tiene como único fin el abandono del pecado. Por ejemplo, Moisés era un hombre íntegro y extraordinario; sin embargo, por su propio bien y por el de su pueblo, tuvo que cambiar su manera de dirigir. (véase Éxodo 18:17-19). Pero tuvo éxito en su empresa porque “era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra” (Números 12:3). “Bienaventurados los mansos” (Mateo 5:5), porque no se ofenden fácilmente con los consejos ni se fastidian con la amonestación. Si fuéramos más mansos y humildes, hermanos y hermanas, el arrepentimiento sería algo mucho más común”.

— El fallecido élder Neal A. Maxwell, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de octubre de 1991, “El arrepentimiento”

‘Ven, sígueme’ del 6 al 12 de abril: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Éxodo 7-13?

‘Ven, sígueme’ del 30 de marzo al 5 de abril: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre la Pascua?

‘Ven, sígueme’ del 23 al 29 de marzo: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Éxodo 1-6?

Las nuevas líderes de la Primaria comenzarán su servicio el 1.º de agosto.

La presidenta Rosemary K. Chibota ha sido llamada como presidenta general de la Primaria, con la hermana Nina M. Garfield como primera consejera y la hermana Theresa A. Collins como segunda consejera.

La presidenta Chibota, de 58 años, reside en South Jordan, Utah; la hermana Garfield, de 68 años, reside en Orem, Utah; y la hermana Collins, de 64 años, reside en Draper, Utah.

Fueron relevadas las tres miembros de la presidencia general de la Primaria saliente — la presidenta Susan H. Porter y sus consejeras, la hermana Amy A. Wright y la hermana Tracy Y. Browning. Concluirán su servicio el 1.º de agosto.

La presidenta Porter y la hermana Wright fueron sostenidas inicialmente en abril de 2021 como consejeras en la presidencia general de la Primaria cuando la presidenta Camille N. Johnson fue sostenida como presidenta general de la Primaria. En abril de 2022, la presidenta Johnson fue sostenida como presidenta general de la Sociedad de Socorro, y la presidenta Porter fue sostenida como presidenta general de la Primaria, con la hermana Wright y la hermana Browning como consejeras.

A continuación se presenta una breve reseña de los nuevas líderes. Un perfil más detallado de cada una se publicará en las próximas semanas.

Video: ‘Los niños son muy preciados’, dice la nueva presidenta general de la Primaria

Conozca más sobre los 8 nuevos Setentas Autoridades Generales de la Iglesia

Rosemary K. Chibota, presidenta

Desde que Rosemary K. Chibota, presidenta general de la Primaria, y su esposo, el hermano Joel B. Chibota, finalizaron su asignación como líderes de la Misión Alabama Birmingham, ella sintió que algo estaba por suceder.

“Nuestros llamamientos son regalos del Señor. Pensamos en ellos como un sacrificio, per, en realidad son regalos que nos dan.

La presidenta Chibota nació el 16 de octubre de 1967, en Bulawayo, Zimbabue, hija de Wellington Daniel Gondwe y Rosebelle Nyakabango Mwakasungula Gondwe —originarios de Malaui— y creció en Zimbabue. Este llamamiento marca la primera vez que una africana liderará la presidencia general de una organización de la Iglesia. Ha recibido numerosos mensajes de amor y apoyo de personas de diferentes culturas y procedencias.

“Estoy muy emocionada por servir a lo mejor de Dios, los niños pequeños. Los admiro mucho, porque el Señor dijo: ‘Si nos arrepentimos y nos volvemos como niños pequeños no podemos entrar en el reino de los cielos’”. (Véase Mateo 18:3.)

Los Chibota tienen una hija y se mudaron a Utah hace 22 años. Ella trabaja como especialista en recursos humanos para la Iglesia y sirvió como asistente ejecutiva sénior en la oficina del Cuórum de los Setenta.

Tiene una maestría de la Universidad Western Governors y una licenciatura de la Universidad Técnica de Colorado.

Al recibir su llamamiento, la presidenta Chibota era maestra de Escuela Dominical e instructora de preparación misional de estaca. A lo largo de su vida ha tenido diversos llamamientos, entre ellos, presidenta de las Mujeres Jóvenes de distrito y de rama; presidenta de la Sociedad de Socorro y de la Primaria del barrio; directora de actividades del barrio; y maestra de la Sociedad de Socorro, la Primaria y de Seminarios.

— Mary Richards

Nina M. Garfield, primera consejera

La hermana Nina M. Garfield se unió a la Iglesia cuando cursaba el último año de la escuela secundaria en Boulder, Colorado. Dijo que sus amigos y sus familias “la hicieron llegar a la Iglesia por medio del amor”.

“Me hicieron llegar al evangelio por medio del amor”, dijo. “Fueron personas que me amaron y me hacían sentir parte de esta maravillosa familia que es el barrio”.

La hermana Garfield dijo que ha recibido “las mejores bendiciones” como resultado de haberse unido a la Iglesia, entre ellas “el mejor de los esposos, hijos maravillosos y oportunidades de servir”.

La hermana Garfield y su esposo, David R. Garfield, se casaron el 30 de julio de 1980 en el Templo de Ogden, Utah. Ella fue ama de casa y juntos criaron cinco hijos en Colorado y Minnesota.

El esposo de la hermana Garfield falleció en 2019 a causa de cáncer mientras servía como presidente de la Estaca San Francisco, California.

“Compartimos una vida maravillosa juntos, en nuestro matrimonio, en la familia y en la Iglesia”, dijo la hermana Garfield.

Los domingos, a la hermana Garfield le gusta ver a las familias adorar juntas.

“Me encanta que llevemos a nuestras familias a la iglesia y le enseñemos el evangelio de Jesucristo”, dijo. “Estoy profundamente agradecida por las personas que han hecho tantos sacrificios para que Su evangelio siga adelante”.

La hermana Garfield nació en Tokio, Japón, el 21 de marzo de 1958, hija de Robert Sparks y Kiyoko Saito. Cuando era bebé, su familia se trasladó a los Estados Unidos y ella creció en Boulder, Colorado. Ha servido como presidenta y consejera de la Sociedad de Socorro de estaca; presidenta y consejera de las Mujeres Jóvenes del barrio; consejera de la presidencia de la Primaria del barrio y de estaca; y presidenta de la Primaria del barrio.

— Aimee Cobabe

Theresa A. Collins, segunda consejera

Lo que más desea la hermana Theresa A. Collins es que sus hijos y nietos comprendan que son hijos de un Padre Celestial que los ama.

Ahora, al prepararse para servir en la presidencia general de la Primaria, desea lo mismo para todos los niños.

“Su Salvador los ve”, dijo la hermana Collins. “Él sabe todo lo que sienten y piensan, y es el refugio seguro al cual acudir. Sin duda, Él fue ese refugio para mí”.

Tanto los padres como los líderes, continuó, tienen el “maravilloso” manto de responsabilidad de enseñarles a los niños quienes son realmente.

“A medida que los ayudamos a llegar a conocer a su Salvador, Él será su compañero y guía para toda la vida”, dijo.

La hermana Collins nació el 18 de agosto de 1961, en Long Beach, California, hija de Antoinette Erickson y Charles Ernest Knowles. Es la mayor de cuatro hijos y creció en Texas, Carolina del Norte y Salt Lake City.

Estudió educación especial en la Universidad Estatal de Utah, donde conoció a Richard E. Collins. La pareja se casó el 18 de marzo de 1982 en el Templo de Logan, Utah. Son padres de cuatro hijos y tienen 16 nietos.

Al recibir su llamamiento, la hermana Collins servía como líder de la Guardería, obrera de ordenanzas del templo y, junto a su esposo, como instructora de preparación misional de estaca. A lo largo de su vida ha tenido diversos llamamientos, entre ellos, consejera de la presidencia de Mujeres Jóvenes de estaca, presidenta de la Sociedad de Socorro del barrio, presidenta de las Mujeres Jóvenes del barrio y maestra de la Primaria. Ella y el hermano Collins sirvieron como líderes de la Misión Arkansas Bentonville de 2021 a 2024.

— Kaitlyn Bancroft

Conferencia general de abril de 2026: Vea los anuncios, el resumen de los discursos y los momentos más destacados de las sesiones

Siete Setentas Autoridades Generales recibirán el estatus de emérito el 1 de agosto

Cada uno de los 18 profetas ha señalado, en algún momento, la importancia de adquirir todo tipo de conocimientos, tanto seculares como espirituales. A continuación, se presenta una selección de sus enseñanzas sobre la educación.

Las fechas que parece junto a cada nombre corresponden al período de su respectiva administración.

1. José Smith (abril de 1830 — junio de 1844)

“Cualquier principio de inteligencia que logremos en esta vida se levantará con nosotros en la resurrección; y si en esta vida una persona adquiere más conocimiento e inteligencia que otra, por medio de su diligencia y obediencia, hasta ese grado le llevará la ventaja en el mundo venidero”.

— Instrucción dada por el profeta José Smith el 2 de abril de 1843, en Ramus, Illinois, y registrada en Doctrina y Convenios 130:18-19

2. Brigham Young (diciembre de 1847 — agosto de 1877)

“Debemos ser un pueblo de profunda erudición con respecto a las cosas del mundo. …

“¡Cuánto nos alegraría poder entender cada principio correspondiente a la ciencia y el arte y familiarizarnos por completo con todo intrincado proceso de la naturaleza y con todos los cambios químicos que se producen de continuo a nuestro alrededor! ¡Cuán agradable sería y qué inmenso campo de verdades y poderes está abierto para que lo exploremos! Apenas estamos acercándonos a las playas de un vasto océano de información pertinente a este mundo físico, sin contar todo lo que atañe a los cielos, a los ángeles y los seres celestiales, al lugar donde moran, a su modo de vivir y a su progreso aún hacia grados más altos de perfección (DBY, 255)”.

— Presidente Brigham Young en “Discursos de Brigham Young”, seleccionados por John A. Widtsoe, páginas 254-255 (en inglés), tal como se encuentra en “Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: Brigham Young”

3. John Taylor (octubre de 1880 — julio de 1887)

“Entonces, debemos fomentar la educación y el desarrollo de la inteligencia en todo sentido, y cultivar gustos literarios. Las personas con talento literario y científico deben perfeccionarlo; todos deben magnificar los dones que Dios les ha dado. Eduquen a sus hijos y procuren que los que les enseñen tengan fe en Dios y en Sus promesas, así como inteligencia… Si hay algo bueno y digno de encomio, ya sea en valores morales, en religión, en las ciencias o en cualquier otra cosa que tenga por objeto elevar y ennoblecer al hombre, debemos procurarlo.

— Presidente John Taylor, en aquel entonces el presidente de la Iglesia, en el artículo de Deseret News: Semi-Weekly del 24 de septiembre de 1878, tal como se encuentra en “Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: John Taylor”

4. Wilford Woodruff (abril de 1889 — septiembre de 1898)

“No debemos descuidar a nuestros hijos; ellos deben recibir una educación apropiada en todo sentido, tanto espiritual o temporal. Ése es el mejor legado que los padres pueden dejar a sus hijos”

— Presidente Wilford Woodruff en “Los discursos de Wilford Woodruff”, página 267 (en inglés), tal como se encuentra en “Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: Wilford Woodruff”

5. Lorenzo Snow (septiembre de 1898 — octubre de 1901)

“Debe existir una labor mental, un ejercicio de esos talentos que Dios nos ha dado; éstos deben ejercitarse. Luego, al ser iluminados por el don y el poder del Espíritu Santo, podemos recibir esas ideas e inteligencia y aquellas bendiciones que son necesarias para nuestra preparación para el futuro; para las situaciones venideras”.

— Presidente Lorenzo Snow, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, en el artículo de Deseret News, del 28 de enero de 1857, tal como se encuentra en “Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: Lorenzo Snow”

6. Joseph F. Smith (octubre de 1901 — noviembre de 1918)

“Busquen la verdad de la palabra escrita; escuchen y acepten la verdad declarada por boca de los profetas y maestros actuales; ensanchen la mente con lo mejor del conocimiento y de los hechos. El Señor requiere humildad, no ignorancia, de parte de aquellos que hablan en Su nombre. La inteligencia es la gloria de Dios, y ninguna persona puede salvarse en la ignorancia (véase Doctrina y Convenios 93:36; 131:6)”.

— Presidente Joseph F. Smith en “Doctrina del Evangelio”, página 206, tal como se encuentra en “Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: Joseph F. Smith”

7. Heber J. Grant (noviembre de 1918 — mayo de 1945)

“Veo que, para que nuestros hijos cumplan satisfactoriamente su destino, será necesario que se capaciten, que se preparen por medio de la instrucción y del estudio, y también mediante la fe en Dios, nuestro Padre Celestial, y en Su Hijo Jesucristo. No me cabe la menor duda de que los santos cumplirán su destino, de que llevarán a cabo todo lo que Dios desea que lleven a cabo”.

— Presidente Heber J. Grant en “Principios del Evangelio”, páginas 74-75 (en inglés), tal como se encuentra en “Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: Heber J. Grant”

8. George Albert Smith (mayo de 1945 — abril de 1951)

“Recuerden que lo eterno es la inteligencia que adquieren, la verdad que aprenden aquí y que aplican en su vida, el conocimiento y la experiencia que obtienen y que aprovechan; todo eso se lo llevarán cuando regresen al hogar”

— Presidente George Albert Smith en “La perspectiva mormona sobre la misión de la vida”, página 2 (en inglés), tal como se encuentra en “Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: George Albert Smith”

9. David O. McKay (abril de 1951 — enero de 1970)

“La verdadera educación procura hacer de los hombres y mujeres no sólo buenos matemáticos, expertos lingüistas, científicos eruditos o brillantes literatos, sino también personas honradas, de virtud, moderación y amor fraternal; procura formar hombres y mujeres que valoren la verdad, la justicia, la prudencia, la benevolencia y el autodominio como los logros más preciados de una vida de éxito”.

— Presidente David O. McKay en “Los tesoros de la vida”, compilado por Clare Middlemiss, page 472 (en inglés), tal como se encuentra en “Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: David O. McKay”

10. Joseph Fielding Smith (enero de 1970 — julio de 1972)

“Creemos en la formación académica. Como pueblo, siempre hemos procurado el aprendizaje en todos los campos, y como Iglesia hemos gastado grandes sumas de dinero y hecho considerables sacrificios para ofrecer oportunidades de formación académica a los miembros de la Iglesia; y en particular en esta época de investigación y desarrollo científicos. Pensamos que nuestros jóvenes deben obtener tanta formación académica y capacitación técnica como sea prudentemente necesario”.

— Presidente Joseph Fielding Smith, en aquel entonces el Presidente de la Iglesia, en un discurso ofrecido en el Instituto de Religión de Logan, Utah el 10 de enero de 1971, tal como se encuentra en “Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: Joseph Fielding Smith”

11. Harold B. Lee (julio de 1972 — diciembre de 1973)

“Algunos dejan de aprender al graduarse; algunos dejan de aprender sobre evangelio cuando han terminado una misión para la Iglesia; otros cuando se convierten en ejecutivos o alcanzan un puesto destacado dentro o fuera de la Iglesia.

“Recuerden lo que George Moore dijo sobre Washington: ‘Podemos convertirnos en personas educadas, sin importar nuestra situación en la vida, si nunca dejamos de aprender’”.

— Presidente Harold B. Lee, en aquel entonces primer consejero de la Primera Presidencia, conferencia general de abril de 1971, “La barra de hierro” (en inglés)

12. Spencer W. Kimball (diciembre de 1973 — noviembre de 1985)

“Desde sus inicios, la Iglesia se ha comprometido con el principio de que ‘la gloria de Dios es la inteligencia’ (Doctrina y Convenios 93:36). Por lo tanto, animamos a los miembros a estudiar y prepararse para prestar servicio tanto con la mente como con sus manos.

“Algunos se inclinan hacia la formación universitaria formal, otros hacia la formación práctica vocacional. Creemos que nuestro pueblo debe recibir el tipo de preparación que mejor se ajuste a sus intereses y talentos. Ya sea en las profesiones, las artes o las vocaciones; ya sea mediante estudios universitarios o formación vocacional, lo aplaudimos y lo animamos”.

— Presidente Spencer W. Kimball, en aquel entonces el Presidente de la Iglesia, conferencia general de octubre de 1977, “Los cimientos de la rectitud” (en inglés)

13. Ezra Taft Benson (noviembre de 1985 — mayo de 1994)

“Todo poseedor del sacerdocio debe hacer del aprendizaje una actividad de toda la vida. Si bien el estudio de toda verdad es valioso, las verdades de la salvación son las más importantes que cualquier persona puede aprender. …

“Si unimos nuestra instrucción secular a ala espiritual, conservaremos la mira en lo que más importa en esta vida. Aun cuando dirijo este mensaje a vosotros, los poseedores del sacerdocio, la misma admonición también se aplica a las hermanas de la Iglesia”.

— Presidente Ezra Taft Benson, en aquel entonces el Presidente de la Iglesia, conferencia general de octubre de 1986, “Las características divinas del maestro”

14. Howard W. Hunter (junio de 1994 — marzo de 1995)

“El conocimiento del hombre ha aumentado rápidamente y la investigación científica se ha acelerado a un ritmo nunca antes conocido en la historia del mundo. … La búsqueda del conocimiento de las leyes del universo, que sabemos que siempre han existido, ha alcanzado nuevas alturas y la investigación sigue creciendo en esta búsqueda de la verdad.

“Con el avance del conocimiento ha surgido una confianza en los principios científicos como prueba y, como consecuencia, hay quienes no creen en Dios porque Su existencia no puede ser demostrada mediante tales pruebas. En realidad, la investigación científica es un esfuerzo por conocer la verdad, y los mismos principios que se aplican a esa búsqueda se utilizan también en la tarea de establecer la verdad de la religión”.

— Presidente Howard W. Hunter, en aquel entonces miembro del Consejo de los Doce, conferencia general de octubre de 1974, “Conocer a Dios” (en inglés)

15. Gordon B. Hinckley (marzo de 1995 — enero de 2008)

“El proceso de aprendizaje no tiene fin. Debemos leer, debemos observar, debemos asimilar y debemos meditar en aquello a lo que exponemos nuestras mentes… …

“Sigan progresando, mis hermanos y hermanas, ya sea que tengan treinta o setenta años. Su diligencia en ello hará que los años pasen más rápido de lo que desean, pero estarán llenos de un dulce y maravilloso placer que agregará sabor a su vida y poder a sus enseñanzas”.

— Presidente Gordon B. Hinckley en “Enseñanzas de Gordon B. Hinckley,” pages 298-299, tal como se encuentra en “Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: Gordon B. Hinckley”

16. Thomas S. Monson (febrero de 2008 — enero de 2018)

“Además de nuestro estudio sobre temas espirituales, el aprendizaje secular es también esencial. Por lo general, se desconoce el futuro; por lo tanto, es necesario que nos preparemos para las situaciones inciertas. … Les insto a procurar obtener instrucción académica, si es que aún no lo están haciendo o no lo han hecho, con el fin de estar preparadas para mantener el hogar si las circunstancias lo hicieran necesario.

“Sus talentos aumentarán a medida que estudien y aprendan. Podrán ayudar mejor a sus familias en su aprendizaje y se sentirán tranquilas al saber que se han preparado para las eventualidades de la vida”.

— Presidente Thomas S. Monson, en aquel entonces primer consejero de la Primera Presidencia, conferencia general de octubre de 2007, “Tres metas para guiarte”

17. Russell M. Nelson (enero de 2018 — septiembre de 2025)

“Vuestra mente es un tesoro. Es sagrada. Por lo tanto, la educación de la mente también es sagrada. De hecho, la educación es una responsabilidad religiosa. Por supuesto, nuestras oportunidades y habilidades variarán considerablemente. Pero, en la búsqueda de la educación, el deseo individual es más importante que la institución que elijan; la motivación personal es más significativa que el cuerpo docente”.

— Presidente Russell M. Nelson, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, en su devocional de enero de 2010 en la Universidad Brigham Young, “La educación — Una responsabilidad religiosa” (en inglés)

18. Dallin H. Oaks (octubre de 2025 — presente)

“[Decir que] la adquisición de conocimientos y habilidades define la educación es una visión incompleta de su significado. Más importante aún, es la pregunta de cómo deben utilizarse estos logros. …

Ustedes deben, por supuesto, recordar la fracción necesaria de todo lo que han aprendido aquí. Pero, lo que es aún más importante, deben recordar que quienes han hecho sacrificios para apoyar su educación esperan que la utilicen al servicio de sus semejantes y para llegar la persona que Dios quiso que fueran”.

— Presidente Dallin H. Oaks, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, en su discurso pronunciado durante la graduación de agosto de 2015 en la Universidad Brigham Young, “La alegría de la graduación” (en inglés)

El élder James R. Rasband es nombrado nuevo comisionado de educación de la Iglesia

25 años después, 130,000 estudiantes se han beneficiado de los préstamos del Fondo Perpetuo para la Educación de la Iglesia

Resumen del discurso del élder Gong

El Cristo resucitado caminó por el camino a Emaús, explicando las Escrituras a dos discípulos que no lo reconocieron de inmediato. “Al finalizar esta conferencia general de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Domingo de Pascua de Resurrección, nosotros, tal como los discípulos en el camino a Emaús, ansiamos que nuestro Salvador permanezca con nosotros, pues es Pascua de Resurrección”.

A veces, las personas se sienten solas, incomprendidas, abrumadas o invisibles en sus caminos personales a Emaús. Pero así como los discípulos en el camino literal a Emaús invitaron a Cristo a quedarse con ellos, Cristo promete permanecer con Sus discípulos. “Cuando tenemos una pregunta, un problema o sentimos gozo, Jesucristo dice: ‘Yo soy tu respuesta, tu camino, tu verdad, tu vida’”.

Cristo promete permanecer con Sus seguidores en sus días más oscuros mediante el Primer Consolador, que es el Espíritu Santo, y mediante el Segundo Consolador, que es Él mismo.

Los miembros de la Iglesia también deben cuidarse unos a otros: nadie debe sentarse solo ni recorrer su camino a Emaús sintiéndose invisible. “Veamos y andemos juntos en Su amor para que Él permanezca con nosotros y en nosotros, y nosotros en Él, en esta Pascua de Resurrección y cada día”.

Citas destacadas

“Al finalizar esta conferencia general de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Domingo de Pascua de Resurrección, nosotros, tal como los discípulos en el camino a Emaús, ansiamos que nuestro Salvador permanezca con nosotros, pues es Pascua de Resurrección”.

Cuando tenemos una pregunta, un problema o sentimos gozo, Jesucristo dice: ‘Yo soy tu respuesta, tu camino, tu verdad, tu vida’”.

“Veamos y andemos juntos en Su amor para que Él permanezca con nosotros y en nosotros, y nosotros en Él, en esta Pascua de Resurrección y cada día”.

¿Quién es el élder Gong?

El élder Gerrit W. Gong fue sostenido como miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles el 31 de marzo de 2018, y había servido como Setenta Autoridad General desde abril de 2010.

• Su madre conoció a los misioneros cuando era adolescente en Honolulú, Hawái. Su padre se unió a la Iglesia después de asistir a la Universidad Stanford, donde los padres del élder Gong se conocieron y salieron juntos.
• La primera vez que el élder Gong conoció a su esposa, Susan Lindsay, fue en un devocional vespertino que él se ofreció a dar en el Centro de Capacitación Misional de Provo para ayudar a los misioneros a aprender más sobre Taiwán. Se conocieron brevemente, pero el élder Gong dijo que en ese momento “tuve el presentimiento de que esta era alguien a quien siempre conocería”.

¿Qué ha hecho el élder Gong recientemente?

• Habló en la Conferencia General de abril de 2025 sobre cómo nadie en la Iglesia debería sentirse solo.
• En marzo de 2026, dedicó el Templo de Harare, Zimbabue, la primera Casa del Señor en ese país africano.
• En agosto de 2025, habló durante la Semana de la Educación de BYU sobre buscar sabiduría y entendimiento, incluso en relación con la inteligencia artificial.

Lea más de los discursos de la conferencia general del élder Gong, o sígalo en Facebook, Instagram, YouTube y X/Twitter.

Conferencia general de abril de 2026: Vea los anuncios, el resumen de los discursos y los momentos más destacados de las sesiones

Lea la bendición del élder Gong sobre los países, las comunidades y las familias en la oración dedicatoria del Templo de Harare

El élder Gong dedica la primera casa del Señor en Zimbabue

En la Semana de la Educación de BYU, el élder Gong comparte lo más importante que una persona debe entender

A continuación, se presentan algunas citas de líderes, tanto actuales como del pasado, de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, así como de eruditos sobre estos capítulos de las Escrituras.

La Pascua judía

“Tomemos la resolución de no olvidar nunca lo que Cristo sobrellevó para redimirnos y no perdamos nunca el inmenso gozo que sentimos de nuevo en Pascua al contemplar Su victoria sobre la tumba y el don de la resurrección universal.

“La noche anterior a los juicios y a la crucifixión que le aguardaban, Jesús participó con Sus apóstoles de una cena de Pascua judía. Al final de esa Última Cena, en la sagrada oración intercesora, Jesús rogó a Su Padre con estas palabras: ‘Padre santo, a [mis apóstoles] que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, así como nosotros (Juan 17:11).

“Luego, con ternura, el Salvador amplió Su ruego para incluir a todos los creyentes:

“‘Mas no ruego solamente por estos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos;

“‘para que todos sean uno, como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros’ (Juan 17:20-21)”.

— Presidente D. Todd Christofferson, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2023, “Uno en Cristo”

“Esta semana, mientras estudiamos los capítulos 7–13 de Éxodo, aprendemos cómo el Señor liberó a los hijos de Israel tras siglos de cautiverio en Egipto. Leemos acerca de nueve plagas —nueve manifestaciones impresionantes del poder de Dios— que Faraón presenció sin que se le ablandara el corazón.

“Entonces el Señor le dijo a Su profeta, Moisés, en cuanto a una décima plaga y la manera en que cada familia de Israel podía prepararse para ella. Como parte de un ritual que llamarían la Pascua, los israelitas debían sacrificar un cordero macho, uno sin defecto. Después ellos debían pintar los marcos de las puertas de sus casas con la sangre del cordero. El Señor prometió que todas las casas que estuvieran marcadas con la sangre serían protegidas de la terrible plaga que estaba por venir.

“En las Escrituras leemos: ‘Y los hijos de Israel […] hicieron […] así, como Jehová había mandado a Moisés’ (Éxodo 12:28). Hay algo muy poderoso en esa sencilla declaración de obediencia.

“Debido a que los hijos de Israel siguieron el consejo de Moisés y actuaron con fe, fueron salvos de la plaga y, con el tiempo, liberados de su cautiverio.

“Entonces, ¿qué me enseñó el Espíritu Santo esta semana en esos capítulos?

“A continuación, hay algunas ideas que han permanecido en mi mente:

• “El Señor obra por medio de Su profeta para proteger y salvar a Su pueblo.
• “La fe y la humildad para seguir al profeta precedieron al milagro de la protección y la liberación.
• “La sangre en el marco de la puerta era una señal exterior de la fe interior en Jesucristo, el Cordero de Dios”.

— Hermano Mark L. Pace, en aquel entonces presidente general de la Escuela Dominical, conferencia general de abril de 2022, “Nuestra meta es la conversión”

“Al tomar voluntariamente sobre Sí los pecados de toda la humanidad, al ser clavado en la cruz cruelmente y al conquistar victorioso la muerte al tercer día, Jesús dio una significación más sagrada a la ordenanza de la Pascua, la cual se había conferido a Israel en la antigüedad (véase Éxodo 12-13). En cumplimiento de la profecía, Él ofreció Su propio cuerpo y Su sangre bendita como el gran y postrer sacrificio, validando los símbolos tradicionales empleados en la celebración de la Pascua del Señor. Al hacerlo, Cristo experimentó un sufrimiento físico y espiritual que resulta incomprensible para la mente humana.…

“Jesús era el único Ser que podía llevar a cabo ese sacrificio eterno y perfecto por todos nosotros”.

— Élder Ulisses Soares del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2021, “Jesucristo: El Cuidador de nuestra alma”

“Recordemos brevemente también lo que la Pascua judía representa; esta conmemora la liberación de los hijos de Israel de 400 años de cautiverio. El libro de Éxodo relata cómo llegó la liberación tras plagas de ranas, piojos, moscas, muerte del ganado, sarpullido, úlceras, granizo y fuego, langostas y densas tinieblas. La última plaga amenazaba con la muerte de los primogénitos de la tierra, pero no en la casa de Israel si es que… si es que en esos hogares ponían la sangre de un cordero de las primicias y sin mancha en el dintel de la puerta (véase Éxodo 7-12).

“El ángel de muerte pasó de largo las casas marcadas con la sangre simbólica del cordero (véase Éxodo 12:23). Ese acto de pasar de largo representa que Jesucristo finalmente vence la muerte. En efecto, la sangre expiatoria del Cordero de Dios da a nuestro Buen Pastor poder para recoger a Su pueblo de todo lugar y circunstancia en la seguridad de Su redil, a ambos lados del velo”.

— Élder Gerrit W. Gong del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2020, “Hosanna y aleluya—Jesucristo viviente: La esencia de la Restauración y de la Pascua de Resurrección”

“Después de recibir su mandato de parte del Señor, Moisés regresó a Egipto para sacar a los hijos de Israel de la cautividad. Una plaga tras otra no le permitían la libertad, lo que les condujo a la décima y última plaga: ‘Pues yo pasaré por la tierra de Egipto, esta noche, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto’ (Éxodo 12:12).

“Para la protección en contra del ‘heridor’ (versículo 23), el Señor instruyó a Su pueblo a ofrecer un sacrificio, un cordero ‘sin defecto’ (versículo 5) y recoger la sangre del sacrificio. Luego tenían que ‘tomar la sangre’ y ponerla en la entrada de cada casa ‘…en los dos postes y en el dintel’ (versículo 7) con esta promesa: ‘y veré la sangre y pasaré de vosotros, y no habrá en vosotros plaga de mortandad’ (versículo 13).

“‘Los hijos de Israel fueron e hicieron puntualmente así, como Jehová había mandado’ (versículo 28). Ellos ofrecieron el sacrificio, recogieron la sangre y la pusieron en sus hogares. ‘Y aconteció que a la medianoche Jehová hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto’ (versículo 29). Moisés y su pueblo, según la promesa del Señor, fueron protegidos.

“La sangre que utilizaron los israelitas, simbólica de la futura expiación del Salvador, fue producto del sacrificio que ellos habían ofrecido. No obstante, el sacrificio y la sangre por sí solos no hubieran sido suficientes para obtener la bendición prometida. Si no hubieran colocado la sangre en el dintel de la puerta, el sacrificio habría sido en vano”.

— Obispo Presidente W. Christopher Waddell, en aquel entonces un Setenta Autoridad General, conferencia general de octubre de 2011, “La oportunidad de toda una vida”

Éxodo 10

“Moisés tuvo [dificultades] para persuadir al Faraón de que dejara salir de Egipto al pueblo de Israel. Una plaga siguió a otra, hasta que por último, el soberano egipcio cedió. Ante la amenaza de la plaga de langostas, convino en que se fueran los varones, si Moisés dejaba a las mujeres, los niños y los ancianos en Egipto (véase Éxodo 10:3-11).

Pero Moisés insistió en que todos debían irse; le dijo: ‘Hemos de ir con nuestros niños y con nuestros viejos, con nuestros hijos y con nuestras hijas; con nuestras ovejas y con nuestras vacas hemos de ir’ (Éxodo 10:9). Moisés se negó a dividir el pueblo de Dios.

“Todos compartieron los peligros y los riesgos, tal como lo hicieron nuestros pioneros … durante el gran éxodo. La solidaridad entre las personas de todas las edades, es un reflejo de la forma en que Dios hace las cosas, y por eso la practicamos”.

— El fallecido élder Hugh W. Pinnock, en aquel entonces un Setenta Autoridad General, conferencia general de octubre de 1979, “‘Hemos de ir con nuestros niños y con nuestros viejos’”

Éxodo 13

“Por supuesto, en la actualidad, cualquier discípulo de Jesucristo afronta problemas enormemente difíciles. Los líderes de esta Iglesia entregan su propia vida para buscar la guía del Señor a fin de resolver esos desafíos. Si algunos no se resuelven a satisfacción de todos, quizá constituyan parte de la cruz que Jesús dijo que tendríamos que tomar para seguirlo. Precisamente porque habría días oscuros y problemas difíciles, Dios prometió que Él, desde una nube de día y una columna de fuego de noche (véase Éxodo 13:21-22), guiaría a los profetas, nos daría una barra de hierro, abriría una puerta estrecha que nos conduciría a una vía angosta y, sobre todo, nos otorgaría el poder para finalizar el trayecto”.

— El fallecido presidente Jeffrey R. Holland, en aquel entonces miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2022, “No temas; cree solamente”

“A los hijos de Israel, como a muchas personas de la actualidad, les costaba recordar al Señor y Sus mandamientos, y debido a que se olvidaban, a menudo sufrían consecuencias dolorosas. Esa es una de las razones por las que el Señor empleaba la palabra recordar. Por ejemplo, el trayecto de Egipto a Israel comenzó con este mandamiento: ‘… Tened memoria de este día, en el cual habéis salido de Egipto, de la casa de servidumbre, pues Jehová os ha sacado de aquí con mano fuerte’ (Éxodo 13:3).

El término en inglés remember [recordar] proviene del vocablo en latín memor que significa ‘ser consciente de’. En ese contexto, la palabra recordar quiere decir tener en mente o poder traer a la mente una conciencia de alguien o algo que uno ha visto, conocido o vivido en el pasado. Hay una gran correlación entre la emoción que se siente y el recuerdo que queda. Por ello, cuanto más fuerte sea la emoción, más vívido será el recuerdo y más huella dejará. En el contexto hebreo, la palabra recordar implica un conocimiento que va acompañado de un acto correspondiente. Por consiguiente, hacer es una parte esencial de recordar”.

— Élder Ulisses Soares del Cuórum de los Doce Apóstoles en el artículo de la revista Liahona de abril de 2022, “Recordarle siempre”

“Cuando los hijos de Israel andaban errantes en el desierto, el Señor los guió diariamente en su trayecto cuando acudían a Él para que los orientara. En Éxodo leemos: ‘Y Jehová iba delante de ellos, de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarlos’ (Éxodo 13:21). Su guía era constante, y les doy mi humilde testimonio de que el Señor puede hacer lo mismo por nosotros”.

— Élder Carl B. Cook, Setenta Autoridad General, conferencia general de octubre de 2011, “Es mejor mirar hacia arriba”

‘Ven, sígueme’ del 30 de marzo al 5 de abril: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre la Pascua?

‘Ven, sígueme’ del 23 al 29 de marzo: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Éxodo 1-6?

‘Ven, sígueme’ del 16 al 22 de marzo: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Génesis 42-50?

Resumen del discurso del élder Soares

“La noche anterior a Su sufrimiento y muerte, Jesucristo declaró: ‘Yo soy la vid verdadera […], vosotros los pámpanos’ (Juan 15:1, 5). Mediante esta hermosa y conmovedora metáfora, el Salvador enseña que Él es la fuente verdadera, confiable y esencial de sustento espiritual para nuestras almas”.

“Por lo tanto, así como los pámpanos no pueden dar fruto por sí mismos a menos que permanezcan conectados a la vid, tampoco podemos alcanzar nuestra medida espiritual plena a menos que permanezcamos en Él y en Su Evangelio”.

Permanecer unidos a Cristo es una elección constante, consciente y sagrada. No eliminar las dificultades de la vida, pero, mediante Su gracia, esas cargas se hacen más llevaderas.

“Al ponernos bajo Su cuidado amoroso y tomar Su yugo sobre nosotros, recibimos poder espiritual para soportar y superar las pruebas, debilidades y pesares de la vida terrenal, cargas que a menudo son demasiado pesadas para llevarlas sin Su ayuda redentora y Su influencia sanadora”.

Escuchamos innumerables voces provenientes del mundo, algunas vacías y otras engañosas. Con el tiempo, esas voces pueden convertirse en “vides enredadas” que conducen al dolor y la pérdida espiritual.

“En un mundo de muchas voces, permanecer conectados a la Vid verdadera no es solo deseable; es esencial para nuestra supervivencia espiritual”.

Citas destacadas

“Así como los pámpanos no pueden dar fruto por sí mismos a menos que permanezcan conectados a la vid, tampoco podemos alcanzar nuestra medida espiritual plena a menos que permanezcamos en Él y en Su Evangelio”.

“Al ponernos bajo Su cuidado amoroso y tomar Su yugo sobre nosotros, recibimos poder espiritual para soportar y superar las pruebas, debilidades y pesares de la vida terrenal, cargas que a menudo son demasiado pesadas para llevarlas sin Su ayuda redentora y Su influencia sanadora”.

“En un mundo de muchas voces, permanecer conectados a la Vid verdadera no es solo deseable; es esencial para nuestra supervivencia espiritual”.

¿Quién es el élder Soares?

• El élder Ulisses Soares, fue sostenido como miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles el 31 de marzo de 2018. Nacido en São Paulo, Brasil, es la primera persona sudamericana en servir en el cuórum.
• El élder Soares fue contador y auditor de corporaciones multinacionales en Brasil y, posteriormente, director de asuntos temporales en la oficina de área de la Iglesia en São Paulo.
• Tanto el élder Soares como su esposa, la hermana Rosana Fernandes Soares, sirvieron en la Misión Brasil Río de Janeiro. Comenzaron a salir después de sus misiones, cuando se encontraron en un baile de estaca. Tienen tres hijos.

¿Qué ha hecho el élder Soares recientemente?

• En la conferencia general de octubre de 2025, el élder Soares habló sobre la virtud de la templanza.
• En marzo de 2026 habló en el Centro de Capacitación Misional de Provo sobre establecer ‘patrones divinos’ para una vida de discipulado.
• También en marzo de 2026, se reunió con el vicepresidente de Brasil.

Lea más discursos del élder Soares de la conferencia general o sígalo en Facebook, Instagram, YouTube y X/Twitter.

Conferencia general de abril de 2026: Vea los anuncios, el resumen de los discursos y los momentos más destacados de las sesiones

‘Nos sentimos tan bendecidos’: Recordando el concierto del Coro del Tabernáculo en Brasil en 1981

El élder Soares comparte mensajes sobre el amor de Dios en su país natal, Brasil

‘El cumplimiento de un sueño largamente anhelado’: El élder Soares dedica el Templo de Bahía Blanca, Argentina

Resumen del discurso del élder Walker

Cuando el Señor habló con Moisés en el monte Sinaí, declaró que Su pueblo sería para Él “mi especial tesoro” (Éxodo 19:5). Mediante esta enseñanza, estableció dos condiciones para todos aquellos que deseen llegar a ser Su tesoro: obedecer Su voz y guardar los convenios con Él. “Entonces seremos un tesoro especial o peculiar; y como tales, seremos bendecidos, fortalecidos y favorecidos mediante el sacrificio expiatorio del Salvador”.

Llegar a ser el tesoro del Señor no es un proceso casual ni accidental; requiere esfuerzo paciente, perseverancia fiel y sacrificio. Las personas deben dejar de lado hábitos, ambiciones o comodidades que las alejen del Señor, a fin de poder ofrecerse a Él por completo. “Al escoger seguir el consejo profético, aun cuando requiera que nos esforcemos o nos parezca inconveniente, demostramos nuestro amor por el Señor y mostramos que lo valoramos a Él por encima de cualquier deseo del mundo”.

Parte de ser el especial tesoro del Señor significa honrar los convenios, mediante los cuales Él fortalece, sostiene y rodea a Su pueblo con el poder del convenio. “Conforme obedezcamos la voz del Salvador y guardemos nuestros convenios ... podremos tener la certeza de que un día compareceremos ante Él y oiremos las palabras que más importan: que somos aceptados por Él”.

Citas destacadas

“Me refiero al momento en que Jehová le habló al profeta Moisés en el monte Sinaí y declaró que Su pueblo sería un especial tesoro para Él, si daban oído a Su voz y guardaban Su convenio”.

“Llegar a ser el tesoro del Señor y recibir Su divina aceptación no es algo que suceda por casualidad o accidentalmente. Requiere esfuerzo paciente, perseverancia fiel y sacrificio”.

“Al escoger seguir el consejo profético, aun cuando requiera que nos esforcemos o nos parezca inconveniente, demostramos nuestro amor por el Señor y mostramos que lo valoramos a Él por encima de cualquier deseo del mundo”.

¿Quién es el élder Walker?

• El élder Alan R. Walker fue sostenido como Setenta Autoridad General el 6 de abril de 2019, a los 48 años. Actualmente es el primer consejero de la presidencia del Área Sudamérica Sur.
• Sirvió en la Misión Nashville, Tennessee, como misionero joven. Sirvió como presidente de misión en la Misión Monterrey Este, México.
• Recibió una licenciatura en economía de la Universidad Brigham Young en 1996. Ha trabajado en banca corporativa y como contralor de área para el Área México de la Iglesia.
• El élder Walker nació en Buenos Aires, Argentina, el 2 de enero de 1971. Se casó con Inés Marcela Sulé en 1993. Tienen un hijo.

¿Qué ha hecho el élder Walker recientemente?

• El élder Walker habló durante la conferencia general de abril de 2021 sobre la Restauración en curso.
• En enero de 2026, él y los demás miembros de la presidencia del Área Sudamérica Sur expresaron su pesar y solidaridad por los devastadores incendios forestales en Chile.
• En noviembre de 2025, acompañó al élder Dale G. Renlund, del Cuórum de los Doce Apóstoles, durante su visita a los Santos de los Últimos Días en Paraguay, Uruguay, Chile y Argentina.
• En agosto de 2025, cuando el élder Quentin L. Cook, del Cuórum de los Doce Apóstoles, habló a los misioneros de las misiones Buenos Aires Sur y Oeste, el élder Walker y su esposa también hablaron.

Lea el discurso anterior del élder Walker en la conferencia general.

Conferencia general de abril de 2026: Vea los anuncios, el resumen de los discursos y los momentos más destacados de las sesiones

Cómo una llamada telefónica sorpresa convirtió inesperadamente al élder Alan R. Walker en padre de la noche a la mañana

“Al andar por la fe con Él, permaneciendo en Él y Él en nosotros, llegamos a saber que vive. Sus promesas de Pascua son reales”, dijo el élder Gong.

Fue uno de varios oradores durante la conferencia general de abril de 2026 que hablaron sobre lo que significa permanecer en Cristo.

El élder Gong, en particular, se enfocó en la importancia de la Pascua y en la historia del Cristo Resucitado que caminó por el camino a Emaús con dos discípulos que no lo reconocieron de inmediato.

Al concluir esta conferencia general del Domingo de Pascua de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, nosotros, al igual que los discípulos en el camino a Emaús, anhelamos que nuestro Salvador permanezca con nosotros, porque es el tiempo de Pascua, dijo el élder Gong.

‘Den testimonio y recuerden’ a Jesucristo

El élder Gong dijo que los discípulos de Cristo permanecen y andan con el Señor al “dar testimonio y recordarlo” mediante la participación en la ordenanza del sacramento cada semana. Los miembros de la Iglesia hacen convenio de que están dispuestos a tomar sobre sí el nombre de Cristo, recordarlo siempre y guardar Sus mandamientos; Cristo, a su vez, promete a Sus discípulos que siempre tendrán Su Espíritu con ellos.

“Jesús enseña a Sus discípulos y a nosotros cómo puede permanecer, pertenecer, caminar con nosotros. Su fidelidad es más fuerte que los lazos de la muerte”, dijo el élder Gong. “Cuando tenemos una pregunta, un problema o una alegría, Jesucristo dice: ‘Yo soy tu respuesta, tu camino, tu verdad, tu vida’.”

El élder Gong continuó diciendo que Cristo promete permanecer con Sus seguidores en sus días más oscuros por medio del Primer Consolador, que es el Espíritu Santo; y por medio del Segundo Consolador, que es Él mismo.

Los miembros de la Iglesia también deben velar los unos por los otros, dijo el élder Gong; nadie debe sentarse solo ni recorrer su camino a Emaús sintiéndose invisible.

“Veamos y caminemos juntos en Su amor para que Él pueda morar con nosotros y en nosotros, y nosotros en Él, en esta Pascua y cada día”, dijo el élder Gong.

Reconocer y confiar en Su voz

Al hablar durante la sesión del sábado por la mañana, el 4 de abril, el élder Ulisses Soares, del Quórum de los Doce Apóstoles, también testificó sobre la importancia de permanecer en Cristo.

La noche antes de Su sufrimiento y muerte, Jesucristo declaró: “Yo soy la vid verdadera... vosotros sois las ramas” (Juan 15:1, 5), dijo el élder Soares. Por medio de esta “bella y conmovedora” metáfora, el Salvador enseñó que Él es la fuente verdadera, confiable y esencial de nutrición espiritual.

“Por tanto, así como las ramas no pueden dar fruto por sí mismas a menos que permanezcan unidas a la vid, tampoco nosotros podemos alcanzar nuestra plena medida espiritual a menos que permanezcamos en Él y en Su evangelio”, dijo el élder Soares.

También dijo que permanecer en Cristo es una decisión constante, consciente y sagrada; y aunque no elimina las cargas de la vida, sí aligera esas cargas por medio de Su gracia.

“Al ponernos bajo Su amoroso cuidado y tomar sobre nosotros Su yugo, recibimos el poder espiritual para soportar y superar las pruebas, debilidades y aflicciones de la mortalidad — cargas que a menudo son demasiado pesadas para llevar sin Su ayuda redentora y Su influencia sanadora”, dijo el élder Soares.

También dijo que aquellos que permanecen en Jesucristo llegan a reconocer y confiar en Su voz, especialmente cuando se expresa por medio de quienes Él ha llamado para representarlo.

“En un mundo de muchas voces, permanecer conectados a la Vid Verdadera no es simplemente deseable; es esencial para nuestra supervivencia espiritual”, dijo el élder Soares.

Élder Ulisses Soares: ‘Jesucristo: la Vid verdadera’

Discípulos de Jesucristo para toda la vida

El élder Gong y el élder Soares no fueron los únicos líderes de la Iglesia que hablaron acerca de permanecer en el Salvador.

El hermano David J. Wunderli, primer consejero en la presidencia general de los Hombres Jóvenes, dijo durante la sesión del sábado por la tarde, el 4 de abril, que muchos de los jóvenes de hoy están aceptando la invitación del Salvador, registrada en las Escrituras, de permanecer con Él. Están sirviendo en los templos y como misioneros, y están “comprometidos a convertirse en discípulos de Jesucristo por toda la vida”.

“Permanecer con Él alivia tus cargas”, dijo el élder Wunderli. “Caminar con Él moldea tu carácter y te ayuda a llegar a ser como Él. Te brinda gozo verdadero y duradero”.

Hermano David J. Wunderli: ‘Jesucristo no es nuestra carga; Él es nuestro alivio’

Conferencia general de abril de 2026: Vea los anuncios, el resumen de los discursos y los momentos más destacados de las sesiones

“Al adentrarnos en el Antiguo Testamento, si nos damos cuenta de que el evangelio de Jesucristo y el conocimiento de Él han estado presentes desde el principio, desde Adán, el hecho de darse cuenta de que está ahí cambia la forma en que vemos algunas de las lecturas del Antiguo Testamento”, afirmó el presidente Johnson.

El presidente Johnson y sus consejeros, el hermano Chad H Webb y el hermano Gabriel W. Reid, conversaron recientemente con Church News sobre por qué las personas deberían estudiar el Antiguo Testamento y cómo pueden reconocer mejor a Jesucristo en sus páginas.

Cada año, los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días estudian de manera individual, en familia y como barrios y ramas, un libro de las Escrituras. El enfoque de este año, 2026, es el Antiguo Testamento.

Ver Su mano

El hermano Webb, primer consejero, dijo que el Antiguo Testamento es un testimonio de la función premortal de Jesucristo, de Su función como Jehová en el Antiguo Testamento y de Su función como el Mesías venidero y más allá.

“Creo que si ese es nuestro propósito principal al estudiar el Antiguo Testamento, encontraremos al Salvador allí y profundizaremos nuestra conversión a Él, y nuestra fe en Él”, dijo el hermano Webb.

El hermano Reid, segundo consejero, agregó que Cristo está presente en las historias del Antiguo Testamento, incluso si no se le nombra. Por ejemplo, una clase de la Escuela Dominical en el barrio del hermano Reid analizó recientemente cómo el arca de Noé es un tipo de Cristo — las personas hayan seguridad ante los diluvios de la vida a medida que construyen una relación con Él.

“A veces requiere un poco de esfuerzo, pero [Cristo] está allí”, dijo el hermano Reid.

El hermano Webb señaló que los lectores pueden ver al Salvador en los símbolos y sombras del Antiguo Testamento, así como en las profecías sobre la venida del Mesías.

“De hecho, si uno comprende las profecías de los profetas del Antiguo Testamento, realmente ve en el Nuevo Testamento a Jesús ... siendo muy explícito en cuanto al cumplimiento de estas profecías, vindicando las palabras de Sus profetas en el Antiguo Testamento”, dijo el hermano Webb.

El hermano Reid comentó que el Antiguo Testamento le brinda una mayor comprensión de los convenios de Dios y un mayor aprecio por el Libro de Mormón.

También señaló que los “convenios” y la “liberación” son temas recurrentes a lo largo del Antiguo Testamento.

“Eso es algo que resulta muy reconfortante para mí, en lo personal”, dijo el hermano Reid.

El presidente Johnson dijo que la mano de Dios es visible tanto en las historias de vidas individuales como en las historias del mundo.

“Es simplemente increíble que Él sea tan constante a través de las generaciones y tan amoroso”, dijo el presidente Johnson. “Me encanta que, incluso cuando los hijos de Israel se apartaban del camino, Sus brazos seguían extendidos y Él podía redimirlos”.

Principios para el aprendizaje

El presidente Johnson también aconsejó a los estudiantes que tuvieran presente que las personas del Antiguo Testamento vivieron hace miles de años — y que probablemente se sentirían tan sorprendidas ante la vida moderna como a veces se sienten las personas de hoy en día ante la vida antigua.

Hizo referencia a Doctrina y Convenios 46:15, pasaje que declara que el Señor otorga Sus misericordias “de acuerdo con las condiciones de los hijos de los hombres”.

“[El Señor] trató con ellos de acuerdo con las condiciones en las que se encontraban”, dijo el presidente Johnson refiriéndose a las personas del Antiguo Testamento. “Él trata con nosotros de acuerdo con las condiciones en las que nos encontramos. Y creo que si logramos abrir un poco el corazón y decir: ‘Sí, ustedes vivieron en un mundo totalmente diferente’, y no ser tan críticos con esas personas de las que leemos, creo que nos ayudará a medida que leamos”.

El hermano Webb sugirió tres principios extraídos de Enseñar a la manera del Salvador, aplicables tanto al estudio personal como a la enseñanza:

1. Centrarse en Jesucristo.
2. Fomentar el aprendizaje diligente.
3. Enseñar la doctrina.

También animó a los lectores a preguntarse qué enseña la historia acerca de Jesucristo. “¿Qué me enseña esto acerca de Él, de quién es, de Su ejemplo, de los principios que estoy estudiando, de las promesas y de lo que Él me ofrece a medida que me esfuerzo por seguir las enseñanzas que encuentro aquí en el Antiguo Testamento?”.

El hermano Reid añadió que aprender acerca del Jehová del Antiguo Testamento lo acerca más al Salvador.

“Siento un gran amor y un aprecio aún mayor por nuestro Salvador, por Su papel, por Su Expiación y por Su promesa de socorrernos en momentos de necesidad. Y Él nos lo demuestra una y otra vez”, dijo el hermano Reid.

Podcast de Church News, episodio 287: La presidencia general de la Escuela Dominical ayuda a las personas a encontrar al Salvador y los temas principales del Antiguo Testamento

8 recursos para estudiar el Antiguo Testamento en 2026

Podcast de Church News, episodio 252: Enseñar para comprender: Una guía básica del Antiguo Testamento para ‘Ven, sígueme’, por el instructor de Instituto Aaron Coombs

A continuación, se presentan algunas citas de líderes de la Iglesia, tanto del pasado como del presente sobre los sagrados acontecimientos de la Pascua.

El gozo de la Pascua

“En esta época de Pascua de Resurrección, testificamos que Jesucristo ha resucitado. Él vive. Él es el camino. El sacrificio expiatorio y la Resurrección de Jesucristo son la evidencia suprema del amor de Dios. Él nos llamó Sus amigos y declaró: ‘Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos’ (Juan 15:13). Su Expiación es un don universal hecho posible por Su amor y el amor del Padre”.

— Presidente Dallin H. Oaks en el video de Pascua 2026 de la Primera Presidencia, “Mayor amor: Un mensaje de esperanza de la Primera Presidencia”

“La Pascua de Resurrección nos permite honrar tanto el sacrificio expiatorio de Jesucristo como Su Resurrección literal y gozosa. Sentimos pesar al imaginar el sufrimiento del Salvador en el jardín y en el Calvario, pero nuestro corazón se regocija al imaginar el sepulcro vacío y la proclamación celestial: ‘¡Ha resucitado!’ (Mateo 28:6)“.

— Élder Gary E. Stevenson del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2025, “Y hablamos de Cristo”

“Esta es la Pascua de Resurrección en Jesucristo: Él responde a nuestro corazón menesteroso y las preguntas de nuestra alma. Él enjuga nuestras lágrimas, pero no nuestras lágrimas de gozo. ...

“La Pascua de Resurrección en Jesucristo nos permite sentir la aprobación de Dios. Este mundo nos dice que somos demasiado altos, demasiado bajos, demasiado anchos, demasiado estrechos, no lo suficientemente inteligentes, bonitos o espirituales. Mediante la transformación espiritual en Jesucristo, podemos escapar del perfeccionismo debilitante.

“Con gozo en la Pascua de Resurrección, cantamos: ‘Cristo libertad nos dio, y la muerte conquistó’ (Himno de la Pascua de Resurrección, ‘Himnos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días’ no. 121). La Resurrección de Cristo nos libra de la muerte, de la fragilidad que conlleva la edad y de las imperfecciones del cuerpo físico. La Expiación de Jesucristo también nos restaura espiritualmente. Él sangró por cada poro, llorando sangre, por así decirlo, para proporcionarnos el escape del pecado y la separación. Él nos reúne, íntegros y santos, los unos con los otros y con Dios. En todas las cosas buenas, Jesucristo restaura abundantemente, no solo lo que era, sino también lo que puede ser”.

— Élder Gerrit W. Gong del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2025, “Los grandes dones de la eternidad: la Expiación de Jesucristo, Su Resurrección y Restauración”

La Primera Presidencia extiende una doble invitación de Pascua y testifica del amor de Cristo en un nuevo video

La Expiación y la Crucifixión

“Dentro de una semana es el domingo de Pascua de Resurrección; es la observancia religiosa más importante para los seguidores de Jesucristo. La razón principal por la que celebramos la Navidad es debido a la Pascua. La lección de Ven, sígueme de esta semana los instará a estudiar la entrada triunfal del Salvador en Jerusalén, Su purificación del templo, Su sufrimiento en el Jardín de Getsemaní, Su crucifixión, Su gloriosa resurrección y Sus subsiguientes apariciones a Sus seguidores.

“Saboreen esos versículos sagrados y busquen toda manera de agradecer a nuestro Padre Celestial por enviarnos a Su Hijo Unigénito. Gracias a Jesucristo, podemos arrepentirnos y ser perdonados de nuestros pecados. Gracias a Él, cada uno de nosotros resucitará”.

— El fallecido presidente Russell M. Nelson, conferencia general de abril de 2023, “La respuesta siempre es Jesucristo”

“La noche antes de Su sufrimiento en Getsemaní y muerte en la cruz, el Salvador se reunió con Sus discípulos para la Última Cena y les dijo: ‘… En el mundo tendréis aflicción. Pero confiad; yo he vencido al mundo’ (Juan 16:33). Antes del ocaso del día siguiente, Jesucristo sufrió y ‘murió [en la cruz] por nuestros pecados’ (1 Corintios 15:3).

“Me pregunto cuán solos debieron sentirse en Jerusalén los hombres y las mujeres fieles que lo siguieron, cuando el sol se puso y la oscuridad y el miedo los envolvieron.

“Al igual que aquellos antiguos discípulos hace casi dos mil años, es posible que muchos de ustedes también se sientan solos de vez en cuando. …

“Sin embargo, a pesar de las dificultades que enfrentamos en la vida, como en aquella primera mañana de Pascua de Resurrección, podemos despertar a una nueva vida en Cristo con nuevas y maravillosas posibilidades y realidades si nos volvemos al Señor en busca de esperanza y pertenencia. …

“No hablo de la esperanza en Cristo como una ilusión vana. Al contrario, hablo de la esperanza como una expectativa que se hará realidad. Tal esperanza es esencial para superar la adversidad, fomentar la resiliencia y la fortaleza espirituales, y llegar a saber que nuestro Padre Eterno nos ama y que somos Sus hijos y pertenecemos a Su familia”.

— El fallecido presidente M. Russell Ballard, en aquel entonces presidente en funciones del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2021, “Esperanza en Cristo”

“Al tomar voluntariamente sobre Sí los pecados de toda la humanidad, al ser clavado en la cruz cruelmente y al conquistar victorioso la muerte al tercer día, Jesús dio una significación más sagrada a la ordenanza de la Pascua, la cual se había conferido a Israel en la antigüedad. En cumplimiento de la profecía, Él ofreció Su propio cuerpo y Su sangre bendita como el gran y postrer sacrificio, validando los símbolos tradicionales empleados en la celebración de la Pascua del Señor. Al hacerlo, Cristo experimentó un sufrimiento físico y espiritual que resulta incomprensible para la mente humana. …

“Cristo, generosamente, cumplió la voluntad del Padre por medio de Su sacrificio infinito y misericordioso. Él venció el aguijón de la muerte física y espiritual, que se había introducido en el mundo con la Caída, ofreciéndonos así la gloriosa posibilidad de la salvación eterna”.

— Élder Ulisses Soares del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2021, “Jesucristo: El Cuidador de nuestra alma”

“Ahora hablo con sumo cuidado, incluso con reverencia, de lo que tal vez haya sido el momento más difícil de todos en esta solitaria jornada hacia la Expiación. Me refiero a esos momentos finales para los cuales Jesús debió haber estado preparado intelectual y físicamente, pero para los que quizás no haya estado preparado emocional ni espiritualmente, aquel descenso final hacia la paralizante desesperación de sentir que Dios lo había desamparado, cuando exclama en suprema soledad: ‘Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?’ …

“Fue necesario; de hecho, fue fundamental para la trascendencia de la Expiación que este Hijo perfecto que nunca había dicho ni hecho nada malo, ni había tocado cosa inmunda, supiese cómo se sentiría el resto de la humanidad, o sea nosotros, todos nosotros, cuando cometiera esos pecados. Para que Su expiación fuese infinita y eterna, Él tenía que sentir lo que era morir no sólo física sino espiritualmente, sentir lo que era el alejamiento del Espíritu divino, al dejar que la persona se sintiera total, vil y completamente sola. …

“Hermanos y hermanas, uno de los grandes consuelos de esta época de Pascua de Resurrección es que debido a que Jesús caminó totalmente solo por el largo y solitario sendero, nosotros no tenemos que hacerlo. Su solitaria jornada proporciona una compañía excelente para la corta versión de nuestro sendero: el misericordioso cuidado de nuestro Padre Celestial, la infalible compañía de este Hijo Amado, el excelente don del Espíritu Santo, los ángeles del cielo, familiares a ambos lados del velo, profetas y apóstoles, maestros, líderes y amigos. Se nos han dado todos estos compañeros y más para nuestra jornada terrenal por medio de la expiación de Jesucristo y de la restauración de Su evangelio. La verdad que se pregonó desde la cima del Calvario es que nunca estaremos solos ni sin ayuda, aunque a veces pensemos que lo estamos. Ciertamente, el Redentor de todos nosotros dijo: ‘No os dejaré huérfanos. [Mi Padre y yo] vendr[emos] a vosotros [y moraremos con vosotros]’ (Juan 14:18)”.

— El fallecido presidente Jeffrey R. Holland, en aquel entonces un miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2009, “Nadie estuvo con Él”

La Resurrección

“Gracias a Jesucristo, todo cambió.

“Gracias a Él, todo es mejor.

“Gracias a Él, la vida es llevadera, en especial, los momentos dolorosos.

“Gracias a Él, todo es posible.

“Su visita como el Salvador resucitado, presentado por Dios el Padre, es el mensaje más glorioso y triunfante de la Pascua. Ayudará a los miembros de nuestra familia a obtener un testimonio personal de Jesucristo como nuestro Salvador y Redentor, quien rompió las ligaduras de la muerte”.

— Élder Gary E. Stevenson del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2023, “El relato más grandioso de la Pascua de Resurrección que se haya contado”

“Tal como Él se apareció a María en el jardín y la llamó por su nombre, Él nos llama a que ejerzamos la fe. María procuraba servirle y cuidar de Él. Su resurrección no es lo que ella esperaba, pero sucedió de acuerdo con el gran plan de felicidad.

“‘Desciende de la cruz’ (Mateo 27:40), le gritó la multitud de incrédulos en son de burla en el Calvario. Él podría haber hecho tal milagro, pero Él conocía el fin desde el principio y procuraba ser fiel al plan de Su Padre. No debemos pasar por alto ese ejemplo.

“Él nos ha dicho en tiempos de pruebas: ‘Mirad las heridas que traspasaron mi costado, y también las marcas de los clavos en mis manos y pies; sed fieles; guardad mis mandamientos y heredaréis el reino de los cielos’ (Doctrina y Convenios 6:37). Ese es el milagro, hermanos y hermanas, que se nos ha prometido a todos nosotros”.

— Élder Ronald A. Rasband del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2021, “‘He aquí, soy un Dios de milagros’”

“María Magdalena y otras mujeres … vieron dónde pusieron el cuerpo de Jesús y prepararon especias aromáticas y perfumes para ungirlo. … Al darse cuenta de que el cuerpo del Salvador no estaba [en el sepulcro], fueron a decirles a los discípulos, quienes eran los apóstoles de Jesús. Estos fueron con ellas a la tumba y vieron que estaba vacía. Salvo María Magdalena, todos se fueron preguntándose qué habría sucedido con el cuerpo del Salvador.

“María Magdalena se quedó a solas en la tumba. Solamente unos pocos días antes, había visto la trágica muerte de su amigo y Maestro. Ahora la tumba estaba vacía y ella no sabía dónde se encontraba Él. Era demasiado para ella y lloró. En ese momento, el Salvador resucitado vino a ella y le preguntó por qué lloraba y a quién buscaba. Pensando que quien le hablaba era el hortelano, ella le pidió que, si él se había llevado el cuerpo de su Señor, se lo dijera para que ella se lo llevara.

“Me imagino que quizá el Señor le estaba permitiendo a María Magdalena que se acongojara y expresara su dolor. Entonces, Él la llamó por su nombre y ella se volvió hacia Él y lo reconoció. Ella vio al Cristo resucitado y fue testigo de Su gloriosa resurrección. …

“Testifico que, mediante la redentora expiación y la gloriosa resurrección de Jesucristo, los corazones quebrantados pueden ser sanados, la angustia puede convertirse en paz y la aflicción puede convertirse en esperanza. Él puede acogernos en Sus brazos de misericordia para consolarnos, facultarnos y sanarnos”.

— Hermana Reyna I. Aburto, en aquel entonces la segunda consejera de la presidencia general de la Sociedad de Socorro, conferencia general de abril de 2021, “No hay victoria para el sepulcro”

Conferencia general de abril de 2026: 4 sesiones y una asamblea solemne durante el fin de semana de Pascua

¡Hosanna y aleluya!

“El Domingo de Ramos, Jesús entró en Jerusalén, de maneras que los fieles reconocieron como el cumplimiento de las profecías. Tal como Zacarías y el salmista predijeron proféticamente, nuestro Señor entró en Jerusalén montado en un pollino mientras las multitudes, entendiendo, aclamaban ‘Hosanna en las alturas’. Hosanna significa ‘sálvanos’. Entonces, así como ahora, nos regocijamos: ‘¡Bendito el que viene en nombre de Jehová!’ ....

“Ciertamente, por medio de la expiación de Cristo todos los hijos de Dios ‘puede[n] salvarse, mediante la obediencia a las leyes y ordenanzas del Evangelio’ (Artículos de Fe 1:3). En la Pascua, cantamos aleluya. Aleluya significa ‘alabad a Jehová el Señor’. La pieza coral “Aleluya” de El Mesías de Händel es una preciada declaración de la Pascua de Resurrección de que Él es ‘Rey de reyes’ y ‘Señor de señores’ (véase Apocalipsis 17:14).

“Los acontecimientos sagrados que ocurrieron entre el Domingo de Ramos y el Domingo de Pascua son la historia del hosanna y del aleluya. Hosanna es nuestra súplica a Dios de que nos salve; aleluya expresa nuestra alabanza al Señor por la esperanza de la salvación y la exaltación. En el hosanna y el aleluya reconocemos a Jesucristo viviente como la esencia de la Pascua de Resurrección y de la Restauración de los últimos días”.

— Élder Gerrit W. Gong del Cuórum de los Doce Apóstoles, conferencia general de abril de 2020 (en inglés), “Hosanna y aleluya —Jesucristo viviente: La esencia de la Restauración y de la Pascua de Resurrección”

Lea más sobre la Pascua en Church News

‘Ven, sígueme’ del 23 al 29 de marzo: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Éxodo 1-6?

‘Ven, sígueme’ del 16 al 22 de marzo: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Génesis 42-50?

‘Ven, sígueme’ del 9 al 15 de marzo: ¿Qué han dicho los líderes de la Iglesia sobre Génesis 37-41?

Este año, la Pascua de Resurrección cae el 5 de abril, coincidiendo con la conferencia general de la Iglesia de abril de 2026. La Primera Presidencia de la Iglesia publicó un video el 15 de marzo invitando a los miembros de la Iglesia, primero, a traer a amigos y familiares a un servicio de adoración de una hora el Domingo de Ramos, el 29 de marzo; y segundo, a ver la conferencia general de abril de 2026.

A continuación, encontrará cinco maneras de prepararse y adorar durante la época de la Pascua de Resurrección.

Experiencia de estudio para la Semana Santa

La última semana de la vida terrenal de Jesucristo, a menudo denominada Semana Santa, se conmemora anualmente durante la semana previa a la Pascua.

La experiencia de estudio para la Semana Santa de la Iglesia ayuda a las personas a recordar los acontecimientos sagrados de esa semana, comenzando con el Domingo de Ramos y termina con la Resurrección de Cristo en la mañana de Pascua. La guía también incluye una reflexión sobre cómo el Libro de Mormón puede enriquecer la comprensión de una persona acerca de la Pascua.

La guía de estudio tiene el “propósito de guiarte a medida que experimentas la esperanza y la promesa de la Expiación y la Resurrección del Salvador en tu propia vida”, dice su introducción. “A medida que aprendas de Él, sientas Su amor y sigas Su ejemplo, encontrarás paz, esperanza y alegría”.

Acceda a la guía en el sitio web de la Iglesia en bit.ly/4dL53Rp o en la aplicación Biblioteca del Evangelio.

La presidencia general de los Hombres Jóvenes también publicó recientemente información sobre la guía de estudio en las redes sociales, invitando a los hombres jóvenes de todo el mundo a incorporarla en sus preparativos para la Pascua.

View this post on Instagram

Videos sobre la Pascua de Resurrección

Hay disponible una colección de videos cortos sobre la Pascua en el sitio web de la Iglesia, en bit.ly/4ssHVvu.

La colección incluye el mensaje de Pascua de 2026 de la Primera Presidencia, titulado “Un mayor amor: Un mensaje de esperanza de la Primera Presidencia”.

“En esta temporada de Pascua, testificamos que Jesucristo ha resucitado. Él vive. Él es el Camino”, dijo el presidente Dallin H. Oaks. “El sacrificio expiatorio y la Resurrección de Jesucristo son la evidencia suprema del amor de Dios”.

Otros videos de la colección incluyen mensajes de Pascua de la Primera Presidencia de años anteriores, reflexiones de profetas y apóstoles, y videos selectos de la Biblia.

La Primera Presidencia extiende una doble invitación de Pascua y testifica del amor de Cristo en un nuevo video

Nuevo video de Pascua de Resurrección ‘Mayor amor’ celebra el amor de Jesucristo por ‘ti’

‘Ven, sígueme’ para el 30 de marzo al 5 de abril

La guía de estudio “Ven, sígueme” para el periodo del 30 de marzo al 5 de abril se centra en la Pascua, particularmente en la Expiación y la Resurrección del Salvador. También enumera varios pasajes del Antiguo y del Nuevo Testamento relacionados con el ministerio y el sacrificio de Cristo.

“Al leer los relatos y las profecías del Antiguo Testamento, nunca vemos el nombre “Jesucristo”, pero sí vemos la evidencia de la fe de los creyentes de la antigüedad y el anhelo por su Mesías y Redentor”, afirma la guía de estudio. “Así, nosotros, a quienes se nos invita a recordarlo, podemos sentir una conexión con aquellos que lo esperaban con ansias”.

Recursos para los niños

La guía de estudio “Ven, sígueme” para el 30 de marzo al 5 de abril incluye una sección con ideas para enseñar a los niños. Las sugerencias incluyen:

• Mostrar a los niños obras de arte que representen a Cristo en el Jardín de Getsemaní y en la cruz.
• Cantar juntos himnos de Pascua, tales como “Cristo ha resucitado” (“Himnos”, No. 122).
• Contar a los niños la historia de la Resurrección y, posteriormente, invitarlos a que ellos mismos cuenten la historia.

Además, la página de actividades de Pascua incluye láminas para colorear, un juego de “cuenta regresiva para la Pascua” que invita a los niños a seguir los pasos del Salvador, así como historias, videos y obras de arte creados pensando en los niños.

La revista El Amigo de marzo de 2026 está dedicada enteramente a la Pascua y contiene manualidades, juegos, historias y otros recursos adicionales.

Música de Pascua

La lista de reproducción de música de Pascua de la Iglesia está disponible en Spotify en bit.ly/4lQwAmt.

La lista de reproducción incluye selecciones de artistas de Strive to Be, el Coro del Tabernáculo de la Manzana del Templo y de otros músicos.

Además, el Coro del Tabernáculo de la Manzana del Templo transmitirá un programa especial del Domingo de Ramos el domingo 29 de marzo. Sintonícelo en bit.ly/4lMM0Ik.

El Coro del Tabernáculo también cuenta con listas de reproducción de Pascua en su canal de YouTube y en Spotify.

‘Música y Palabras de Inspiración’ para el Domingo de Ramos: ‘Este es Jesús’

Lea más contenido sobre la Pascua en Church News

El élder y la hermana Stevenson compartirán un mensaje sobre el discipulado a lo largo de la vida con los jóvenes adultos de 18 a 35 años, incluidos los jóvenes adultos casados y los alumnos del último año de secundaria o su equivalente. Se invita a los jóvenes adultos a ver el devocional con amigos en un evento programado localmente y luego conversar acerca de lo que aprendieron.

El devocional estará disponible para verse en vivo en Norteamérica y Sudamérica el domingo 3 de mayo a las 18:00 h, hora de Salt Lake City.

En otras áreas del mundo, se transmitirá una retransmisión el domingo 10 de mayo por la tarde y por la noche.

Vea el devocional en vivo y a pedido en YouTube, Biblioteca del Evangelio y durante dos semanas en transmisiones.ChurchofJesusChrist.org.

Consulta el horario de transmisión (disponible en ChurchofJesusChrist.org) para obtener más detalles, incluyendo el horario de transmisión por internet, los idiomas disponibles y la información sobre subtítulos para personas con pérdida auditiva.

Afiche, avisos, redes sociales y otros recursos están disponibles para descargar en el Manual de orientación para el devocional mundial. Explora la página de Instagram YA Weekly para contenido relacionado antes del evento.

‘Canten con amor redentor’, invitaron el élder y la hermana Kearon a los jóvenes adultos en el devocional mundial

Devocional mundial: El élder Uchtdorf aconseja a los jóvenes adultos sobre cómo tomar decisiones con la ayuda de Dios